春
风俗同吴地，山川拥梓州。思君登栈道，猿啸始应愁。"
"逢糟遇曲便酩酊， ——刘全白
锵金佩玉趋丹陛，总是和羹作砺才。
"运叶半千数，天钟许国臣。鹏霄开羽翼，凤阙演丝纶。
遗风暧如此，聊以慰蒸求。"
近村红栗香压枝，嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语，
"忘餐为恋满枝红，锦障频移护晚风。
黄河清有时，别泪无收期。"
"朱云曾为汉家忧，不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄，
总上穿针楼上去，竞看银汉洒琼浆。
春拼音解释:
feng su tong wu di .shan chuan yong zi zhou .si jun deng zhan dao .yuan xiao shi ying chou ..
.feng zao yu qu bian ming ding . ..liu quan bai
qiang jin pei yu qu dan bi .zong shi he geng zuo li cai .
.yun ye ban qian shu .tian zhong xu guo chen .peng xiao kai yu yi .feng que yan si lun .
yi feng ai ru ci .liao yi wei zheng qiu ..
jin cun hong li xiang ya zhi .ao ao huang kou su chao ji .sheng lai wei jian feng huang yu .
.wang can wei lian man zhi hong .jin zhang pin yi hu wan feng .
huang he qing you shi .bie lei wu shou qi ..
.zhu yun zeng wei han jia you .bu pa jiao qin zuo shi chou .zhuang qi wei ping kong duo duo .
zong shang chuan zhen lou shang qu .jing kan yin han sa qiong jiang .
译文及注释
译文
我只要使自己清清白白地活着，怎会悔恨生就这美好的容颜？从此以后，承恩之事连梦也不复做了，还是自个儿簪花打扮，对着镜(jing)子好好地欣赏自己吧！
我们离别的太久了，已经是七次中秋。去年的今天在东武之地，我望着明月，愁绪万千。没想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上(shang)，同去凉州。有鼓吹助兴，惊起汀上的鸿雁。
先后读熟万卷(juan)书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
我就像王粲在灞陵上眺望长安，又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢？当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去，空余自己独身一人。
一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。
低下头(tou)拨弄着水中的莲子，莲子就像湖水一样青。
池塘上没有什么风，只有那落日的余辉，杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动，我要渡过汾河到万里以外的地方去。
多年的尘土布满了军装，骑着马到翠微亭寻找美景。
海外的燕子还未归来，邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了，绵绵的柳絮随风荡漾。
雪巧妙地沁入兰花的花心，悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化，我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走，像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般，雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒，那里的层层帘幕四垂未卷，阻误了初归的双燕。 杨柳才染上青色，初生的柳叶都变成千万只白眼，刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友，到门口却又不见而返，因他根本不在乎见与不见。雪路难行，司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃，赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时，在灞上再与你相见。
不必再因贬官南方而垂泪千行了，今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗？
在秋天清冷之时，我更觉愁思郁结(jie)，到《溪亭》林景熙 古诗观览景色，到黄昏还徘徊着不想离去。
不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！
肌肉丰满骨骼纤细，体态轻盈翩然来往。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
注释
13.握笔：执笔。利：贪爱。在这里是以什么为好的意思，就是说纨素抓笔虽然专挑贵重的彤管笔，写字却像画篆字一样随意画圈，不过是一种无心的模仿，根本就没有把字写好的意愿。彤管：红漆管的笔。古代史官所用。
⒂榼（kē），酒器。浊清，指酒的颜色。
⑶啸（xiào）：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。
（20）艰贞——困苦而又坚决。若是——如此。
⑾明日句：唐郑谷《十日菊词》：“节去蜂蝶不知，晓庭还绕折空枝。”此词更进一层，谓重阳节后菊花凋萎， 蜂蝶均愁。苏轼《九日次韵王巩》：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”故其《与王定国》中提到此句。
李将军：指汉朝李广，他能捍御强敌，爱抚士卒，匈奴称他为汉之飞将军。
赏析
前人赞美杜诗“情融乎内而深且长，景耀乎外而远且大”（明谢榛《四溟诗话》）。这首诗中由于诗人以“情眼”观景(guan jing)、摄景，融情于景，故诗的字面虽不露声色，只写“夜”，不言“倦”，只写“耀乎外”的景，不写“融乎内”的情，但诗人的羁孤老倦之态，忧国忧时之情，已从这特定的“情中之景”里鲜明地流露出来。在这里，情与景，物与我，妙合无垠，情寓于景，景外合情，有一咏三叹，余韵无尽的效果。
三联承上而来，从爱怜出发，写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐，殷勤致意，体贴入微，关心备至。既劝子安“莫听凡歌”，切忌“病酒”；又提醒其“休招闲客”，不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深，也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧，也正由于有这样的担忧，才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
其实，愚公并不愚，他所以自称为愚公，不过是对黑暗政治的抗议。同样，改溪名为愚溪，也是对黑暗政治的抗议。不仅于此，“予以愚触罪”，就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”，这本身就是一(shi yi)种讽刺!言外之意就是说，聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后，不仅要连累到妻子儿女，而且连自己居住的地方，都要受到连累，这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
离别是人生总要遭遇的内容，伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪，有代表性，并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
其七
第三段从“使臣”句至“以作”句，写“今”，写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写：“使臣将王命，岂不如贼焉？”这是抨击官吏，不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词，是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写：“今彼征敛者，迫之如火煎”，更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景(qing jing)。和前面“井税”两句相照应，与“昔”形成鲜明对比，对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句：“谁能绝人命，以作时世贤？”以反问的语气作出了断然否定的回答，揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应，“时世贤”与“贼”作对比，这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈(lie)。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”，也不愿作“时世贤”的决绝态度，并以此作为对其他官吏的一种告诫。
诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载，墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的，也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说，王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本，已为唐太宗殉葬，被埋进昭陵了，但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样，笔力造劲矫健。三、四句说，颜鲁公的书法学古不泥古，在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样，笔力瘦劲。《书苑菁华》中说：“凡书通则变，欧变右军体，柳变欧阳体，至于颜真卿等，皆得法后自变其体，若执法不变，号为奴书。”颜书不为古法所限，敢于突破唐初的墨守成规，”创新的风格，苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王，晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子，认为他们的字锋棱藏在笔画中，有很强的力度感。七八句说，李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了，但还有后人传划刻的，规范还在；他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看，诗人显然认为，中国的书法，是有继承有发展的。
“美无度”，又“祸无涯”，河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句：“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚，是再恰当不过的了。
这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想，让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载，谢安寒雪日尝内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，安欣然唱韵，兄子朗及兄女道韫赓歌（诗即如上），安大笑乐。
“空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺，两句分写皇帝的一降一死，概括地反(di fan)映了南宋亡国的悲惨。
正因为对友人的一片热肠和一往情深，而使诗人陷入寂寞孤独：“竞用新好，以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树，都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰，这正是因寂寞孤独而生幻觉，或聊以自慰。因为寂寞孤独，诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”，而益发“抱恨”了。
诗篇运用拟人化的手法，赋予修竹、洞箫人的思想感情，既增强了诗歌的形象性和感染力，又避免了频繁比兴，失于晦涩的弊病，较为显豁地透露了其中的寓意：名为咏物，实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求，实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
紧接两句作波澜开合，感情上很矛盾，思想斗争激烈：前一句感谢对方，安慰对方；后一句斩钉截铁地申明己志，“我与丈夫誓同生死”。
这篇谏辞的最大特点，是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏，从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为，都没有(mei you)稍稍离开这个“礼”字。也就是说，没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”，劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”，但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法，更重要的是，这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点，并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为，而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性，“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
三联承上而来，从爱怜出发，写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐，殷勤致意，体贴入微，关心备至。既劝子安“莫听凡歌”，切忌“病酒”；又提醒其“休招闲客”，不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深，也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧，也正由于有这样的担忧，才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
其实，愚公并不愚，他所以自称为愚公，不过是对黑暗政治的抗议。同样，改溪名为愚溪，也是对黑暗政治的抗议。不仅于此，“予以愚触罪”，就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”，这本身就是一(shi yi)种讽刺!言外之意就是说，聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后，不仅要连累到妻子儿女，而且连自己居住的地方，都要受到连累，这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
离别是人生总要遭遇的内容，伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪，有代表性，并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
其七
第三段从“使臣”句至“以作”句，写“今”，写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写：“使臣将王命，岂不如贼焉？”这是抨击官吏，不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词，是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写：“今彼征敛者，迫之如火煎”，更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景(qing jing)。和前面“井税”两句相照应，与“昔”形成鲜明对比，对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句：“谁能绝人命，以作时世贤？”以反问的语气作出了断然否定的回答，揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应，“时世贤”与“贼”作对比，这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈(lie)。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”，也不愿作“时世贤”的决绝态度，并以此作为对其他官吏的一种告诫。
诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载，墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的，也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说，王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本，已为唐太宗殉葬，被埋进昭陵了，但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样，笔力造劲矫健。三、四句说，颜鲁公的书法学古不泥古，在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样，笔力瘦劲。《书苑菁华》中说：“凡书通则变，欧变右军体，柳变欧阳体，至于颜真卿等，皆得法后自变其体，若执法不变，号为奴书。”颜书不为古法所限，敢于突破唐初的墨守成规，”创新的风格，苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王，晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子，认为他们的字锋棱藏在笔画中，有很强的力度感。七八句说，李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了，但还有后人传划刻的，规范还在；他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看，诗人显然认为，中国的书法，是有继承有发展的。
“美无度”，又“祸无涯”，河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句：“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚，是再恰当不过的了。
这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想，让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载，谢安寒雪日尝内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，安欣然唱韵，兄子朗及兄女道韫赓歌（诗即如上），安大笑乐。
“空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺，两句分写皇帝的一降一死，概括地反(di fan)映了南宋亡国的悲惨。
正因为对友人的一片热肠和一往情深，而使诗人陷入寂寞孤独：“竞用新好，以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树，都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰，这正是因寂寞孤独而生幻觉，或聊以自慰。因为寂寞孤独，诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”，而益发“抱恨”了。
诗篇运用拟人化的手法，赋予修竹、洞箫人的思想感情，既增强了诗歌的形象性和感染力，又避免了频繁比兴，失于晦涩的弊病，较为显豁地透露了其中的寓意：名为咏物，实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求，实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
紧接两句作波澜开合，感情上很矛盾，思想斗争激烈：前一句感谢对方，安慰对方；后一句斩钉截铁地申明己志，“我与丈夫誓同生死”。
这篇谏辞的最大特点，是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏，从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为，都没有(mei you)稍稍离开这个“礼”字。也就是说，没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”，劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”，但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法，更重要的是，这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点，并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为，而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性，“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
创作背景
这首词约作于宋英宗治平二年（1065年）五月后。当时，东坡还朝，除判登闻鼓院，专掌臣民奏章。五月二十八日，东坡元配王弗逝世，作这首词以怀念妻子。
熊孺登( 两汉 )
收录诗词 (6111) 首
简 介
熊孺登 熊孺登，钟陵（今江西省进贤县）人，约唐宪宗元和（806—820）前后在世。元和年间（806—820）登进士第，为四川藩镇从事，与白居易、刘禹锡友善，时相赠答。白居易《洪州逢熊孺登》、刘禹锡《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵，因寄呈江西裴中丞二十三兄》，表达了他们之间情谊。他勤于创作，写诗很多，而传于后世的仅存诗集一卷。其中赠答应酬之作较多，佳句不少。有些诗句感情真挚、动人，为时所传诵。
咏同心芙蓉
"雨涩秋刀剃雪时，庵前曾礼草堂师。
始自受姓名，葳蕤立衣裳。山河既分丽，齐首乳青阳。
"南归来取别，穷巷坐青苔。一盏薄醨酒，数枝零落梅。
直比沧溟未是深。"
篆字焚初缺，翻经诵若流。窗闲二江冷，帘卷半空秋。
风光九十无多日，难惜尊前折赠人。"
蠲疾寒甘露，藏珍起瑞烟。画工飞梦寐，诗客寄林泉。
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木，一道晴蜺杂落晖。
吁嗟篇
"莫学区区老一经，夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散，
"一枝仙桂已攀援，归去烟涛浦口村。
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断，雪照回中探骑闲。
散漫疏还密，空濛断复连。竹沾青玉润，荷滴白珠圆。 ——白居易
"晚亚古城门，凭高黯客魂。塞侵秦旧国，河浸汉荒村。
木末风微动，窗前月渐斜。暗牵诗思苦，不独落梅花。"
或援他代易，或变文回避。滥觞久滋蔓，伤心日益炽。
枕前明月谁动影，睡里惊来不觉归。"
飞龙引二首·其二
德感人伦正，风行内职修。还随偶物化，同此思轩丘。"
"曾居五老峰，所得共谁同。才大天全与，吟精楚欲空。
"鹤性松心合在山，五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免，
还似金堤溢，翻如碧海流。惊涛遥起鹭，回岸不分牛。
"晴日春态深，寄游恣所适。 ——皎然
青山得去且归去，官职有来还自来。"
玄圃千春闭玉丛，湛阳一祖碧云空。
惆怅明朝尊酒散，梦魂相送到京华。"
如意娘
宝叶随云髻，珠丝锻履綦。不知飞燕意，何事苦相疑。"
"落拓书剑晚，清秋鹰正笼。涂山间来上，敬爱如登龙。
"正怜东道感贤侯，何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴，
蛙声近过社，农事忽已忙。邻妇饷田归，不见百花芳。
若非名德喧寰宇，争得蒲葵价数高。"
颜色尤难近，馨香不易通。朱门金锁隔，空使怨春风。
"机关才运动，胜败便相随。（以下并见《吟窗杂录》）
顾问当清夜，从容向紫宸。立言成雅诰，正意叙彝伦。
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
今我幽愁还似古，皇天无语但苍苍。"
看经弟子拟闻声，瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年，
要对君王说幽意，低头佯念婕妤诗。
"行客起看仙掌月，落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁，
"杳杳金陵路，难禁欲断魂。雨晴山有态，风晚水无痕。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏，云影初开见露盘。
亏蟾便是陈宫镜，莫吐清光照别离。"
柳映灵和折，梅依大庾飘。江帆风淅淅，山馆雨萧萧。
越人歌
"柳阴如雾絮成堆，又引门生饮古台。淑景即随风雨去，
丹书陈北虏，玄甲擐犀牛。圣诰多屯否，生灵少怨尤。
寝殿香浓玉漏严，云随凉月下西南。
松筠寒不变，胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴，荣同隗在燕。 ——白居易
此去仙源不是遥，垂杨深处有朱桥。
"观音化身，厥形孔怪。胣脑淫厉，众魔膜拜。 ——张希复
及我窜群舒，向风心郁郁。归来暮江上，云雾一披拂。
仍闻万乘尊犹屈，装束千娇嫁郅支。
把酒问月·故人贾淳令予问之
石人徒瞑目，表柱烧无声。试读碑上文，乃是昔时英。
智水润其根，仁锄护其芳。蒿藜不生地，恶鸟弓已藏。
"爱此凌霜操，移来独占春。贞心初得地，劲节始依人。
"曾伴元戎猎，寒来梦北军。闲身不计日，病鹤放归云。
途穷怜抱疾，世乱耻登科。却起渔舟念，春风钓绿波。"
海浪南曾病，河冰北苦游。归来诸弟子，白遍后生头。"
深浦送回芳草日，急滩牵断绿杨风。
浓醪艳唱愁难破，骨瘦魂消病已成。
生查子·年年玉镜台
"高卧东林最上方，水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁，
穷阴初莽苍，离思渐氤氲。残雪午桥岸，斜阳伊水濆。 ——李绅
点灯吹叶火，谈佛悟山人。尽有栖霞志，好谋三教邻。"
流霞方泔淡，别鹤遽翩翻。 ——刘茂
清流环绿筱，清景媚虹桥。莺刷初迁羽，莎拳拟拆苗。
天鸡唱罢南山晓，春色光辉十二楼。
锦策匀铺寒玉齐，星锤高运日通犀。
"津亭欲阕戒棠舟，五两风来不暂留。西北浮云连魏阙，
雁门太守行
"吴起南奔魏国荒，必听公叔失贤良。
"褭褭东风吹水国，金鸦影暖南山北。蒲抽小剑割湘波，
七岁辨声律，勤苦会诗赋。九岁执公卷，倜傥干名意。
"地灵蒸水暖，天气待宸游。岳拱莲花秀，峰高玉蕊秋。
"身逐烟波魂自惊，木兰舟上一帆轻。
路傍花发无心看，惟见枯枝刮眼明。"
日暮片帆落，江村如有情。独对沙上月，满船人睡声。
温汤头进瓜初熟，后至宫嫔未得尝。
鹧鸪天·杨柳东塘细水流
犬吠隈篱落，鸡飞上碓桯.归田起囗思，蛙叫草冥冥。
御史秋风劲，尚书北斗尊。 ——崔万
已胜生金埒，长思藉玉轮。翠华如见幸，正好及兹辰。"
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲，乃是资贤宅里人。
"人物同迁谢，重成念旧悲。连华得琼玖，合奏发埙篪。
国闭檀榆烟，大礼成隳堕。暗室枯藁饭，冷面相看坐。
"寂寂无聊九夏中，傍檐依壁待清风。
"清省宜寒夜，仙才称独吟。钟来宫转漏，月过阁移阴。