译文
你是神明的太守,深知仁心爱民。
到处都(du)可以听到你的歌唱,
涧水吞没了采樵的小路,美丽(li)的山花醉倚在药栏。
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
头上插着雀(que)形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为(wei)它的意义与史传相接近(jin),但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就(jiu)是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
注释
⑾俯仰:在低头抬头之间。终宇宙:遍及世界。
⑸应律:古代律制分十二律,有“六律”、“六吕”,即黄钟、大吕之类。古时人以十二律推测气候,此处应律是按季节的意思。
(32)掩: 止于。
怛:悲痛。款款:忠诚的样子。
(33)惟:念。下流:指地位低的人。惟,一作“推”。
⑥幽泉:墓穴,代指亡妻。