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已凉

未知 / 盛大士

"十二层城阆苑西,平时避暑拂虹霓。云随夏后双龙尾,
待月人相对,惊风雁不齐。此心君莫问,旧国去将迷。"
独对一尊风雨夜,不知家有早朝人。"
东府虚容卫,西园寄梦思。凤悬吹曲夜,鸡断问安时。
饰心无彩缋,到骨是风尘。自嫌如匹素,刀尺不由身。"
"寒空动高吹,月色满清砧。残梦夜魂断,美人边思深。
酣歌击宝剑,跃马上金堤。归去咸阳里,平生志不迷。"
膺门不避额逢珠,绝境由来卷轴须。
"衰散相逢洛水边,却思同在紫薇天。
祖岂无言去,心因断臂传。不知能已后,更有几灯然。"
"昔年双颉颃,池上霭春晖。霄汉力犹怯,稻粱心已违。
宿寝书棱叠,行吟杖迹稠。天晴岂能出,春暖未更裘。"
旧质经寒塞,残音响远风。萦雪犹类网,避月尚疑弓。
居然自是前贤事,何必青楼倚翠空。"


已凉拼音解释:

.shi er ceng cheng lang yuan xi .ping shi bi shu fu hong ni .yun sui xia hou shuang long wei .
dai yue ren xiang dui .jing feng yan bu qi .ci xin jun mo wen .jiu guo qu jiang mi ..
du dui yi zun feng yu ye .bu zhi jia you zao chao ren ..
dong fu xu rong wei .xi yuan ji meng si .feng xuan chui qu ye .ji duan wen an shi .
shi xin wu cai hui .dao gu shi feng chen .zi xian ru pi su .dao chi bu you shen ..
.han kong dong gao chui .yue se man qing zhen .can meng ye hun duan .mei ren bian si shen .
han ge ji bao jian .yue ma shang jin di .gui qu xian yang li .ping sheng zhi bu mi ..
ying men bu bi e feng zhu .jue jing you lai juan zhou xu .
.shuai san xiang feng luo shui bian .que si tong zai zi wei tian .
zu qi wu yan qu .xin yin duan bi chuan .bu zhi neng yi hou .geng you ji deng ran ..
.xi nian shuang jie hang .chi shang ai chun hui .xiao han li you qie .dao liang xin yi wei .
su qin shu leng die .xing yin zhang ji chou .tian qing qi neng chu .chun nuan wei geng qiu ..
jiu zhi jing han sai .can yin xiang yuan feng .ying xue you lei wang .bi yue shang yi gong .
ju ran zi shi qian xian shi .he bi qing lou yi cui kong ..

译文及注释

译文
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上(shang)系红(hong)线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池(chi)塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿(dian)被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起(qi),惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
其一
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘(lian)看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?

注释
无不:没有一个不,否定加否定表示肯定。
(3)若中音会:好像与音乐的节奏自然吻合。
⑥参:三,指星和日、月合而为三。
④犹作:还当作。布衣:指普通老百姓。
69.长人:指防风氏。《国语·鲁语下》记载,防风氏身长三丈,守封嵎山,禹会群神于会稽山,防风氏后到,被禹杀死,骨节装满一车。
(93)安:安于死,即视死如归之意。
⑦弹压江山:指点山川。
114、尤:过错。

赏析

  “潮落夜江斜月里”,诗人站在小山楼上远望夜江,只见天边月已西斜,江上寒潮初落。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首(shou),讥讽入木三分。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木(liao mu)芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  文中有三处用了反诘句,“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈,批驳力较强;也使肯定的答案寓于反问当中,使肯定更为有力,语气亦更加含蓄,引人思索。
  这首诗不仅以写景取胜,而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础,因而不论是“叹息”,还是“怫郁”,也不论是“思东归”,还是“悲《东山》",都真切动人。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  “有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。
  本诗约作于天宝十二年(753),时值杨国忠任右相不久。诗作对杨家兄妹骄纵荒淫的生活和狂妄嚣张的气焰进行了有力鞭挞,也从侧面揭露出当时君王昏庸、朝廷腐败的社会现实。诗开篇即点出时间——三月三日。诗人用细腻的笔法、富丽的词采,描画出一群体态娴雅、姿色优美的丽人。接着又言其服饰之华丽和头饰之精美,所有这些无不显示出丽人们身份的高贵。“就中云幕椒房亲”等十句,以细腻的笔触描绘了丽人中的虢、秦、韩三夫人。据《旧唐书·杨贵妃传》记载,杨贵妃的大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人。每逢出门游玩,她们各家自成一队,侍女们穿着颜色统一的衣服,远远看去就像云锦粲霞;车马仆从多得足以堵塞道路,场面甚为壮观。诗人对三位夫人宴饮的奢华场面描写得尤为细腻。她们在云帐里面摆设酒宴,“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,用色泽鲜艳的铜釜和水晶圆盘盛佳肴美馔,写出了杨氏姐妹生活的豪华(hao hua)奢侈。然而,面对如此名贵的山珍海味,三位夫人却手捏犀牛角做的筷子,迟迟不夹菜,因为这些东西她们早就吃腻了,足见其骄矜之气。可怜了那些手拿鸾刀精切细作的厨师们,真是白忙活了一场。内廷的太监们看到这种情形后,立即策马回宫报信,不一会儿,天子的御厨房就络绎不绝地送来各种山珍海味。六句主要写杨国忠权势煊赫、意气骄恣之态。他旁若无人地来到轩门才下马,大模大样地步入锦毯铺地的帐篷去会虢国夫人。他外凭右相之尊,内恃贵妃之宠,在朝中独揽大权,阻塞言路,使朝政变得十分昏暗。“杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾”句,诗人借曲江江边的秀美景色,并巧用北魏胡太后私通大臣杨华的故事以及青鸟传书的典故,揭露了杨国忠与虢国夫人淫乱的无耻行径。北魏胡太后曾威逼杨华与己私通,杨华害怕惹祸上身,后来投降梁朝,胡太后为表达对他的思念,特作《杨白花》一词。“青鸟”一词最早见于《山海经》,是神话中的一种鸟,传说是西王母的使者。据说,西王母在见到汉武帝之前,先看到青鸟飞集于殿前。后来,“青鸟”被视为男女之间的信使,在这首诗中指的是为杨国忠传递消息的人。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。

创作背景

  蔡桓公,即田齐桓公,田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午,史载他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫,招揽天下贤士,聚徒讲学,著书立说。一时人才荟萃,彬彬大盛,齐宣王时规模达到鼎盛。

  

盛大士( 未知 )

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简 介

盛大士 江苏镇洋人,字子履,号逸云,又号兰簃外史、兰畦道人。嘉庆五年举人。官山阳教谕。工诗。善画山水。有《蕴素阁集》。

浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 杨旦

"仆带雕弓马似飞,老莱衣上着戎衣。
河冲绿野去,鸟背白云来。日夕唯增思,京关未想回。"
两眼昏昏手战跳。满酌浓酹假颜色,颜色不扬翻自笑。
姓名犹语及,门馆阻何因。苦拟修文卷,重擎献匠人。
酒圣于吾亦庶几。江畔秋光蟾阁镜,槛前山翠茂陵眉。
"碧烟秋寺泛湖来,水打城根古堞摧。
横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦,后门归去蕙兰丛。
微雾苍平楚,残晖淡远峰。林疏霜摵摵,波静月溶溶。


踏莎行·雪似梅花 / 徐俨夫

玄武湖中玉漏催,鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。敌国军营漂木柿,前朝神庙锁烟煤。满宫学士皆颜色,江令当年只费才。
"玉塞功犹阻,金门事已陈。世途皆扰扰,乡党尽循循。
良乐知骐骥,张雷验镆铘。谦光贤将相,别纸圣龙蛇。
广漠云凝惨,日斜飞霰生。烧山搜勐兽,伏道击回兵。
北山秋月照江声。乘舟觅吏经舆县,为酒求官得步兵。
素腕撩金索,轻红约翠纱。不如栏下水,终日见桃花。
根是泥中玉,心承露下珠。在君塘下种,埋没任春浦。
千烧万战坤灵死,惨惨终年鸟雀悲。"


邻女 / 陈玄胤

"新岁抱琴何处去,洛阳三十六峰西。
"清晓盥秋水,高窗留夕阴。初阳到古寺,宿鸟起寒林。
雪树交梁苑,冰河涨孟津。面邀文作友,心许德为邻。
水寒留客醉,月上与僧还。犹恋萧萧竹,西斋未掩关。
坐永神凝梦,愁繁鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
"雪中梅下与谁期,梅雪相兼一万枝。
茶煮朝宗水,船停调角州。炎方好将息,卑湿旧堪忧。"
"仆射陂西想到时,满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远,


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 张嵲

"水玉簪头白角巾,瑶琴寂历拂轻尘。浓阴似帐红薇晚,
火树枝柯密,烛龙鳞甲张。穷愁读书者,应得假馀光。"
暂醉即还醒,彼土生桂茶。"
弓刀千队铁衣鸣。心源落落堪为将,胆气堂堂合用兵。
薇蕨纵多师莫踏,我心犹欲尽图看。"
所餐类病马,动影似移岳。欲驻迫逃衰,岂殊辞绠缚。
"暮尘飘尽客愁长,来扣禅关月满廊。宋玉逢秋空雪涕,
驿路穿荒坂,公田带淤泥。静棋功奥妙,闲作韵清凄。


晚春田园杂兴 / 陈咏

有客趋高义,于今滞下卿。登门惭后至,置驿恐虚迎。
静处知生乐,喧中见死夸。无多珪组累,终不负烟霞。"
雁移沙渚见秋潮。经函露湿文多暗,香印风吹字半销。
莫叹万重山,君还我未还。武关犹怅望,何况百牢关。
我闻照妖镜,及与神剑锋。寓身会有地,不为凡物蒙。
"年鬓日堪悲,衡茅益自嗤。攻文枯若木,处世钝如锤。
"都无鄙吝隔尘埃,昨日丘门避席来。静语乍临清庙瑟,
"闲梦正悠悠,凉风生竹楼。夜琴知欲雨,晓簟觉新秋。


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 蒋雍

归来若得长条赠,不惮风霜与苦辛。"
夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉。后会不期日,相逢应信缘。"
独爱千峰最高处,一峰初日白云中。"
"南楼送郢客,西郭望荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
鸣梭淅沥金丝蕊,恨语殷勤陇头水。汉将营前万里沙,
"云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙,
"楚客送僧归故乡,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,
下殿言终验,增埤事早萌。蒸鸡殊减膳,屑麹异和羹。


品令·茶词 / 王茂森

一径草荒春雨多。愁泛楚江吟浩渺,忆归吴岫梦嵯峨。
已得辞幽谷,还将脱俗尘。鸳鸾方可慕,燕雀迥无邻。
平生四十年,惟着白布衣。天子未辟召,地府谁来追。
海雾渐深龙节遥。仙界日长青鸟度,御衣香散紫霞飘。
砺镞端杨叶,光门待桂枝。计闻尘里誉,因和禁中诗。"
气侵瀑布水,冻着白云穴。今朝灞浐雁,何夕潇湘月。
窗中忽有鹤飞声,方士因知道欲成。来取图书安枕里,便驱鸡犬向山行。花开深洞仙门小,路过悬桥羽节轻。送客自伤身易老,不知何处待先生。
"坐爱风尘日已西,功成得与化工齐。巧分孤岛思何远,


/ 张家珍

"金英繁乱拂阑香,明府辞官酒满缸。
"初月微明漏白烟,碧松梢外挂青天。
庾楼花盛客初归。东堂望绝迁莺起,南国哀馀候雁飞。
当时甚讶张延赏,不识韦皋是贵人。"
声寒通节院,城黑见烽楼。欲取闲云并,闲云有去留。"
"羽客朝元昼掩扉,林中一径雪中微。松阴绕院鹤相对,
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。
簟凉清露夜,琴响碧天秋。重惜芳尊宴,满城无旧游。"


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 彭炳

"一水悠悠隔渭城,渭城风物近柴荆。寒蛩乍响催机杼,
莫愁中土无人识,自有明明圣主知。"
"莲花上客思闲闲,数首新诗到筚关。
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"
方接颜生鲁卫游。多羡龙门齐变化,屡看鸡树第名流。
"朗咏高斋下,如将古调弹。翻鸿向桂水,来雪渡桑干。
"倾幕来华馆,淹留二使君。舞移清夜月,歌断碧空云。
日临山势远开莲。闲留幢节低春水,醉拥笙歌出暮烟。


四时田园杂兴·其二 / 通容

自笑与君三岁别,头衔依旧鬓丝多。"
"异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。
投迹倦攸往,放怀志所执。良时有东菑,吾将事蓑笠。"
"短顾何由遂,迟光且莫惊。莺能歌子夜,蝶解舞宫城。
雁移沙渚见秋潮。经函露湿文多暗,香印风吹字半销。
量知爱月人,身愿化为蟾。"
前日远岳僧,来时与开关。新题惊我瘦,窥镜见丑颜。
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静,道在宁忧雨露偏。