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蓼莪

清代 / 卢梅坡

圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
莫作云霄计,遑遑随缙绅。"
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。


蓼莪拼音解释:

sheng qing su pin wu .long yu bi yun lei .xiao lou yi xian zhang .chao yang chu di tai .
.hui zi bai ju shou .gui xi wei bing shen .huang tian wu lao yan .kong gu zhi si ren .
pian xia zhao xian jing .quan di tao hua hong .na zhi you shi xia .bu yu wu ling tong .
xiao xiao ban si ye .wei ren bie gu zhi .xuan dong shuang xue ji .kuang nai hui feng chui .
.jun pi ren shi shao .yun shan chang yan qian .ou cong chi shang zui .bian xiang zhou zhong mian .
jiang gao yi zhong chun .hua xia fu qing chen .yang mian tan kan niao .hui tou cuo ying ren .
.ya shi luan liu chu .zhu shen xie zhao gui .zhu ren wo bo shi .xin er di qing hui .
wu wei xian tong sai .ce yin ren zhe xin .weng yu bu jin jiu .xi you wu sheng qin .
bi hai zhen nan she .qing yun bu ke ti .gu shen can duan lian .cai xiao ru ti xie .
zhi ren xiang lin zong .zhi dao can shi yu .xie shou feng liu zai .kai jin bi lin qu .
mo zuo yun xiao ji .huang huang sui jin shen ..
.fa yuan zi bo zhong .dong zhu jing xiang yang .yi dao ru ming bo .bie liu wei cang lang .
.jue jing xi xi si .lian yan jin guo shan .gao shen qing jiong wai .xing zhi cui wei jian .

译文及注释

译文
请(qing)莫嫌弃潇湘一带人烟稀少(shao),水边的菰米绿苔可免受饥寒。
自然(ran)使老者(zhe)永不死,少年不再哀哭。
启代伯益作了国君,终究还是(shi)遇上灾祸。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
大自然和人类(lei)社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。

注释
(30)庶:表示期待或可能。
⑹新丰:唐设新丰县,在陕西临潼县东北,离华清宫不远。黄埃:马队奔驰踏起的尘土。
①发机:开始行动的时机。
⑨叩叩:真诚的心意。
4、雪晴:下过大雪后放晴。
(66)背负:背叛,变心。

赏析

  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入(ru)岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  “恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”,是形容轻寒的气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。
  上述画面从多角度进行描绘,而位于其中心的,则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻,他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节,更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
  第二首则突出一点,作具体刻画。情是抽象的,必须因事因景才能写出;至于写得“尽意”,则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情,有“居则忽忽若有所亡,出则不知所注”,即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦(meng)”,比“不知所往”,表达更明晰。心在谢氏身上,故出门也像做梦一样;“出门”“逢人”,也只是勉强应付。“出门”时有人谈论,还可稍解悲戚;“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人,入室想所历”,亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻,回来总想向亲人讲讲,可是人亡室空,无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入,宵长一雁过”。古人把丧妻之夫,比作鳏鱼,谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠,所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫,皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意,见于言外。”“世间无最苦”,谓世上没有比此更痛苦的事了,他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张,但非此写不出镂心刻骨之痛。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露(liu lu)出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。

创作背景

  咸淳三年时值端午节,作者看到路上行人精心打扮,一片喜悦氛围,殊不知国家危如累卵,又想到自己年近八十,却“前后四立朝”,仕途坎坷,屡遭挫折,胸中有许多牢骚不平之气,便借屈原事一吐为快,创作此词。

  

卢梅坡( 清代 )

收录诗词 (8249)
简 介

卢梅坡 卢梅坡,宋朝末年人,具体生卒年、生平事迹不详,存世诗作也不多,与刘过是朋友,以两首雪梅诗留名千古。

横塘 / 李鼎

"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 黄德燝

路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。


戊午元日二首 / 周虎臣

"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。
使君高义驱今古,寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日?春风回首仲宣楼。
忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。"
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"
"出守求人瘼,推贤动圣情。紫台初下诏,皂盖始专城。
周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。
缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。


鹊桥仙·纤云弄巧 / 赵怀玉

君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
"赤县新秋夜,文人藻思催。钟声自仙掖,月色近霜台。
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"


从军诗五首·其四 / 陆采

径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
庙算高难测,天忧实在兹。形容真潦倒,答效莫支持。
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。


责子 / 吕仲甫

上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
爱尔蕙兰丛,芳香饱时泽。"
"诏发西山将,秋屯陇右兵。凄凉馀部曲,燀赫旧家声。
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。


临江仙·梅 / 安生

壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,


观田家 / 范秋蟾

诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。


微雨 / 李斗南

"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。


过许州 / 陈诜

见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。