首页 古诗词 菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

隋代 / 倪伟人

"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。
"适来世上岂缘名,适去人间岂为情。古寺山中几日到,
"秦女窥人不解羞,攀花趁蝶出墙头。
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
"雷响风仍急,人归鸟亦还。乱云方至水,骤雨已喧山。
以兹心目畅,敌彼名利途。轻肥何为者,浆藿自有馀。
要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"
鸿雁南飞报邻伍,在家欢乐辞家苦。天晴露白钟漏迟,
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
顾己文章非酷似,敢将幽劣俟洪炉。"
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"
只今成佛宇,化度果难量。
画鹢春风里,迢遥去若飞。那能寄相忆,不并子猷归。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
簪裘肃已整,车骑俨将前。百雉拱双戟,万夫尊一贤。
"溪田借四邻,不省解忧身。看日和仙药,书符救病人。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨拼音解释:

.jiu xing duo bu ding .shu xia shi chan chuang .ji ji xin wu zhu .nian nian ri zi chang .
.shi lai shi shang qi yuan ming .shi qu ren jian qi wei qing .gu si shan zhong ji ri dao .
.qin nv kui ren bu jie xiu .pan hua chen die chu qiang tou .
bi shu fan qian tuo he yi .jia zhong pi fu kong xiang xiao .chi shang qun ou jin yu fei .
.zao xia yi chun jing .he guang qi jin cheng .zhu rong jiang yu jie .yan di qi zhu ming .
.lei xiang feng reng ji .ren gui niao yi huan .luan yun fang zhi shui .zhou yu yi xuan shan .
yi zi xin mu chang .di bi ming li tu .qing fei he wei zhe .jiang huo zi you yu .
yao xu sa sao long sha jing .gui ye ming guang yi bao en ..
hong yan nan fei bao lin wu .zai jia huan le ci jia ku .tian qing lu bai zhong lou chi .
duo lai zhong guo shou fu nv .yi ban sheng nan wei han yu .fan ren jiu ri bu geng li .
qing xiang ru gui mu .pian yin qi he ding .shan zhong duo hao shu .ke lian wu bi bing ..
gu ji wen zhang fei ku si .gan jiang you lie si hong lu ..
jie wen shan seng hao feng jing .kan hua xie jiu ji ren xing ..
zhi jin cheng fo yu .hua du guo nan liang .
hua yi chun feng li .tiao yao qu ruo fei .na neng ji xiang yi .bu bing zi you gui .
.bie li wu yuan jin .shi huan qing yi bei .bu wen che lun sheng .hou hui jiang he shi .
zan qiu su yi zheng .che qi yan jiang qian .bai zhi gong shuang ji .wan fu zun yi xian .
.xi tian jie si lin .bu sheng jie you shen .kan ri he xian yao .shu fu jiu bing ren .

译文及注释

译文
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日(ri)夜企盼着(zhuo)君主御驾亲征收复失落的河山。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
洪水如渊深不见底,怎样才能(neng)将它填平?
齐国有个富人(ren),家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变(bian)得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔(xi)日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟(zao)蹋了多少鲜花多么无情!

注释
(69)这是是说:“嘉”字偕音“家”,“靖”字偕音“净”。
⑼李广:据《史记·李将军列传》载:“李广在战场上身先士卒,勇冠三军。”
7、镜湖:在浙江会稽、山阴两县交界处,周遭三百余里,以水平如镜而出名。
⑴迟日:春天日渐长,所以说迟日。
(5)去:离开
③胶胶:或作“嘐嘐”,鸡鸣声。
(43)心旷神怡:心情开朗,精神愉快。旷,开阔。怡,愉快。
吊:安慰
(11)行刑不疚(jiù):指栾书弑杀晋厉公而不被国人责难。

赏析

  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  接下去通过京畿所见所闻所感:皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥(皆)守利而不戢(止)。前车覆而未远兮,后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮,民露处而寝湿;消嘉谷于禽兽兮,下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟(谄媚奸人),纠(查办)忠谏其骎急。……周道鞠(尽)为茂草兮,哀正路之日淴(没)。
  最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写:湘云“业经香梦沈酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中(wo zhong)浑身洒满落花的史湘云,情思绵绵,百媚千娇,多像“无力蔷薇卧晓枝”。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。
其二
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  本来曲牌名都是固定的,如《山坡羊》、《寄生草》之类,按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的,既像曲牌,又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪芹 古诗》的曲牌名,就是对宝、黛爱情悲剧的感慨,可作标题看。
  诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”,说他十多年来一直应进士举,辛辛苦苦远离家乡,进京赶考,但一次也没有考中,一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考,只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标,为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人,前后屏居京城十四年以上,竟日苦读,奔走科场,几乎与一切人间美景隔绝。反过来说,倘使不赶考,他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
  诗前两句从正面直说,写得很凝重压抑;后两句从侧面衬托,表面上作轻描淡写,实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派,讲究“悟入”、“活法”,这首诗写得沉浑老成,就是从杜甫诗入径,而加上了自己的变化。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
  这首诗意境新颖,讽意含蓄,以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比,造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由(ji you)秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊(zhai ju)花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  再次,语言应用简洁圆润,善用词语增强意蕴。八句四十字,简明清晰,用“高楼”更见望眼欲穿,“云阵”和“战气”更见战事形势紧张,气氛逼人,“映”更见城楼军旗飘荡,杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
  开头四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

倪伟人( 隋代 )

收录诗词 (3792)
简 介

倪伟人 倪伟人,字倥侗,祁门人。诸生。有《辍耕吟稿》。

望蓟门 / 黄禄

"树老野泉清,幽人好独行。去闲知路静,归晚喜山明。
"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
纷纷别袂举,切切离鸿响。后会杳何时,悠然劳梦想。"
麻衣逢雪暖,草履蹑云轻。若见中林石,应知第四生。"
百回看着无花树。就中一夜东风恶,收红拾紫无遗落。
"云雪离披山万里,别来曾住最高峰。
樵苏则为惬,瓜李斯可畏。不顾荣官尊,每陈丰亩利。
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,


孟母三迁 / 柯岳

谁家年少春风里,抛与金钱唱好多。"
荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。欲君知我来,壁上空书名。"
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。
桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
尝闻陶唐氏,亦有巢由全。以此耸风俗,岂必效羁牵。
无主青山何所直,卖供官税不如灰。"


从岐王过杨氏别业应教 / 蓝奎

文袿映束素,香黛宜fT绿。寂寞远怀春,何时来比目。
卫国知有人,齐竽偶相齿。有时趋绛纱,尽日随朱履。
自怜漂荡经年客,送别千回独未归。"
真性知无住,微言欲望回。竹风清磬晚,归策步苍苔。"
"委绶来名山,观奇恣所停。山中若有闻,言此不死庭。
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
"心期紫阁山中月,身过黄堆烽上云。


大叔于田 / 释法言

我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。"
"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。
浔阳水分送,于越山相接。梅雨细如丝,蒲帆轻似叶。
鸟行侵楚邑,树影向殷田。莫学生乡思,梅真正少年。"
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
早晚瑶阶归伏奏,独能画地取关西。"
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。


金字经·胡琴 / 苏大

时复打门无别事,铺头来索买残书。"
隔竹闻汲井,开扉见焚香。幽心感衰病,结念依法王。
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
策马缘云路,开缄扣玉音。还期才浃日,里社酒同斟。"
别愁逢夏果,归兴入秋蝉。莫作隳官意,陶潜未必贤。"
"西看叠嶂几千重,秀色孤标此一峰。丹灶久闲荒宿草,
"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。
威容难画改频频,眉目分毫恐不真。


西江月·阻风山峰下 / 金泽荣

"金貂再领三公府,玉帐连封万户侯。帘卷青山巫峡晓,
松门一径仍生草,应是仙人向郭稀。"
停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"
"阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。
"积雨暮凄凄,羁人状鸟栖。响空宫树接,覆水野云低。
史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债,黄金旋得起书楼。


九日闲居 / 蒋景祁

终随鸥鸟去,只待海潮生。前路逢渔父,多惭问姓名。"
"石桥架绝壑,苍翠横鸟道。凭槛云脚下,颓阳日犹蚤。
颓节风霜变,流年芳景侵。池荷足幽气,烟竹又繁阴。
内园分得温汤水,二月中旬已进瓜。"
焉得夜淹留,一回终宴喜。羁游复牵役,馆至重湖水。
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
酒里唯多病,山中愿作邻。常闻兄弟乐,谁肯信家贫。"


暮过山村 / 陆侍御

"秋色生边思,送君西入关。草衰空大野,叶落露青山。
"旧宅在山中,闲门与寺通。往来黄叶路,交结白头翁。
"富贵难义合,困穷易感恩。古来忠烈士,多出贫贱门。
"嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
"夙心旷何许,日暮依林薄。流水不待人,孤云时映鹤。
高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"


青溪 / 过青溪水作 / 侯用宾

"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。
貔虎十万一身。江河潜注息浪,蛮貊款塞无尘。
"蕃州部落能结束,朝暮驰猎黄河曲。
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
"江陵岁方晏,晨起眄庭柯。白露伤红叶,清风断绿萝。
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"


齐天乐·齐云楼 / 苏宝书

倏尔笾豆肆我旁。始惊知周无小大,力寡多方验斯在。
荐书自入无消息,卖尽寒衣却出城。"
明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
天明走马入红尘。村童近去嫌腥食,野鹤高飞避俗人。
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
"鹳鹤相唿绿野宽,鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急,
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"