译文
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立(li)。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
晏子做齐国宰相(xiang)时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里(li)(li)偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就(jiu)要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想(xiang)都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨(jin)起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行(xing)》。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近(jin),但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
⒀风蝶:风中之蝶。娇饶:柔美妩媚。
素牍(dú):指书籍。牍是古代写字用的木简。
⑵金窗、绣户:装饰华美的门窗。
⑴关东:函谷关(今河南灵宝西南)以东。义士:指起兵讨伐董卓的诸州郡将领。
14、羌戎:此泛指少数民族。
⑤飞鸿:天空中的鸿雁。