首页 古诗词 送人东游

送人东游

南北朝 / 梁可基

樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
"雪鬓年颜老,霜庭景气秋。病看妻检药,寒遣婢梳头。
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。
"一生休戚与穷通,处处相随事事同。未死又怜沧海郡,
"瘴地风霜早,温天气候催。穷冬不见雪,正月已闻雷。
闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。


送人东游拼音解释:

zun qian bai shi jie yi jiu .dian jian wei wu xue xiu cai ..
.bing lai xin jing yi wu si .lao qu shen xian bai bu wei .hu hu yan chen you ai shui .
.sui yi yin shi liao chong fu .qu ci yi qiu yi nuan shen .wei bi de nian fei shou bao .
ruo fei ji bing ji bei you .pin qiong xin ku duo wu xing .fu gui shen mang bu zi you .
qi shi ai pin jian .shen zhi shi su qing .wu jin luo yi qiao .luan he zai ming ming .
da di fu rong he zu dao .ji du xiang feng ji shen lao .qie qing dou jiu wei ji chou .
zuo ri gong jun yu .yu yu xin lv ran .ci dao bu ke dao .yin jun liao qiang yan ..
nan gong qi qing wu xiao xi .chao san he shi de ru xian ..
.xue bin nian yan lao .shuang ting jing qi qiu .bing kan qi jian yao .han qian bi shu tou .
.chao jian ri shang tian .mu jian ri ru di .bu jue ming jing zhong .hu nian san shi si .
jue lai yi zai ce .qiu suo wu suo you .can deng ying shan qiang .xie yue guang chuan you .
ruo shi qi qi jian jie zui .ying yan si le bu yan san ..
.jing shi ku yan shu .xin ti dan fan juan .bai ri yi he chang .qing qiu bu ke jian .
xiang hou guang yin cu .cong qian shi yi mang .wu yin zhong nian shao .he ji zhu shi fang .
fan bu jing shi er .xuan shu zi wu qian .shi fei du fu meng .yu mo bu fang chan .
jin ri ting seng jiang .tong xiao yong yue ming .zheng dan you qu le .xuan bei huan tu ying .
.yi sheng xiu qi yu qiong tong .chu chu xiang sui shi shi tong .wei si you lian cang hai jun .
.zhang di feng shuang zao .wen tian qi hou cui .qiong dong bu jian xue .zheng yue yi wen lei .
xian di xin ju jing .shao guang yan gong ming .jiu kuang lian xing yi .yao xiao xi shen qing .
.ying xin ming xia que you meng .he shi xiang jiang jin ru long .jun bi hai jing jing lang li .
ben teng dao lu ren .yu lou tian ye weng .huan hu xiang gao bao .gan qi ti zhan xiong .
qu lei qun xiong zhen chu po .ji ji zan qiang shuang xue yao .teng teng ji gu yun lei mo .

译文及注释

译文
观(guan)看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢(gan)独(du)自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐(ci)。"
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好(hao)象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋(diao)落,白露凝霜。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之(zhi)路比登天难攀。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹(ying)的朝露阳光下飞升。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。

注释
(23)推官:州郡长官的属官,专管刑事。
55.撰(zhuàn撰):具备。此句谓各种音乐都具备。
⑸兴亡:指国家兴衰,朝代更替。
④塞北:泛指中原地区。据《美芹十论》,词人自谓南归前曾受祖父派遣两次去燕京观察形势。归来:指淳熙八年(1181年)冬被劾落职归隐。华:花白,华发苍颜:头发苍白,面容苍老。
62、逆:逆料,想到将来。

赏析

  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流(zuo liu)人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的憾事。在飒飒秋风中,菊花似乎带着寒意,散发着幽冷细微的芳香,不象在风和日丽的春天开放的百花,浓香竞发,因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下,这个事实通常总是引起两种感情:孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来,“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节,他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏(shen cang)身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  全诗三章,章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后,是追叙当时情事,具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类,可以参读。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危(chang wei)险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济(jing ji)供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  诗从“望风怀想”生发出来,所以从微风骤至写起。傍晚时分,诗人独坐室内,临窗冥想。突然,一阵声响惊动了他,原来是微风吹来。于是,诗人格外感到孤独寂寞,顿时激起对友情的渴念,盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门,轻轻吹动竹丛,行动自如,环境熟悉,好像真的是怀想中的故人来了。然而,这毕竟是幻觉,“疑是”而已。不觉时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶上的露珠不时地滴落下来,那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界,无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了,未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上,积尘如土。诗人说:风啊,什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢?结句含蓄隽永,语意双关。言外之意是:钟子期不在,伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候,故人真能如风来似的掀帘进屋,我当重理丝弦,一奏绿琴,以慰知音,那有多么好啊!“何当”二字,既见出诗人依旧独坐室内,又表露不胜埋怨和渴望,双关风与故人,结出寄思的主题。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
  这首诗写得很别致。全诗十四句,是主人公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近。然而诗歌看似简朴,实则却婉曲;看似浅近,实则深远。

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

梁可基( 南北朝 )

收录诗词 (8547)
简 介

梁可基 梁可基,三水人。明世宗嘉靖间贡生。官福建将乐县主簿。事见清嘉庆《三水县志》卷九。

听弹琴 / 段干殿章

忤诚人所贼,性亦天之付。乍可沉为香,不能浮作瓠。
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
"明月照君席,白露沾我衣。劝君酒杯满,听我狂歌词。
"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
船缓进,水平流。一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头。
"春早秋初昼夜长,可怜天气好年光。和风细动帘帷暖,
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。


樵夫毁山神 / 南宫睿

慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。
黄纸除书到,青宫诏命催。僧徒多怅望,宾从亦裴回。
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。


秋日山中寄李处士 / 禹甲辰

"世名检束为朝士,心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店,
耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。
"南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花狂风易吹,
小邑陶休何足云。山色好当晴后见,泉声宜向醉中闻。
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。


塞鸿秋·浔阳即景 / 东门瑞新

翩翩帘外燕,戢戢巢内雏。啖食筋力尽,毛衣成紫襦。
不能辜负昔时心。人间祸福愚难料,世上风波老不禁。
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
"五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖,
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
软火深土炉,香醪小瓷榼.中有独宿翁,一灯对一榻。"
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。


桃源行 / 静华

两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"
"郑君得自然,虚白生心胸。吸彼沆瀣精,凝为冰雪容。
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。"
晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
蹋冰水畔立,卧雪冢间宿。岁暮田野空,寒草不满腹。


长安夜雨 / 司空曼

"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。
到处销春景,归时及月华。城阴一道直,烛焰两行斜。
秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
动荡情无限,低斜力不支。周回看未足,比谕语难为。
饯筵犹未收,征棹不可停。稍隔烟树色,尚闻丝竹声。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 余妙海

"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
"春早秋初昼夜长,可怜天气好年光。和风细动帘帷暖,
同岁崔舍人,容光方灼灼。始知年与貌,衰盛随忧乐。
"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。
胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"


鲁共公择言 / 纳喇江洁

有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
"一双华亭鹤,数片太湖石。巉巉苍玉峰,矫矫青云翮。
仰天依旧苍苍色。蹋云耸身身更上,攀天上天攀未得。
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
"九月徐州新战后,悲风杀气满山河。
冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。


初夏绝句 / 东方艳丽

岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。
此地三回别故人。樱桃花,来春千万朵,
何时解尘网,此地来掩关。"
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
传癖今应甚,头风昨已痊。丹青公旧物,一为变蚩妍。"


中秋登楼望月 / 礼戊

"帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。
如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。
日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"
优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
洞户斜开扇,疏帘半上钩。紫浮萍泛泛,碧亚竹修修。
乃知天地间,胜事殊未毕。"