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小雅·湛露

南北朝 / 裴延

遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"


小雅·湛露拼音解释:

yao zhi gong tui qin tang jing .zuo dui xiao sao yin xing sheng ..
.dong men chui liu chang .hui shou du xin shang .ri nuan lin fang cao .tian qing yi gu xiang .
ting shu chun zai ju .yuan qi ban zhong cha .meng hun zhi yi chu .wu ye bu jing hua ..
she jiang nong qiu shui .ai ci he hua xian .pan he nong qi zhu .dang yang bu cheng yuan .
sui ling chao you bei .yuan zhu mi lu qun .du you nan jian shui .chan yuan ru xi wen ..
.xi jia yi song ling .gao ge yi pan yuan .qian zhan lu yi qiong .ji yi xi geng yan .
.lian gong jiu yin chen ai wai .ce zhang lin feng fu xiu huan .ta xue du xun qing zhang xia .
song jie ling shuang jiu .peng gen zhu chui pin .qun sheng ge you xing .tao li dan zheng chun .
.ke zhou tan li she .an li du xiang chuan .lu qi wen fang du .ge sheng shi cai lian .
chu wu liang mei ren .piao yao ruo yun xian .liu huan bu zhi pi .qing xiao fang lai xuan ..
qin guo rao luo wang .zhong yuan jue lin feng .wan cheng xun hai hui .bao yu kong xiang song .
ti qiong wen shu gu .hun xu lai qiu dao .chang huo tian di gui .ying yu cun luo hao .
zhang li qing shi lu .zhu ming bai yun qiao .ji yu wei lang zhe .shui neng fang ji liao ..

译文及注释

译文
惭愧不(bu)是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
魂魄归来吧!
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱(ai)自然。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛(niu)马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看(kan)去,看不到水的尽(jin)头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫(chong)子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
雨前初次见到新(xin)开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。

注释
⑦玉、马、皮、圭、璧、帛等物,古时都可以称为币。
(2)良人:古时妻子称丈夫。
⑨恒:常。敛:收敛。
⑺夜阑:夜深。灯花:灯蕊燃烧耐结成的花形。
⑷《昭明文选》:上行幸河东,祠后土,顾视帝京欣然,中流与群臣饮燕,上欢甚,乃自作《秋风辞》曰:“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌。”李善注:“作大船,上施楼,故号曰楼船。”
56、隐隐:和下面的“甸甸”都是象声词,指车声。
【一舍(shè)】三十里。古代行军每天走三十里宿营,叫做“一舍”。

赏析

  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法(shuo fa),收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真(tian zhen)烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详(xiang),又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  这首诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史,借古讽今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场(chang),更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。

创作背景

  楚怀王二十八年(公元前301年),秦与齐、韩、魏联合攻楚,杀楚将唐昧,取重丘(今河南泌阳北)。次年,楚军再次被秦大败,将军景缺阵亡,死者达2万。再次年,秦攻取楚国8城,楚怀王被骗入秦结盟,遭到囚禁,其子顷襄王即位。公元前298年(顷襄王元年),秦再攻楚,大败楚军,斩首5万,攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前,据以上统计,楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出:《国殇》之作,乃因“怀、襄之世,任馋弃德,背约忘亲,以至天怒神怨,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇,也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼,在战场上“无勇而死”者,照例不能敛以棺柩,葬入墓域,也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中,战死疆场的楚国将士因是战败者,故而也只能暴尸荒野,无人替这些为国战死者操办丧礼,进行祭祀。正是在一背景下,放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

  

裴延( 南北朝 )

收录诗词 (7832)
简 介

裴延 郡望河东闻喜(今山西闻喜)。玄宗开元间宰相裴耀卿之子。官至通事舍人。事迹见《新唐书·宰相世系表一上》、《金石萃编》卷一〇六《裴耀卿碑》。《全唐诗》存诗2首,其中《隔壁闻奏伎》一首,实为南朝陈萧琳诗。

幽通赋 / 覃天彤

"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 左海白

划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。
"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 富察凯

送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,


殷其雷 / 拓跋志胜

"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 拓跋艳庆

静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。


倦寻芳·香泥垒燕 / 令狐瑞玲

春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
四海未知春色至,今宵先入九重城。
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。


论诗三十首·二十七 / 母庚

日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。


洞仙歌·咏柳 / 邦斌

愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"


和晋陵陆丞早春游望 / 雀孤波

几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
见《事文类聚》)
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 浦沛柔

闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。