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春江晚景

唐代 / 吴资生

"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
"洛阳城路九春衢,洛阳城外柳千株。
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
传经俪金籝.食家行鼎鼐, ——韩愈
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"


春江晚景拼音解释:

.qu zhi ping yang bie she lian .chan guang yi bai du zeng yuan .gu yun zi zai zhi he chu .
shu shang zi zou pi jia niao .chuang jian bi bo kou tou chong ...dong ye ..
e bi jiao guang hong yu ruan .qi lai zhong ni li kong hou .
.yun ru chun jian chang liu shui .yuan si qiu zhi yu duan chan .
.luo yang cheng lu jiu chun qu .luo yang cheng wai liu qian zhu .
.da shi ling tou mei yu fa .nan ling bei shang xue chu fei .
ying tao wei zhan mei hua lao .zhe de rou tiao bai chi chang ..
en chou qi bi bao .qi shi zhe qing sheng .shen jian chong xiao qu .shui wei ping bu ping .
yan gao quan luan di .lin dong niao shi jing .shu hu shan zhong shu .xuan xuan pu ma sheng ..
.li shu jiang zhong shi yi cui .bu xiu jun de geng kan ai .
.chuang wai xu ming xue zha qing .yan qian chui liu jin cheng bing .chang lang wa die xing xing mi .
.san nian bei guo xi .yi shi lei xiao bing .qi bing ru xian guan .zi qiong sui yue seng .
ge hai cheng tong bo .lian he shi xiang lou .qian guan yi yuan lao .xu meng fa yun you ..
chuan jing li jin ying .shi jia xing ding nai . ..han yu
feng cheng hui wang zhen kan hua .wan hu qian men jiang jiao xi ..

译文及注释

译文
春(chun)雨迅猛,池塘水满,遥望(wang)群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地(di)开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像(xiang)秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并(bing)且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分(fen)类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝(chao)京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。

注释
《思帝乡》:唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。许多词人后来用做词牌 。
偶:偶尔,一作“闲”。白蘋:一种水中浮草,夏季开小白花。
槐府:贵人宅第,门前植槐。
5、为问两句:后汉窦宪为车骑将军,大破匈奴,遂登燕然山,命班固作铭,刻石而还。元戎:犹主将。返旆:犹班师。勒:刻。燕然:燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。
东都:指东都门,长安城门名。《汉书·疏广传》记载疏广告老还乡时,“公卿大夫故人邑子设祖道供帐东都门,送者车数百辆,辞决而去。”
(21)听讼:判案。按此三句出自《论语·颜渊》篇。吾:孔丘自称。犹人:与别人相等。
5.度(duó):衡量。用尺子度量的意思(动词)

赏析

  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  作者(zuo zhe)借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而(er)卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  一
  诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头,表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云,南雁、潇湘,以至于月光笼罩下的玉楼,组成了一组离人幽怨的秋夜图,渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字,然而怨意自生。
  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下?
  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法则而终结。于是,一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  浓烈的诗情画意,夹杂着无法言说的身世之感,虚实相照,浑然一体,烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格,也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到(zuo dao)博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对(you dui)话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
  尾联回应次句,抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年(上元元年)三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下;四月,又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴,他自己亦可还乡,天下可喜可乐之事,没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了杜甫胸怀的开阔。
  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

吴资生( 唐代 )

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简 介

吴资生 字天培,江南吴县人。康熙乙酉举人,官宝应教谕。

长相思·花深深 / 宋泰发

远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
水轩看翡翠,石径践莓苔。童子能骑竹,佳人解咏梅。 ——刘禹锡
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。


闺情 / 方兆及

"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
昨夜圆非今夜圆,却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺,能得几多时少年。
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。


岁暮到家 / 岁末到家 / 柴望

"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
见《吟窗集录》)
见《吟窗杂录》)"


秋风引 / 杨横

"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
若为多罗年少死,始甘人道有风情。
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
函珍极东烹。如瓜煮大卵, ——韩愈
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 裴虔馀

"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
"养翮非无待,迁乔信自卑。影高迟日度,声远好风随。
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
侵阳日沈玄,剥节风搜兑。 ——韩愈
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。


春庄 / 图尔宸

"草木无情亦可嗟,重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅,
"邢茅虽旧锡,邸第是初荣。迹往伤遗事,恩深感直声。
"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
见《纪事》)"
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"


估客乐四首 / 鲍朝宾

寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
"至宝含冲粹,清虚映浦湾。素辉明荡漾,圆彩色玢ge.
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
思得乘槎便,萧然河汉游。"
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"


为学一首示子侄 / 炤影

禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。


夏意 / 陶必铨

"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
"吴子爱桃李,月色不到地。明朝欲看花,六宫人不睡。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
雨过兰芳好,霜多桂末摧。 ——张贲


谪岭南道中作 / 方畿

还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
燕来双涎涎,雁去累翩翩。行乐真吾事,寻芳独我先。 ——刘禹锡