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乞食

元代 / 郑阎

藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"


乞食拼音解释:

fan mu jin rong jian .shi liu ci sheng wen .shui cong wu zhu bie .shu xiang chu men fen .
jun bu jian si hao bi qin e e lian shang ling .jun bu jian er shu ci han piao piao gui gu lin .
.tian zi zhong xiao zuo jin lun .xiang huo kong wang you su yin .ci shi xi deng jin gu ta .
zhang fu xun ye zheng gan kun .lin feng gui long jin zai men .xi bo zui lian geng rang pan .
qing lun xu zhong xi .xian ju gua yi piao .yu ge si zuo zhuo .chen wo chong xing yao .
wo le duo zhi .tian zhi cheng xi .di zhi ping xi .zhe xi huang xi .hu ye qing xi .
tan zhen yu guo li xuan tong .cheng chuan xian shou chun guang lao .ma su shang yu shu se hong .
.yi pian you yi pian .deng xian tai mian hong .bu neng yan shu ri .kai yi shi chun feng .
bei dou lan gan yi xiao bing .you si jia qi chang bu ding ..
.chu shu xue qing hou .xiao xiao luo wan feng .yin si gu guo ye .lin shui ji zhu kong .
jie ru ge ge tian jin zhu .wan xing duo lun zheng yu de .qing shu feng bei si shan yue .
dui gui xiang man xiu .yin ci yue dang chuan .xiu shuo can ru qian .yao tian ji fan tian ..
wen shuo ling yun si li hua .fei kong rao deng zhu jiang xie .
ru kui ru long xi ru gong huang .wu bu zhi ci zhi yan xi shi he zhi yan xi ..
ye shu jing shuang yue .qiu cheng guo yu zhong .you lai wu ding zhi .he chu fang gao zong ..

译文及注释

译文
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
护羌校慰坚守阵地(di)登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而(er)(er)出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您(nin)正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟(gen)寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我(wo)向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹(bao)叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相(xiang)互(hu)交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?

注释
39.时:那时
12。虽:即使 。
(8)黄鹤:黄鹄(Hú),善飞的大鸟。尚:尚且。得:能。猿猱(náo):蜀山中最善攀援的猴类。
山扃(jiōng):山门。指北山。
③殆:危险。
2、霞绡(xiāo):古人或以霞喻红绡,或以红绡拟霞。绡,丝帛。唐·温庭筠《锦城曲》:“江风吹巧剪霞绡,花上千枝杜鹃血。”
⑵锦里:锦里:指锦江附近的地方。角巾:四方有角的头巾。
12.无忘:不要忘记。

赏析

  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  这首诗的第四句,有的本子作“来去逐船流”,从诗意(yi)的角度来看,应该说“来去逐轻舟”更好些。因为,第一,“逐”字在这里就含有“流”的意思,不必再用“流”字;第二,因为上句说了“如有意”,所以,虽然是满载一天劳动果实的船,此刻也成为“轻舟”,这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行,“落花”追逐,这种紧相随、不分离的情景,也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以,后一句也可以说是补充前一句的,两句应一气读下。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩(jiu bian)》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山(gao shan)对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十(shi shi)分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜(jing ye)的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余(wu yu)。
  李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

郑阎( 元代 )

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简 介

郑阎 福建闽县人,字公望。郑关弟。永乐十年进士。授安陆州学正,改无为州,官至广信教授。性质直刚毅,嫉恶不少假借。居官三十年,囊无余资。博通经史医历,能诗善画,有《抑斋集》。

清明二首 / 节困顿

此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。


一斛珠·洛城春晚 / 何雯媛

食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。


初晴游沧浪亭 / 习困顿

"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 杜语卉

"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 佟佳佳丽

"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
宝帐香重重,一双红芙蓉。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
离乱乱离应打折。"


鹊桥仙·春情 / 介昭阳

摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,


逢侠者 / 单珈嘉

孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。


读书要三到 / 路己酉

"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
子孙依吾道,代代封闽疆。"
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。


水调歌头·落日古城角 / 司徒平卉

且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
晴看汉水广,秋觉岘山高。
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。


元宵 / 司明旭

从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。