小雅·吉日

玉女舒霞织天面。九土厨烟满城邑，商洛陇头车马急。
愿逐刚风骑吏旋，起居按摩参寥天。凤凰颊骨流珠佩，
"药阑经雨正堪锄，白菊烦君乞数株。潘岳赋中芳思在，
西风半夜帘栊冷，远梦初归。梦过金扉，花谢窗前夜合枝¤
林中若使题书信，但问漳滨访客船。"
刘宠清名举世传，至今遗庙在江边。近来仕路多能者，学得先生要大钱。
一声羌笛，惊起醉怡容。（李后主《临江仙》。
相彼盍旦。尚犹患之。"
妆成不整金钿，含羞待月秋千。住在绿槐阴里，
蓬莱愿应仙举，谁知会合仙宾。遥想望，吹笙玉殿，
一日日，恨重重，泪界莲腮两线红。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"一宿白云根，时经采麝村。数峰虽似蜀，当昼不闻猿。