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江南春·波渺渺

金朝 / 孔祥霖

蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问,鹤在仙池期我游。"
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。
未到垄头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北去绕龙城。
露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"
天资韶雅性,不愧知音识。"
辟疆旧林间,怪石纷相向。(玩月辟疆园,见《纪事》) 绝涧方险寻,乱岩亦危造。(见《海录碎事》) 泻从千仞石,寄逐九江船。(题康王谷泉,见《统志》)
尘沙蔼如雾,长波惊飙度。雁起汀洲寒,马嘶高城暮。
小婢偷红纸,娇儿弄白髯。有时看旧卷,未免意中嫌。"
"与道共浮沈,人间岁月深。是非园吏梦,忧喜塞翁心。
换衣防竹暮,沈果讶泉寒。宫响传花杵,天清出露盘。
千回万啭尽愁思,疑是血魂哀困声。"
"石楠红叶透帘春,忆得妆成下锦茵。


江南春·波渺渺拼音解释:

suan shan qing xue zhao yang zhou .sui jia gu shi bu neng wen .he zai xian chi qi wo you ..
.yan shi shang shan lao .chen xin mo wen nian .bai ran chui ce duan .wu mao ju wu pian .
wei dao long tou wen shui sheng .wei shi xi liu ru pu hai .huan wen bei qu rao long cheng .
lu nong qi yan qi .tian yuan shu bing huan .fu ying zheng xi fu .guang shen zu lian jian ..
tian zi shao ya xing .bu kui zhi yin shi ..
bi jiang jiu lin jian .guai shi fen xiang xiang ..wan yue bi jiang yuan .jian .ji shi .. jue jian fang xian xun .luan yan yi wei zao ..jian .hai lu sui shi .. xie cong qian ren shi .ji zhu jiu jiang chuan ..ti kang wang gu quan .jian .tong zhi ..
chen sha ai ru wu .chang bo jing biao du .yan qi ting zhou han .ma si gao cheng mu .
xiao bi tou hong zhi .jiao er nong bai ran .you shi kan jiu juan .wei mian yi zhong xian ..
.yu dao gong fu shen .ren jian sui yue shen .shi fei yuan li meng .you xi sai weng xin .
huan yi fang zhu mu .shen guo ya quan han .gong xiang chuan hua chu .tian qing chu lu pan .
qian hui wan zhuan jin chou si .yi shi xue hun ai kun sheng ..
.shi nan hong ye tou lian chun .yi de zhuang cheng xia jin yin .

译文及注释

译文
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下(xia)去,不得到它就会饿死。可是轻(qing)蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇(qi)特。但那里与中原一带相距万里之(zhi)遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往(wang)下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光(guang)。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
柔软的青草和长(chang)得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?

注释
69.“无面目”二句:是说自己无面目见人,只好满怀愁思上床休息。
(5)箕踞:两腿伸直岔开,形如簸箕。古人正规场合盘腿而坐,箕踞是很随便的姿式。
10.鸿雁:俗称大雁。
斨(qiāng):方孔的斧头。
者:……的人。
列郡:指东西两川属邑。

赏析

  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗(gu shi)》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活(huo)情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有(dai you)“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  991年(太宗淳化二年),王禹偁从开封被贬官到商州,任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式,通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活,并抒发心头的难言之痛。
  诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。
  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不(ye bu)得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  此诗艺术构思的巧妙,主要表现在“逆挽”的妙用。然而,读者只觉其平易亲切,毫不着意,娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  第二联“楼观沧海日,门对浙江潮”,上句写的是远景,海上日出,光芒四射,红霞满天。下句写的是近景,江潮澎湃,白浪滔滔。入胜境而观佳处,开人胸怀,壮人豪情,怡人心境,这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳句。这里的字句并不奇异,辞藻也不繁富,然而却能给人以特殊的美感。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

孔祥霖( 金朝 )

收录诗词 (7985)
简 介

孔祥霖 孔祥霖,字少沾,曲阜人。光绪丁丑进士,改庶吉士,授编修,历官河南提学使,兼署布政使。有《强自宽斋遗稿》。

咏杜鹃花 / 章粲

"文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
花时苟未赏,老至谁能止。上客屡移床,幽僧劳凭几。
偷花入邻里,弄笔书墙壁。照水学梳头,应门未穿帻。
摇光浅深树,拂木参差燕。春心断易迷,远目伤难遍。
垆边酒家女,遗我缃绮被。合成双凤花,宛转不相离。
万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"
为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"


锦堂春·坠髻慵梳 / 南潜

"高楼倚玉梯,朱槛与云齐。顾盼亲霄汉,谈谐息鼓鼙。
"与道共浮沈,人间岁月深。是非园吏梦,忧喜塞翁心。
繐帐尘空暗,铭旌雨不飞。依然旧乡路,寂寞几回归。"
松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻花干,
"壮龄非济物,柔翰误为儒。及此斋心暇,翛然与道俱。
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
略地关山冷,防河雨雪稠。翻弓骋猿臂,承箭惜貂裘。


沉醉东风·重九 / 唐禹

酒散同移疾,心悲似远行。以愚求作友,何德敢称兄。
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
解泽皇风遍,虞泉白日沈。仍闻起居注,焚奏感人心。
数家茅屋清溪上,千树蝉声落日中。"
海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险,桂花当涧拂衣轻。
团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。


有赠 / 陆凯

"虚斋坐清昼,梅坼柳条鲜。节候开新历,筋骸减故年。
风景随台位,河山入障图。上堂多庆乐,肯念谷中愚。"
白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"
兰芳落故殿,桂影销空苑。骑吹咽不前,风悲九旗卷。"
"春暮越江边,春阴寒食天。杏花香麦粥,柳絮伴秋千。
"一自经放逐,裴回无所从。便为寒山云,不得随飞龙。
灵草空自绿,馀霞谁共餐。至今步虚处,犹有孤飞鸾。
"夜凉河汉白,卷箔出南轩。过月鸿争远,辞枝叶暗翻。


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 草夫人

采薪穷冥搜,深路转清映。安知洞天里,偶坐得棋圣。
愚儒敢欲贺成功,鸾凤栖翔固不同。应念废材今接地,
晨装逢酒雨,夜梦见刀州。远别长相忆,当年莫滞留。"
身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
却是梅花无世态,隔墙分送一枝春。"
"朱骑传红烛,天厨赐近臣。火随黄道见,烟绕白榆新。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。


定风波·感旧 / 戴絅孙

绿绮琴弹白雪引,乌丝绢勒黄庭经。"
西蜀三千里,巴南水一方。晓云天际断,夜月峡中长。
岛中分万象,日处转双旌。气积鱼龙窟,涛翻水浪声。
"石林高几许,金刹在中峰。白日空山梵,清霜后夜钟。
隔竹闻汲井,开扉见焚香。幽心感衰病,结念依法王。
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
晴江万里云飞尽,鳌背参差日气红。"
黄花媚新霁,碧树含馀清。同和六律应,交泰万宇平。


春词 / 李元翁

如何得声名一旦喧九垓。"
"艰难尝共理,海晏更相悲。况复登堂处,分明避暑时。
空花对酒落,小翠隔林新。竟日皆携手,何由遇此辰。"
"三旬一休沐,清景满林庐。南郭群儒从,东床两客居。
骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。
香卷青编内,铅分绿字中。缀签从太史,锵珮揖群公。
"专城书素至留台,忽报张纲揽辔回。
"分路引鸣驺,喧喧似陇头。暂移西掖望,全解北门忧。


临江仙·忆旧 / 王大经

爱而伤不见,星汉徒参差。
愿得远山知姓字,焚香洗钵过馀生。"
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。
"连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声,
"旧是秦时镜,今藏古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。华堂举杯白日晚,
直取名翻重,宁唯好不伤。谁言滑稽理,千载戒禽荒。"


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 周滨

交疏贫病里,身老是非间。不及东溪月,渔翁夜往还。"
惨舒能一改,恭听远者说。"
"江陵岁方晏,晨起眄庭柯。白露伤红叶,清风断绿萝。
"武帝贵长生,延年饵玉英。铜盘贮珠露,仙掌抗金茎。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
"别屋炊香饭,薰辛不入家。温泉调葛面,净手摘藤花。
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"
宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。


忆江南·红绣被 / 蓝采和

年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
请益先求友,将行必择师。谁知不鸣者,独下董生帷。"
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠,粳稻油油绿满川。
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
"花开草复秋,云水自悠悠。因醉暂无事,在山难免愁。
夜光贮怀袖,待报一顾恩。日向江湖老,此心谁为论。