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国风·豳风·七月

元代 / 郭钰

绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
寂寞钟已尽,如何还入门。"


国风·豳风·七月拼音解释:

lv shui cheng wen liu dai yao .dong feng chu dao bu ming tiao .
yi cong wen zhang shi .liang jing chun fu qiu .jun qu wen xiang shi .ji ren jin bai tou ..
hao qiong jiang yuan zai .jun zi fang jing lun .dan ran yang hao qi .xu qi chi da jun .
jin ri yuan lin guo han shi .ma ti you ni ru men xing ..
.zao shi chun chou chu mu sheng .na kan chun xi jiu chu xing .
ji ji du men yan .jiang qu fu pan huan .ling zi he ang ang .liang ma yuan you guan .
yu xian tiao luo zhe bing sheng .san ru qiu kong yun zhuan qing .er wu zhi zhong ju sai yan .
.gui shui fen wu ling .heng shan chao jiu yi .xiang guan miao an xi .liu lang jiang he zhi .
jian zhu cheng xiu ming .wei lang gui wan nian .bo jie wen yu zhuan .xu zuo han jia xian ..
he shi guo dong luo .zao wan du meng jin .chao ge cheng bian liu duo di .
yao xiang mei gao zhai bian si .bu zhi liang yue gong shui you ..
.qu zai fen jin hou .xun wen zai jian an .feng jiang zheng duo shi .zun zu ruo wei huan .
zheng si bu yi yun shui ke .bu jiang ming zi gua gan kun ..
.tan cheng zhi wei kan lu fu .ji dao ting zhou hen po nong .yun an ban kong cang wan ren .
jiu nong shen yuan lv .hua hao shi qian ji .jian ci you yi jie .zheng dang jia guo fei ..
ren sheng wu xian ri .huan hui dang zai jin .fan ce hou tian dan .ceng cheng ku chen chen ..
huan shi du ling yi nan zi .bei feng can can tou wen quan .hu yi xian huang you xing nian .
ji mo zhong yi jin .ru he huan ru men ..

译文及注释

译文
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的(de)事情。先前来京应试,并不(bu)是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间(jian)(jian),将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立(li)新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照(zhao)。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分(fen)割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错(cuo)误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。

注释
75.謇:发语词。
⑾翠鬟羞整:谓羞于梳妆。翠梁,指黑发。哭,环形发式。
④玉门:古通西域要道。
⑸宁:一说乃,曾;一说岂,竟然,难道。我顾:顾我。顾,念。
兵:武器。

赏析

  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的(de)意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写(miao xie),借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  上二句写初出荷茎(he jing)之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  从今而后谢风流。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐(chang kong)先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的(hou de)悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运,“之子之远,俾我疧兮”。面对茫然不知的前途,必然忧思成疾。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  “寒梅最堪恨,长作去年花。”三、四两句,诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗,这是一层曲折;由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅,这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化,正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
  诗歌写物图貌,用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化,使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。

创作背景

  关于《《月赋》谢庄 古诗》的创造年代,现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《《月赋》谢庄 古诗》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮,抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感,思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年(451)间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。

  

郭钰( 元代 )

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简 介

郭钰 (公元一三一六年至?年)字彦章,吉水人。生于元仁宗延佑三年,卒年不详,年在六十岁以外。元末遭乱,隐居不仁。明初,以茂才徵辞疾不就。钰生平转侧兵戈,为诗多愁苦之辞;着有静思集十卷,《四库总目》于当时盗贼残破郡邑事实,言之确凿,足补史传之阙。

望江南·超然台作 / 公羊戌

"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
令复苦吟,白辄应声继之)
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
愿君别后垂尺素。"


滕王阁序 / 夏侯永贵

希君同携手,长往南山幽。"
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 赖丁

"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。"
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,


一片 / 邝白萱

"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。


/ 窦香

"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
就中还妒影,恐夺可怜名。"
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。


巴女词 / 朋丙午

山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。


定风波·重阳 / 南宫志玉

"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,


与山巨源绝交书 / 钟离瑞腾

才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。


行香子·过七里濑 / 戈半双

不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"


早发 / 悟单阏

"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
今日皆成狐兔尘。"
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"