首页 古诗词 浣溪沙·红蓼花香夹岸稠

浣溪沙·红蓼花香夹岸稠

明代 / 吴鼒

分明更想残宵梦,故国依然在甬东。"
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
"天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
滞周惭太史,入洛继先贤。昔恨多分手,今欢谬比肩。 ——王起
宁依暖爇弊,不与寒凉并。 ——轩辕弥明
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
《诗话总龟》)
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
爰命我公,东土作则。克己恭俭,疲人休息。 ——汤衡
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠拼音解释:

fen ming geng xiang can xiao meng .gu guo yi ran zai yong dong ..
gui qu sao chu jie qi xia .xian hen can lv yi zhong zhong ..
qing feng ji tui bo .lai zhe wu yi jia .wo zhi liang bu sui .piao lun hao wu ya .
zuo fu qian ru que .chong xu nan guo xian .sheng lang qiu mu kan .ye lao qi zhai mian .
chang nian can dao bao .ming dai qu shen xian .cong you xi zheng si .yuan lin lan bi guan ..
shi bi hong chen ri ri sheng .liu guo ying xiong tu fan fu .jiu yuan song bai shen fen ming .
er shi qi ren tong ju yi .ji ren quan de jiu gong ming ..
.zeng wen luo xia zhui shen xian .huo shu nan qi ji shi nian .bai shou zi xin dan gui zai .
.tian yu huang quan yi qi jue .bi jing hui gan zhong tong yue .yun si qian tong zao hua gong .
tie suo zhai men jiong bai ri .da zhang qi zhi cha qing tian ...da san guan ..
.jiu de xu fang tian xia wen .dang nian xiong shi ji qing fen .jing tian yi zheng guang man zhu .
zao wan yan cun bi jiang pan .gua zeng zhong dui liao hua tan ..
jiu xian jie ji xue .dong he duo yi ji .you zi gui qu lai .hu wei dan zheng yi ..
zhi zhou can tai shi .ru luo ji xian xian .xi hen duo fen shou .jin huan miu bi jian . ..wang qi
ning yi nuan ruo bi .bu yu han liang bing . ..xuan yuan mi ming
zheng bei li chou zhuo mo ren .na kan geng guo xiang si gu ..
.shi hua zong gui ..
.ou bo ba dong gu xian qian .huan qing xiang si liang mian mian .
yuan ming wo gong .dong tu zuo ze .ke ji gong jian .pi ren xiu xi . ..tang heng
li sai yin xia shi .qiao pi kan xue lou .fu qin he chu yin .jing meng ru song qiu ..

译文及注释

译文
我真想让掌(zhang)管春天的神长久做主,
有位卖炭的老翁,整年在南山里(li)砍柴烧炭。
不是今年才这样,
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心(xin)不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲(yu)面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
十年的岁月(yue)连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟(jiao)龙为什么在水边游荡?
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?

注释
蹇,骑驴。
⑽万里客:离家远行的游子,指作者自己。
④掣曳:牵引。
25、东犬西吠:东边的狗对着西边叫。意思是分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人。
②榆关:犹“榆塞”,泛指北方边塞。
④义军:官军,因其为国牺牲,故称义军。

赏析

  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有(ju you)动魄惊心的效果。
  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓(suo wei)“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  这首诗,将环境气氛与人物心情相结合相衬托,把故事按情节发展而安排诗章,以心理推想取代完整故事结局,都有特色。
  由于贺知章这次(zhe ci)是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  全诗从出征写起,写到为求胜利,不惜牺牲。其时赵都督还没有动身,因此诗中采用的是虚拟的语气,描写的是想象中的情景。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛(cong cong)美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实用性(yong xing)、功利性的目光。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。

创作背景

  胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”

  

吴鼒( 明代 )

收录诗词 (8171)
简 介

吴鼒 (1755—1821)安徽全椒人,字及之,又字山尊,号抑庵。嘉庆四年进士。官侍讲学士。工骈体文,诗宗韩孟皮陆,善五言长古。以母老告归,主讲扬州书院。有《吴学士集》、《百萼红词》。

一萼红·盆梅 / 袁登道

风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
敷色高碧岭,流芳薄丹霄。如何摧秀木,正为馀波漂。
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,


水调歌头·细数十年事 / 胡绍鼎

只此上高楼,何如在平地。"
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 陈朝新

百亿花发,百千灯然。胶如络绎,浩汗连绵。 ——张希复
浮迹侣鸥。腥味空奠屈, ——孟郊
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
高墉全失影,逐雀作飞声。薄暮寒郊外,悠悠万里情。"
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
"礼圣来群彦,观光在此时。闻歌音乍远,合乐和还迟。
早知不用无媒客,恨别江南杨柳春。"


贺圣朝·留别 / 郑如几

是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"


广宣上人频见过 / 王序宾

何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。
"秦城择日发征辕,斋戒来投节制尊。分虎名高初命相,
月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵


鹧鸪天·代人赋 / 林应昌

药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
"武帝寻仙驾海游,禁门高闭水空流。深宫带日年年色,
每念提携力,常怀搏击功。以君能惠好,不敢没遥空。"
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。


长亭怨慢·渐吹尽 / 杨沂孙

院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
一时因地险,五世享天禄。礼乐何煌煌,文章纷郁郁。
中离分二三,外变迷七八。逆颈尽徽索,仇头恣髡鬝. ——韩愈
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。


正月十五夜 / 曹燕

"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。
我思方泬寥,君词复凄切。 ——皮日休
见《吟窗杂录》)"
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 释了璨

老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
徇乐非时选,忘机似陆沈。鉴容称四皓,扪腹有三壬。 ——刘禹锡
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。


之广陵宿常二南郭幽居 / 贡师泰

"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
"寄隐霜台客,相思粉署人。 ——崔子向
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。