译文
我居住在邯郸客栈的时候正好是(shi)冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史(shi)传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻(ke)铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可(ke)遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
这里的欢乐说不尽。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫(gong)廷。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
注释
张益州:宋朝南京人,字安道,官益州刺史。
迢递:遥远。驿:驿站。
⒂害(hé):通“曷”,盍,何,疑问词。否:不。
15.去:离开
⑴安定:郡名,即泾州(今甘肃省泾川县北),唐代泾原节度使的治所。
始:才。
6.耿耿:明亮的样子。