译文
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
如何(he)能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
鸟儿不进,我却行程未(wei)止远涉岭(ling)南,
出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子(zi)也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射(she)蛟江中。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是(shi)考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
注释
③混太清:与天混成一体。清:指天空。
蔽:形容词用作动词,指受蒙蔽。
逢:遇见,遇到。
⑴岘山:一名岘首山,在今湖北襄阳城以南。诸子:指诗人的几个朋友。
(17)天衢:天空。峥嵘:原是形容山势,这里用来形容阴云密布。客子:此为杜甫自称。发:出发。
3:不若:比不上。
⑶妻孥(nú):妻子和儿女。杜甫的妻子这时以前虽已接到杜甫的信,明知未死,但对于他的突然出现,仍不免惊疑,只是发愣,所以说“怪我在”。下句说,惊魂既定,心情复常,方信是真,一时悲喜交集,不觉流下泪来。这两句写得极深刻、生动,是一个绝妙的镜头。