首页 古诗词 端午

端午

两汉 / 释真慈

竹洞何年有,公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。
装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适,举杯应叹不同倾。
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
一悟袪万结,夕怀倾朝烦。旅辀无停波,别马嘶去辕。
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"
觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉.从赋始分手,朝京忽同舲.
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,
谁言柳太守,空有白苹吟。"
时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。
昔为芳春颜,今为荒草根。独问冥冥理,先儒未曾言。"
青青与冥冥,所保各不违。"
放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。


端午拼音解释:

zhu dong he nian you .gong chu zhuo zhu kai .dong men wu suo yue .su ke bu zeng lai .
zhuang shu qing hong yi tai sheng .yue qu ding zhi neng zi shi .ju bei ying tan bu tong qing .
mo yan yi pian wei ji zai .you guo wu qiong lai wang ren ..
yi wu qu wan jie .xi huai qing chao fan .lv zhou wu ting bo .bie ma si qu yuan .
shi cheng tian jiu juan .jiu jin wo kong ping .que xia jin yi yi .shui zhan yin shi xing ..
gong qiu zong wu wu .lie dan chi jiong jiong .cong fu shi fen shou .chao jing hu tong ling .
.mu tian han feng bei xie xie .ti niao rao shu quan shui ye .xing lu jie an tou gu ling .
shui yan liu tai shou .kong you bai ping yin ..
shi xiang chun yan wa gou shang .san kai chao chi zhan chao guang .
xi wei fang chun yan .jin wei huang cao gen .du wen ming ming li .xian ru wei zeng yan ..
qing qing yu ming ming .suo bao ge bu wei ..
fang bu ji xia qi .zhen yi hua feng sheng .zhen wen mi zhong ding .bao qi fu si ying .

译文及注释

译文
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远(yuan)。漫长的道路阻隔啊,什么时候(hou)我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚(shen)至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹(chui),轻云掠过,秋天即将来到身旁。
  太史(shi)公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
博取功名全靠着好箭法。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?

注释
⑴阮郎归:词牌名。
②茸茸(róng):小雨又细又密又柔和的感觉。
4.凭谁说:向谁诉说。
[30]落落:堆积的样子。
(21)大造:大功。西:指秦国。
④阴:树叶茂盛浓密而形成的树荫。
③怀往路:想着出行的事。“往路”一作“远路”。 
圆影:指月亮。

赏析

  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”,写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度(feng du)和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别(song bie)多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反(di fan)对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。

创作背景

  苏轼于嘉祐六年(1061年)被任命为大理评事签书凤翔(今陕西凤翔)府判官。次年,开始修建房舍,并在公馆北面建了一座亭子,作为休息之所。这年春天久早不雨,亭子建成时,碰巧下了一场大雨,民众欢欣,于是作者为此亭命名为“喜雨亭”,并写下了这篇文章。

  

释真慈( 两汉 )

收录诗词 (3321)
简 介

释真慈 释真慈,号元庵,俗姓李,潼川(今四川三台)人。初依成都正法出家,后南游,依道颜禅师。住婺州智者寺。为南岳下十七世,东林道颜禅师法嗣。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗三首。

国风·邶风·凯风 / 绳涒滩

颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。
桂火流苏暖,金炉细炷通。春迟王子态,莺啭谢娘慵。
顾影听其声,赪颜汗渐背。进乏犬鸡效,又不勇自退。
闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。"
"楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。


题李凝幽居 / 太史丙寅

"日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。口云谏议送书信,
独访千里信,回临千里河。家在吴楚乡,泪寄东南波。
又闻识大道,何路补黥刖。出其囊中文,满听实清越。
欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"
"贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。
"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。


里革断罟匡君 / 璩寅

五千兵马引旌旗。水通山寺笙歌去,骑过虹桥剑戟随。
狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚,
居然霄汉姿,坐受藩篱壅。噪集倦鸱乌,炎昏繁蠛蠓。
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
良田千万顷,占作天荒田。主人议芟斫,怪见不敢前。
路远清凉宫,一雨悟无学。南人始珍重,微我谁先觉。
待平贼垒报天子,莫指仙山示武夫。
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。


清溪行 / 宣州清溪 / 轩辕子朋

欢华不满眼,咎责塞两仪。观名计之利,讵足相陪裨。
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
奉礼官卑复何益。"
今晨不成起,端坐尽日景。虫鸣室幽幽,月吐窗冏冏。
炎官热属朱冠裈,髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕,
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。
绿蝉秀黛重拂梳。"


国风·秦风·晨风 / 谷梁帅

亦恐旅步难,何独朱颜丑。欲慰一时心,莫如千日酒。
"为个朝章束此身,眼看东路去无因。
金汤千里国,车骑万方人。此处云霄近,凭高愿致身。"
众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。"
临行记分处,回首是相思。各向天涯去,重来未可期。"
柳蠹枝偏亚,桑空叶再生。睢盱欲斗雀,索漠不言莺。
退之何可骂,东野何可欺。文王已云没,谁顾好爵縻。


早梅芳·海霞红 / 革盼玉

提师十万馀,四海钦风棱。河北兵未进,蔡州帅新薨。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
赠君喷玉布,一濯高崭崭。"
何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"
我去秦城中,子留汴水湄。离情两飘断,不异风中丝。
"道州城北欧阳家,去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思,


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 璩和美

"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
"钱塘山水有奇声,暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小,
大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"
天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,


国风·周南·关雎 / 由又香

"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,
金尊湛湛夜沉沉,馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色,
梦中称臣言,觉后真埃尘。东京有眼富不如,
长嫌为客过州县,渐被时人识姓名。"
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。
博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子,白马新到铜驼里。
扣船歌月色,避浪宿猿声。还作经年别,相思湖草生。"
论罢情益亲,涉旬忘归程。日携邑中客,闲眺江上城。


新晴野望 / 南宫范

"久住空林下,长斋耳目清。蒲团借客坐,石磹甃人行。
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
二子美年少,调道讲清浑。讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
"五云从表瑞,藻绘宛成图。柯叶何时改,丹青此不渝。
"先生已得道,市井亦容身。救病自行药,得钱多与人。
冷露湿茆屋,暗泉冲竹篱。西峰采药伴,此夕恨无期。"


春晚书山家屋壁二首 / 巨亥

暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。
具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。
念昔未知子,孟君自南方。自矜有所得,言子有文章。
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。"