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如梦令·春思

唐代 / 黄粤

亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。"
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,


如梦令·春思拼音解释:

ting wu jing zao xian .que sheng xiang kong cang .hua luo mei ji chi .feng dong qun mu xiang .
bei shi jing da han .guan shan rao ku xin .bian bing ruo chu gou .zhan gu cheng ai chen .
mei ren shen bie yi .dou jiu shao liu huan .ming fa jiang he zeng .ping sheng shuang yu pan ..
.du wo song yang ke .san wei ying shui chun .jian nan sui lao mu .can dan xiang shi ren .
shi gong dong ri nuan .nuan ri yi wen quan .chen guang jing shui wu .yi zhe you an mian ..
.du zuo jian duo yu .kuang zi jian suo ju .mang mang shi yue jiao .qiong yin qian li yu .
mo chou jian ge zhong kan ju .wen dao song zhou yi bei wei ..
.xiao sui qiao ke dao qing ming .yin li shan seng su hua cheng .zhong fan yi xiu chu ru ding .
han yi shuang jing du .hu sha qi qi guo .jing peng lian yan qi .mu ma ru yun duo .
wen ya yi he sheng .lin tang han yu qing .fu jun wei gui chao .you zi bu dai qing .
luan yu zhu feng xiang .tong gu wei yan hou .xi e ruo shui dao .nan zhen fu han zou .
huai jun le shi bu ke jian .zong ma pian pian xin hu fu ..
ti ran yi bu jin .geng zhu xi nan qu .tong zhou ru qin huai .jian ye long pan chu .
shan da lao you zai .cang cang shu shi zhu .chui yin man cheng shang .zhi ye he fu shu .
.zhong cheng wen su hua xiong pin .ai di chuan shu cai yi xin .qian zhuan wu zhou fang yu shi .

译文及注释

译文
花飞卉谢(xie),叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣(chen)不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
妖人(ren)夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
我心知我在皇上那里不得(de)意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
  如今成人有(you)德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡(xiang)。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?

注释
⑴几许:多少。许,估计数量之词。
(21)咸平:宋真宗年号。
①亭亭:高耸的样子。。 
⑷贵妃醉脸:唐李浚《松窗杂录》记载,中书舍人李正封有咏牡丹花诗云:“天香夜染衣,国色朝酣酒。”唐明皇很欣赏这两句诗,笑着对他的爱妃杨玉环说:“妆镜台前,宜饮以一紫金盏酒,则正封之诗见矣。”此句意谓:杨贵妃醉酒以后的脸蛋儿,就像李正封诗中的牡丹花那样娇艳动人。
170. 赵:指赵国将士。
(8)除:除旧,指旧岁辞去、新年将到。
8、明灭:忽明忽暗。

赏析

  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代(tang dai)道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的(ta de)不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思(si)考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊(hua rui),寄托了自己的这种心态。
  张若虚有很多优秀的作品,但仅仅流传下来两首。除了这首之外,还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗,都在漫长的岁月中散失了。
  此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印,成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  第二部分(“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  第一,二句“暮景斜芳殿,年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕,暗示题旨,给人以富丽堂皇之感。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华”,一落笔便(bi bian)别有风情。在越溪边浣纱的西施,是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施,又用“谩道”二字将她撇过一边。这样,既触发起了以美人比美人的联想,又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来,借传统形象比拟所要描写的对象,省却了许多笔墨,却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

黄粤( 唐代 )

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简 介

黄粤 黄粤,字秀卿。南海人。篪第四子。明孝宗弘治五年(一四九二年)举人。事见清道光《广东通志》卷七二。

西湖晤袁子才喜赠 / 戢辛酉

宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。


东流道中 / 公冶克培

韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,


杜陵叟 / 东方子朋

蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
"龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"


咏舞诗 / 佳谷

凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。


慧庆寺玉兰记 / 东门己

"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。


定风波·自春来 / 轩辕越

暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。
"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
篱花看未发,海燕欲先归。无限堪惆怅,谁家复捣衣。"
边陲劳帝念,日下降才杰。路极巴水长,天衔剑峰缺。
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,


丑奴儿·近来愁似天来大 / 微生蔓菁

"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
咫尺波涛永相失。"


无题 / 陈痴海

"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
"龙节知无事,江城不掩扉。诗传过客远,书到故人稀。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"


九日龙山饮 / 乌雅俊蓓

家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"


咏风 / 西门元冬

城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
长云湿褒斜,汉水饶巨石。无令轩车迟,衰疾悲夙昔。"
适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
相逢与相失,共是亡羊路。"