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暮秋独游曲江

明代 / 秦孝维

驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。
为学轻先辈,何能访老翁。欲知今日后,不乐为车公。"
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
客愁千里别,春色五湖多。明日旧山去,其如相望何。"
"闲居日清静,修竹自檀栾。嫩节留馀箨,新业出旧阑。
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
迟回未能下,夕照明村树。"
郡挹文章美,人怀燮理馀。皇恩傥照亮,岂厌承明庐。"
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。


暮秋独游曲江拼音解释:

qu ma xing wan li .you you guo di xiang .xing yin xian ge mo .de shang jun zi tang .
jun wang fu hui zheng .cheng zuo gui cong shi .da xia fei yi mu .chen chen lin jiu kui .
wei xue qing xian bei .he neng fang lao weng .yu zhi jin ri hou .bu le wei che gong ..
you lin ju zhi shu .huan zhou si bu qiong .dun sa chen xuan yi .chang xiao man jin feng ..
ke chou qian li bie .chun se wu hu duo .ming ri jiu shan qu .qi ru xiang wang he ..
.xian ju ri qing jing .xiu zhu zi tan luan .nen jie liu yu tuo .xin ye chu jiu lan .
.song jun bu fu yuan wei xin .yu yi bian zhou xiang shui yin .lu zhu shan guang he chu jin .
chi hui wei neng xia .xi zhao ming cun shu ..
jun yi wen zhang mei .ren huai xie li yu .huang en tang zhao liang .qi yan cheng ming lu ..
hu wen jing shan zi .shi chu tao hua yuan .cai qiao guo bei gu .mai yao lai xi cun .

译文及注释

译文
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
  况且一个人的(de)学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来(lai),对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能(neng)够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
  我(wo)天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过(guo)别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
风流倜傥(tang)之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将(jiang)灵龟钓离大海?
银白色的浮云辉映(ying)得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。

注释
14.虚室:空室。余闲:闲暇。
等闲:平常。“酬一笑”两句,即一笑千金,也懒得再看。
艾符:艾草和驱邪符。
18.粲:美好的样子。如画:美如画。
⒁“天若”句:意谓面对如此兴亡盛衰的变化,天若有情,也会因常常伤感而衰老。
⒀香炉:指香炉峰。紫烟:指日光透过云雾,远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》:“香炉初上日,瀑布喷成虹。”“日照”二句:一作“庐山上与星斗连,日照香炉生紫烟”。

赏析

  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个(yi ge)忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下(xia)的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动(hua dong)作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻(xiang ke)画得形神毕肖。
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象,根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说,创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
  贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  此诗文句古奥,今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒”(陈子展《诗经直解》引,原为《孙子》中语)的评语以为启发,恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗,所当留意之处,就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  全诗共分五章,章四句。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。

创作背景

  北宋时期,在金国兴起之前,中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面,可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月(真宗景德元年末),宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”(澶州又名澶渊郡,治所在今河南濮阳市),宋每年向辽输银10万两,绢20万匹,公元1006年(景德三年),在党项族首领攻占西北大片领土的情况下,宋朝反而封他为西平王(这时还没有建立大夏国),每年“赐”银万两、绢万匹,钱二万贯。公元1042年(仁宗庆历二年),辽国扬言要发大军南下,仁宗不敢抵抗,派大臣到辽求和,答应每年再赠给银10万两,绢10万匹。公元1044年底(仁宗庆历四年),宋军在连续惨败后向西夏求和(党项族首领元昊于公元1038年称帝,建立大夏国,史称西夏),又每年“赐”银5万两,绢13万匹,茶叶2万斤,令在各节日和元昊生日共“赐银2万两,银器2千两,绢、帛、衣著等2万3千匹,茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境,虎视眈眈的形势下,不图富国强兵,一味地屈膝求和,企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平,用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此,南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此,所以他在词中提出:“堂有经纶贤相,边有纵横谋将”,就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”,而“圣主永无忧”则是反话,因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬,他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词,可见其良苦用心。

  

秦孝维( 明代 )

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简 介

秦孝维 秦孝维,字善先,清顺治时无锡人。靠坐馆束脩养亲。与龚廷祥高明玿善,龚、高殉难,遂屏迹斗山以终。

永王东巡歌·其三 / 陈陀

"郊园夏雨歇,闲院绿阴生。职事方无效,幽赏独违情。
轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停桡向余景。
"风俗时有变,中和节惟新。轩车双阙下,宴会曲江滨。
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
今日回看上林树,梅花柳絮一时新。"
冥冥翠微下,高殿映杉柳。滴滴洞穴中,悬泉响相扣。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 孟传璇

"南国久芜漫,我来空郁陶。君看章华宫,处处生黄蒿。
永辞霜台客,千载方来旋。"
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
驿路收残雨,渔家带夕阳。何须愁旅泊,使者有辉光。"
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
融泄长鸡鸣,縯纷大鹏翥。赤墀高崱屴,一见如三顾。


答庞参军 / 吴师道

金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
态深入空贵,世屈无良媒。俯仰顾中禁,东飞白玉台。
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。


红牡丹 / 徐金楷

绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
"离别江南北,汀洲叶再黄。路遥云共水,砧迥月如霜。
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
寒夜天光白,海净月色真。对坐论岁暮,弦悲岂无因。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。


吊白居易 / 李鸿裔

诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。若见州从事,无嫌手板迎。"
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"


武侯庙 / 周荣起

"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
"西行陇上泣胡天,南向云中指渭川。
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
长驱塞上儿,深入单于垒。旌旗列相向,箫鼓悲何已。
钟鸣时灌顶,对此日闲安。"
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。


甘草子·秋暮 / 胡咏

素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
城郭传金柝,闾阎闭绿洲。客行凡几夜,新月再如钩。"
征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
赐庆垂天泽,流欢旧渚宫。楼台生海上,箫鼓出天中。
茅茹能相引,泥沙肯再蟠。兼荣知任重,交辟许才难。
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
"西方有六国,国国愿来宾。圣主今无外,怀柔遣使臣。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 张树培

君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
山月晓仍在,林风凉不绝。殷勤如有情,惆怅令人别。
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
纷吾从此去,望极咸阳中。不见芸香阁,徒思文雅雄。"
万里鸿雁度,四邻砧杵鸣。其如久离别,重以霜风惊。"
水禽前后起,花屿往来看。已作沧洲调,无心恋一官。"


罢相作 / 张联桂

大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
沉沉阊阖起,殷殷蓬莱曙。旌戟俨成行,鸡人传发煦。
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
勿嫌书生直,钝直深可忆。"
垂恩倘丘山,报德有微身。"
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
山有槭,其叶漠漠。我友徂北,于以休息。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 崔谟

久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
诸宾且方坐,旭日临东城。荷叶裹江鱼,白瓯贮香粳。
"摇艇至南国,国门连大江。中洲西边岸,数步一垂杨。
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。
"天使出霜台,行人择吏才。传车春色送,离兴夕阳催。
颂声何寥寥,唯闻铜雀诗。君举良未易,永为后代嗤。"
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。