卜算子·兰
上清神女，玉京仙郎。乐此今夕，和鸣凤凰。
"那个仙经述此方，参同大易显阴阳。
独高庭中鹤，意远贵氛埃。有时青冥游，顾我还下来。
更怀西川府，主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情，威迟花骢影。
长来枕上牵情思，不使愁人半夜眠。"
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定，凿空何止发冲冠。
虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电，
昔别容如玉，今来鬓若丝。泪痕应共见，肠断阿谁知。
野实充甘膳，池花当彩衣。慈亲莫返拜，外礼欲无为。"
湓城潮不到，夏口信应稀。唯有衡阳雁，年年来去飞。"
卜算子·兰拼音解释:
shang qing shen nv .yu jing xian lang .le ci jin xi .he ming feng huang .
.na ge xian jing shu ci fang .can tong da yi xian yin yang .
du gao ting zhong he .yi yuan gui fen ai .you shi qing ming you .gu wo huan xia lai .
geng huai xi chuan fu .zhu gong xi he ding .yi yu yao se qing .wei chi hua cong ying .
chang lai zhen shang qian qing si .bu shi chou ren ban ye mian ..
shi li si wen bai xue nan .kou ji po tong xin zai ding .zao kong he zhi fa chong guan .
hu jiang long jun qi yu xiong .pei fu chi jia qu cong cong .pu pai jian ji ben ru dian .
xi bie rong ru yu .jin lai bin ruo si .lei hen ying gong jian .chang duan a shui zhi .
ye shi chong gan shan .chi hua dang cai yi .ci qin mo fan bai .wai li yu wu wei ..
pen cheng chao bu dao .xia kou xin ying xi .wei you heng yang yan .nian nian lai qu fei ..
译文及注释
译文
插着羽毛的征兵文书疾如流星，朝廷调兵的虎符发到了州城。
今天是什么日子啊与王子同舟。
夕阳穿过幕帘，阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽，写在给你的词曲(qu)中。这份情千万重。
龙须草织成的席子铺上锦褥，天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？
上阳宫人哪，苦可以说是最多：年轻也苦，老了也苦。一生孤苦，可又能怎样？你不曾看到那时吕向的《美人赋》？你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》？
她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。
一串长长的歌声还在耳边回响，可舟子荡起船桨，如飞似的驶过我停泊的地方。
裴先生你英雄(xiong)豪迈，才华灼灼，陡然崛起。
江水深沉，船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动，渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕，渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
不料长戟三十万的大军，竟然开关门投降元凶。
远隔天涯旧恨绵绵，凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道(dao)我是如何愁肠百结，就像(xiang)金炉中燃尽的篆香。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯(qu)，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
这里是古战场的残迹。放眼望去，只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它(ta)如同一座收敛魂魄的地狱，凄凉，萧索。如果人生已经走到这一步，又怎能知晓天道安在？
彩云飞逝，碧霞漫天，心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花，只能独自依在相思树旁。
往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。
前行迷失我旧途，顺应自然或可通。既然醒悟应归去，当心鸟尽弃良弓。
注释
②尝：曾经。
②“玄都”句：唐刘禹锡《戏赠看花诸君子》：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”玄都观，唐代长安城郊的一所道观。
9、躬：身体。
⑼戎（róng）马：兵马，指战争。杜甫《登岳阳楼》诗：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”盈：满。
红萼：红花，女子自指。
371、轪（dài）：车轮。
⑷更持红烛赏残花：更：再。仿白居易《惜牡丹花》中“夜惜衰红把火看”。
但：只。
赏析
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上(shui shang)，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。
诗人借写幻觉，表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色，反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩，不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗，写出不同色彩的映衬、对照，还能写出色彩的动静，甚至将色彩拟人化，使它具有性灵。再以移情和拟人手法，化无情之景为有情之物，从而巧妙地表达自己新奇独特的感受，透露自己内心的感情奥秘。
“那信江海余生”以下三句，是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视，经海路南逃的事。“江海余生，南行万里”，是说他那次先逃到通州（今江苏南通市），然后乘小船（扁舟）出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友，这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西，“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代，秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧，蔺相如奉赵王之命送璧到秦国，看到秦王没有用十五城来换璧的诚意，就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立，警告秦王说：如要夺璧，宁可将璧在柱子上击碎！秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象(tian xiang)要吞掉秦王似的。“回旗走懿”，是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中，司马懿领军来追，蜀军突然回师（回旗），竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然，不畏强敌，就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”，是讲千百年前，蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”，看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载，黄几复于熙宁九年（1076年）“同学究出身，调程乡尉”；距作此诗刚好十年。结合诗意来看，黄几复“同学究出身”之时，是与作者在京城里相聚过的，紧接着就分别了，一别十年。这两句诗，上句追忆京城相聚之乐，下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境，不用“我们两人当年相会”之类的一般说法，却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”，这太常见了，但惟其常见，正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云：“勿言一樽酒，明日难重持。”王维《送元二使安西》云：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白(li bai)》云：“何时一樽酒，重与细论文？”故人相见，或谈心，或论文，总是要吃酒的。仅用“一杯酒”，就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词，也很陈熟，但正因为熟，能够把阳春烟景一下子唤到读者面前，用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托(hong tuo)，就把朋友相会之乐表现出来了。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上，“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨，透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”，则写出了梨花的洁白晶莹，明丽脱俗，也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻，更是衬托，衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度，从比较静观地观察，到物我更深一层地交融。微风过处，那若有若无的清新花气，蓦地飘进衣巾，仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情，因此作者要寄语春风，莫让梨花自开自落、悄无声息，请把它吹向皇宫的玉阶去。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗：
首联“北风凋白草，胡马日骎骎 ”，点染了边塞紧张的战场气氛，据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异，冬枯而不萎，性至坚韧”。 白草为北风所凋 ，其风之大，其气之寒，可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉，雨雪其雱”， 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱，所 以此处也指边境形势十分险恶，下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边，步步向要塞逼近 ，军情非常紧急。 骎骎，马走得很快的样子 。这两句，把边塞的环境， 沙场的气氛形象生动，显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场，却做足了烘衬和铺垫之功。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿(he yuan)望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
诗采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹，浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色，并不一味地从寂静无声上用力，反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
唐诗中，以春和月为题的不少。或咏春景而感怀，或望明月而生情思。此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺；而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而和谐的旋律。
这首诗歌激情(ji qing)奔涌，慷慨悲壮，但诗情又紧和缅怀魏武的题旨，做到诗情恣肆而有节制，思想内蕴而易外传。
整体评析 这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可(bu ke)凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。
全诗两章重叠，实际只有三个字不同，寥寥数语，就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法，用以强调本意，诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵，后两句一韵，从乐歌的角度考察，后两句大约是附歌。
诗人借写幻觉，表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色，反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩，不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗，写出不同色彩的映衬、对照，还能写出色彩的动静，甚至将色彩拟人化，使它具有性灵。再以移情和拟人手法，化无情之景为有情之物，从而巧妙地表达自己新奇独特的感受，透露自己内心的感情奥秘。
“那信江海余生”以下三句，是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视，经海路南逃的事。“江海余生，南行万里”，是说他那次先逃到通州（今江苏南通市），然后乘小船（扁舟）出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友，这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西，“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代，秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧，蔺相如奉赵王之命送璧到秦国，看到秦王没有用十五城来换璧的诚意，就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立，警告秦王说：如要夺璧，宁可将璧在柱子上击碎！秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象(tian xiang)要吞掉秦王似的。“回旗走懿”，是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中，司马懿领军来追，蜀军突然回师（回旗），竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然，不畏强敌，就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”，是讲千百年前，蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”，看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载，黄几复于熙宁九年（1076年）“同学究出身，调程乡尉”；距作此诗刚好十年。结合诗意来看，黄几复“同学究出身”之时，是与作者在京城里相聚过的，紧接着就分别了，一别十年。这两句诗，上句追忆京城相聚之乐，下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境，不用“我们两人当年相会”之类的一般说法，却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”，这太常见了，但惟其常见，正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云：“勿言一樽酒，明日难重持。”王维《送元二使安西》云：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白(li bai)》云：“何时一樽酒，重与细论文？”故人相见，或谈心，或论文，总是要吃酒的。仅用“一杯酒”，就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词，也很陈熟，但正因为熟，能够把阳春烟景一下子唤到读者面前，用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托(hong tuo)，就把朋友相会之乐表现出来了。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上，“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨，透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”，则写出了梨花的洁白晶莹，明丽脱俗，也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻，更是衬托，衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度，从比较静观地观察，到物我更深一层地交融。微风过处，那若有若无的清新花气，蓦地飘进衣巾，仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情，因此作者要寄语春风，莫让梨花自开自落、悄无声息，请把它吹向皇宫的玉阶去。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗：
首联“北风凋白草，胡马日骎骎 ”，点染了边塞紧张的战场气氛，据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异，冬枯而不萎，性至坚韧”。 白草为北风所凋 ，其风之大，其气之寒，可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉，雨雪其雱”， 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱，所 以此处也指边境形势十分险恶，下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边，步步向要塞逼近 ，军情非常紧急。 骎骎，马走得很快的样子 。这两句，把边塞的环境， 沙场的气氛形象生动，显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场，却做足了烘衬和铺垫之功。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿(he yuan)望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
诗采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹，浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色，并不一味地从寂静无声上用力，反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
唐诗中，以春和月为题的不少。或咏春景而感怀，或望明月而生情思。此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺；而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而和谐的旋律。
这首诗歌激情(ji qing)奔涌，慷慨悲壮，但诗情又紧和缅怀魏武的题旨，做到诗情恣肆而有节制，思想内蕴而易外传。
整体评析 这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可(bu ke)凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。
全诗两章重叠，实际只有三个字不同，寥寥数语，就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法，用以强调本意，诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵，后两句一韵，从乐歌的角度考察，后两句大约是附歌。
创作背景
作诗之后，项羽率部突围，虽曾杀伤敌军多人，终因兵力单薄，自刎于乌江（今安徽和县东北）。
刘瞻( 隋代 )
收录诗词 (2489) 首
简 介
刘瞻 刘瞻（约公元1155年前后在世），字岩老，自号樱宁居士，亳州人。生卒年均不详，约金海陵王贞元末前后在世。天德三年（公元1151年）进士。大定初，（公元1161年）召为史馆编修。卒于官。郭长倩、王竞等与之交游；党怀英等皆尝从之学。瞻作诗工于野逸，有《樱宁居士集》传世。
梦武昌
"汉皇敦故友，物色访严生。三聘迨深泽，一来遇帝庭。
长亭百越外，孤棹五湖间。何处游芳草，云门千万山。"
峰明云际寺，日出露寒宫。行道禅长在，香尘不染空。"
人传禹力不到处，河声流向西。又到处即闭户，
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口，闲来游钓洞庭心。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝，不敢传留误子孙。
猿鸟旧清音，风月闲楼阁。无语立斜阳，幽情入天幕。"
如神若仙，似兰同雪。乐戒于极，胡不知辍。
小雅·彤弓
道是虚空也不着。闻此语，何欣欣，主翁岂是寻常人。
"人人送酒不曾沽，终日松间挂一壶。
亦知希骥无希者，作么令人强转头。"
曾在天台山上见，石桥南畔第三株。"
云鬓双明骨更轻，自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味，
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地，晚宿湾深有钓村。
青娥翠黛兮沈江壖，碧云斜月兮空婵娟。
江上春又至，引颈山空积。何日再相逢，天香满瑶席。"
春词二首
瞻仰威灵共回首，紫霞深处锁轩窗。"
"桐江秋信早，忆在故山时。静夜风鸣磬，无人竹扫墀。
"华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。
莲花国土异，贝叶梵书能。想到空王境，无心问爱憎。"
滴沥中疏磬，嵌空半倚梯。仍闻樵子径，□不到前溪。"
"武陵何处访仙乡，古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝，
明月易亏轮，好花难恋春。 ——杨女
"昨别楚江边，逡巡早数年。诗虽清到后，人更瘦于前。
清明二绝·其二
举陟幽期阻，沿洄客意赊。河梁非此路，别恨亦无涯。"
"枪旗封蜀茗，圆洁制鲛绡。好客分烹煮，青蝇避动摇。
梯山航海至，昼夜车相续。我恐红尘深，变为黄河曲。"
北帝南辰掌内观，潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅，
"绕窗风竹骨轻安，闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓，
"功到难搜处，知难始是诗。自能探虎子，何虑屈男儿。
星辰夜礼玉簪寒，龙虎晓开金鼎热。
"苹洲北望楚山重，千里回轺止一封。临水情来还共载，
正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握，情在寥天独飞鹤。
"吾观谈天客，工言丧其精。万物资广庇，此中何有情。
因与太师欢笑处，为吾方便觅彭州。"
"手携酒榼共书帏，回语长松我即归。
"白羽三千驻，萧萧万里行。出关深汉垒，带月破蕃营。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠，北固窗前白浪翻。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀，死后驰名遍大唐。
以上俱见《吟窗杂录》）"
集灵台·其一
"绝壑禅床底，泉分落石层。雾交高顶草，云隐下方灯。
"文翁还化蜀，帟幕列鹓鸾。饮水临人易，烧山觅士难。
"留饯飞旌驻，离亭草色间。柏台今上客，竹使旧朝班。
通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。讨论穷经深莫究，
苦惑神仙cX，难收日月精。捕风兼系影，信矣不须争。"
宽平开义路，淡泞润清田。哲后知如子，空王夙有缘。
湖头望入桃花去，一片春帆带雨飞。"
"上岁童子，二十受戒。君王不朝，父母不拜。
张衡传
如今而后君看取。"
为脱田文难，常怀纪渻恩。欲知疏野态，霜晓叫荒村。"
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为，手持白刃向帘帏。
"常见高人说，犹来不偶然。致身同藁木，话道出忘诠。
茶影中残月，松声里落泉。此门曾共说，知未遂终焉。"
能令音信通千里，解致龙蛇运八行。
仙洞谁传与，松房自炼成。常蒙远分惠，亦觉骨毛轻。"
"那个仙经述此方，参同大易显阴阳。
下泉
青山白云徒尔为。
持经功力能如是，任驾白牛安稳行。"
为忆南游人，移家大堤住。千帆万帆来，尽过门前去。
"南北东西去，茫茫万古尘。关河无尽处，风雪有行人。
"洒落南宗子，游方迹似云。青山寻处处，赤叶路纷纷。
"张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，
笄年解笑鸣机妇，耻见苏秦富贵时。"
必能使尔为润泽，洗埃氛。而又变之成五色，捧日轮，
董娇饶
时人受气禀阴阳，均体干坤寿命长。为重本宗能寿永，
"莲花为号玉为腮，珍重尚书遣妾来。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里，猕猴拾虱夕阳中。
"禅玄无可并，诗妙有何评。五七字中苦，百千年后清。
貌不长如玉，人生只似云。倘经三祖寺，一为礼龛坟。"
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
正堪西上文场战，空向途中泥妇人。"
昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘。
常棣
昔人有玉碗，击之千里鸣。今日睹斯文，碗有当时声。
"回波尔时栲栳，怕妇也是大好。
"人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。
砚满尘埃点，衣多坐卧棱。如斯自消息，合是个闲僧。"
客情消旅火，王化似尧年。莫失春回约，江城谷雨前。"
二十九人及第，五十七眼看花。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴，吟搜残雪石林空。
松风静复起，月影开还黑。何独乘夜来，殊非昼所得。"