译文
流水悠悠远远,怎知流水之外,是(shi)纷乱的群山,可友人比那乱山还(huan)更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹(tan)息自己的年华已晚。只有(you)数点落下(xia)的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来(lai),蜻蜓在水面款款而飞,时不(bu)时点一下水。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
戍楼上的更鼓声隔(ge)断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本(ben)事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
注释
256、瑶台:以玉砌成的台。
遂:于是,就。
⑶孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注:“言我独坐之时,鸟飞云散,有若无情而不相亲者。独有敬亭之山,长相看而不相厌也。” 独去闲:独去,独自去。 闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
18.其:他,指吴起
⑤凭阑 :即“凭栏”,身倚栏杆。