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金缕曲·闷欲唿天说

唐代 / 张伯威

遥望北辰当上国,羡君归棹五诸侯。"
种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒,舴艋舟流夜涨滩。
五陵无事莫回头。山犹带雪霏霏恨,柳未禁寒冉冉愁。
绿槐阴合清和后,不会何颜又见寻。"
君看红儿学醉妆,夸裁宫襭砑裙长。
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
"江上闲冲细雨行,满衣风洒绿荷声。
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
《吟窗杂录》)"
无我无人始是僧。烂椹作袍名复利,铄金为讲爱兼憎。
"蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好,
此时高味共谁论,拥鼻吟诗空伫立。"
"圆内陶化功,外绝众流通。选处离松影,穿时减药丛。
一种西归一般达,柏台霜冷夏城春。"
雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍,贯珠一曲莫辞听。
故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大,长忆容才尺度宽。


金缕曲·闷欲唿天说拼音解释:

yao wang bei chen dang shang guo .xian jun gui zhao wu zhu hou ..
zhong qian jing zhu zuo yu gan .hu lu biao zhuo chun nong jiu .ze meng zhou liu ye zhang tan .
wu ling wu shi mo hui tou .shan you dai xue fei fei hen .liu wei jin han ran ran chou .
lv huai yin he qing he hou .bu hui he yan you jian xun ..
jun kan hong er xue zui zhuang .kua cai gong xie ya qun chang .
bu ru zhong quan xun shui di .ci sheng an de jian shen hun ..
.jiang shang xian chong xi yu xing .man yi feng sa lv he sheng .
.san zhu xiang lv wu qu jun .mo zhi he di ke rong shen .
.yin chuang za lu ...
wu wo wu ren shi shi seng .lan shen zuo pao ming fu li .shuo jin wei jiang ai jian zeng .
.cu cu xin ying zhai lu guang .xiao jiang yuan li huo jian chang .wu seng man shuo ya shan hao .
ci shi gao wei gong shui lun .yong bi yin shi kong zhu li ..
.yuan nei tao hua gong .wai jue zhong liu tong .xuan chu li song ying .chuan shi jian yao cong .
yi zhong xi gui yi ban da .bai tai shuang leng xia cheng chun ..
yu hou jiang tou qie ta qing .fu yi man bei nan zan she .guan zhu yi qu mo ci ting .
gu hou he zai lei wan lan .bu wei ji wu gong fu da .chang yi rong cai chi du kuan .

译文及注释

译文
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞(fei)(fei),草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲(qin)友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫(pin)困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒(shai)晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
歌罢宴(yan)散,月色更明。当(dang)即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
秋色连天,平原万里。

注释
⑴贺新郎:词牌名。
太官︰管理皇帝饮食的官。
高城不见:欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》诗:“高城已不见,况复城中人。”
⑶拈(niān):用两三个指头捏住。床:指绣花时绷绣布的绣架。床:指绣花架。
(70)阴人走报——阻止别人报急讯。走,跑。
(30)世:三十年为一世。

赏析

  诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
  但是,诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点(yi dian)。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  首句以静态写物,次句则以动态出人:一群绣女正竞相拈取小巧的画笔,在绣床上开始写生,描取花样。那看到花开娇美,争先恐后的模样,眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”,是用三两个指头夹取的意思,见出动作的轻灵,姿态的优美。这一句虽然用意只在写人,但也同时带出堂上的布置:一边摆着笔架,正对堂前的写生对象(“花蕊”),早已布置好绣床。和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成(li cheng)章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的(zhang de)结构来看,都是一个有机的整体。
  这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
  读这样的诗,洋溢在我们心(men xin)头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远,都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。
  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘(miao hui)出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

张伯威( 唐代 )

收录诗词 (2542)
简 介

张伯威 大安军人。光宗绍熙元年武举进士。调神泉尉。相传其大母黄氏、继母杨氏先后有疾,两次割臂肉以进,疾皆愈。知大安军罗植即其所居立纯孝坊。

一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 袁藩

榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
一面已无陈日月。圣唐御宇三百祀,濮上桑间宜禁止。
"十二阑干压锦城,半空人语落滩声。风流近接平津阁,
自能论苦器,不假求良医。惊杀漳滨鬼,错与刘生随。
虽然占得笙歌地,将甚酬他雨露恩。"


曹刿论战 / 史虚白

"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
可怜比屋堪封日,若到人间是众人。"
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺,却忆渔蓑覆病身。
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
樵客云僧两无事,此中堪去觅灵仙。"
自古书生也如此,独堪惆怅是明时。"


送邹明府游灵武 / 释若芬

落石有泉滴,盈庭无树阴。茫茫名利内,何以拂尘襟。"
可怜比屋堪封日,若到人间是众人。"
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
"不归何慰亲,归去旧风尘。洒泪惭关吏,无言对越人。
今夜青云驿前月,伴吟应到落西山。"
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。


送虢州王录事之任 / 晏敦复

"深院寥寥竹荫廊,披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险,
"桑柘穷头三四家,挂罾垂钓是生涯。
气与尘中别,言堪象外搜。此身如粗了,来把一竿休。"
敢期兴咏叠嘉言。莫论蟾月无梯接,大底龙津有浪翻。
但日新,又日新,李太白,非通神。"
风雨去愁晚,关河归思凉。西游无紫气,一夕九回肠。
胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。纵有秦医在,怀乡亦泪流。"
"投文得仕而今少,佩印还家古所荣。(送周繇之建德。


夏日绝句 / 吴锳

壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
渐数孤平少屈人。劣马再寻商岭路,扁舟重寄越溪滨。
"别后已闻师得道,不期犹在此山头。
"西方龙儿口犹乳,初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬,
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
冷禽栖不定,衰叶堕无时。况值干戈隔,相逢未可期。"
金市旧居近,钿车新造宽。春期莫相误,一日百花残。"
望断长安故交远,来书未说九河清。"


离思五首 / 张大法

世乱怜官替,家贫值岁荒。前峰亦曾宿,知有辟寒方。"
危栏倚遍都无寐,只恐星河堕入楼。"
双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
"蜀国信难遇,楚乡心更愁。我行同范蠡,师举效浮丘。
试望家田还自适,满畦秋水稻苗平。"


忆江南寄纯如五首·其二 / 陶士契

"高高山顶寺,更有最高人。定起松鸣屋,吟圆月上身。
闲冲暮雨骑牛去,肯问中兴社稷臣。"
"终朝异五岳,列翠满长安。地去搜扬近,人谋隐遁难。
小心事延款,□馀粮复匮。东邻借种鸡,西舍觅芳醑。
自从命向红儿去,不欲留心在裂缯。
"大沩清复深,万象影沈沈。有客衣多毳,空门偈胜金。
高皇冷笑重瞳客,盖世拔山何所为。"
桑麻胜禄食,节序免乡愁。阳朔花迎棹,崇贤叶满沟。


赵威后问齐使 / 梁必强

水石心逾切,烟霄分已暌。病怜王勐畚,愚笑隗嚣泥。
"渚田芳草遍,共忆故山春。独往沧洲暮,相看白发新。
"县幽公事稀,庭草是山薇。足得招棋侣,何妨着道衣。
鱼买罾头活,酒沽船上香。不缘人不用,始道静胜忙。"
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
五陵年少惜花落,酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始,
"风含远思翛翛晚,日照高情的的秋。
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。


葛藟 / 梁德绳

一醉不知三日事,任他童稚作渔樵。"
不把人间事系心。傍岸歌来风欲起,卷丝眠去月初沈。
欲知此恨无穷处,长倩城乌夜夜啼。"
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖,楼倚青云殿瓦飞。
"蜂黄蝶粉两依依,狎宴临春日正迟。
飞醆遥闻豆蔻香。春恼情怀身觉瘦,酒添颜色粉生光。
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,


九歌·湘君 / 倪容

惬意凭阑久,贪吟放醆迟。旁人应见讶,自醉自题诗。"
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
月兔走入海,日乌飞出山。流年留不得,半在别离间。"
飞醆遥闻豆蔻香。春恼情怀身觉瘦,酒添颜色粉生光。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
劝君莫忘归时节,芝似萤光处处生。"
垂梢丛上出,柔叶箨间成。何用高唐峡,风枝扫月明。"
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"