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挽舟者歌

元代 / 方孟式

"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。


挽舟者歌拼音解释:

.su xi jie huang shou .cha chi fu suo wei .shang tian wu wan shu .yi he guo xian fei .
.dong lai san du xue .nong zhe huan sui ren .wo mai gen yi ru .ge de zai cang lin .
.tian zai zi gu you .hun dian mi jin qiu .lin yin yi chuan yuan .hong dong han tian chou .
.zhi ci zi pi yuan .you fei zhu yu zhuang .ru he you qi guai .mei ye tu guang mang .
.xi jun cai wei yu .ai jun cai ruo ci .shi shang wu bai nian .wu jia yi qian li .
hao hua kan gu wang .fu shi ji ming sou .shi jin ren jian xing .jian xu ru hai qiu ..
.luo ri ping wei die .chun feng si gu xiang .chuan liu tong chu sai .shan se rao xu fang .
xiu wei pin shi tan .ren shou zhong ren hai .de sang chu nan shi .rong ku hua yi gai .
.ci ke jin men wei you mei .you wu shi yue ren zhou hui .
.ji hui xin qiu ying .bi man chan you que .jing po si qing tai .lun xie tong fu zhe .
.shi nan zi duo wu .zhi xiao yi qiu xian .dao lu wu ci yuan .yun shan bing zai qian .
wan zhuan jiao gong chu shang xian .bu ren chou jian da ru di .qian ba liang mao hou shuang ji .

译文及注释

译文
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的(de)等著你。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上(shang)天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王(wang)乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端(duan)飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居(ju)之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此(ci)。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声(sheng)声哀啼,夜幕初开,它迎着欲(yu)曙的天空肃然鸣叫。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。

注释
⑺只轮双桨:意为坐车乘船。轮,代指马车。桨,代指船只。
35.蹄:名词作动词,踢。
⑥“谩簪”二句:黄菊乃重阳典俗,“菊花须插满头归”。漫不经心地簪菊花,花也应感到羞。这是反衬乡愁之意。
金风玉露:指秋风白露。李商隐《辛未七夕》:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。
⑷宾客:一作“门户”。
⑺六亲:本指最亲密的亲属,这里指男性亲属。

赏析

  作者王禹偁(954—1001),北宋政治家、诗人、散文家。因为官正直,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。这首诗为作者被贬商州(今属陕西商洛)任团练副使时所作。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出(chu)一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然(ran)的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼(fang yan)入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。
  二、描写、铺排与议论
整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大(yi da)名家。
  首句凌空而起,次句宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  第二首,起句直抒胸臆,由台阶前的落叶引发出作者之悲,一个“悲”字为全诗奠定了感情基调。然而悲又从何而来呢?
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里(zhe li)固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  洞庭去远近,枫叶早惊秋。岘首羊公爱,长沙贾谊愁——洞庭两句:同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句: 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句:见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至,虽然岘山的风景依旧秀美,但即将离别的人早已无心欣赏,友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江,迢递征途令人忧伤。
  鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题,并由曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时,穿插胡地风物奇观的描写,是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

方孟式( 元代 )

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简 介

方孟式 方孟式(1582~1639)字如曜,方大镇长女,方以智大姑妈,安徽桐城人。山东布政张秉文妻。志笃诗书,擅绘观音像。崇祯十三年张秉文守济南死于城上,孟式投水殉节。方孟式与妹方维仪、堂妹方维则均为国为家守节,后人称为“方氏三节”,着有《纫兰阁集》十二卷。

贾人食言 / 终星雨

只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"


东门之墠 / 哈香卉

冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
小桃知客意,春尽始开花。(见《合璧事类》)"
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。


野老歌 / 山农词 / 位冰梦

亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
旅泊穷清渭,长吟望浊泾。羽书还似急,烽火未全停。
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 伍乙巳

与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
"杳霭无定状,霏微常满林。清风光不散,过雨色偏深。
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。


田园乐七首·其二 / 巩强圉

几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
杳杳东山携汉妓,泠泠修竹待王归。"
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。


迎新春·嶰管变青律 / 瞿柔兆

磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。
乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。"
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。"


鹊桥仙·月胧星淡 / 张简俊之

"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
雨花相助好,莺鸣春草时。种兰入山翠,引葛上花枝。
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
渐惜容颜老,无由弟妹来。兵戈与人事,回首一悲哀。"


如梦令·曾宴桃源深洞 / 太史安萱

衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。


题西太一宫壁二首 / 钟离俊贺

"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 逄翠梅

然诺多死地,公忠成祸胎。与君从此辞,每恐流年催。
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
离堂惨不喧,脉脉复盈盈。兰叶一经霜,香销为赠轻。
舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。