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皇皇者华

金朝 / 强珇

归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。


皇皇者华拼音解释:

gui lai xiu huan ri .shi de shang xin xie .zhu fu en sui zhong .cang zhou qu mei huai .
.gong qian shi ma dui zhong feng .yun li jin pu bi ji zhong .
.xi shang gao mian yu he xian .kai zun liu wo dai chai guan .
ye qian jin peng bian ti fei .ye wo shi zhi duo tian qie .zhou xing fang jue zhuan guang hui .
kui jun yin shi chang xiang hu .wei jun zhou ming xia gao shu ..
cang lang zai he xu .xiang si lei ru yu .huang he bu fu lai .yun shen li bie chu .
fu yun kong ran ran .yuan shui zi you you .duo xie kai qing yan .xie hu gong shang lou ..
.xin yu qing chun bei .xin nian yi yan fei .jian qiong wu xiang xue .wei bi bu cai ji .
.zhong yang gao hui gu ping tai .yin bian qiu guang shi xia lai .huang ju hou qi xiang wei jian .
.jiu ye fen ming gui shui tou .ren gui ye jin shui dong liu .
.he chu zui chun feng .chang an xi fu dong .bu yin ju ba zhi .qi de ci shi tong .
jin shu duo ji qiong huang gu .bai zhan jin chuang ti sha qi .xiang xin yi pian xuan qiu bi .
dui jiu luo ri hou .huan jia fei xue shi .bei tang ying jiu dai .xiang meng cu zheng qi ..
na liang mei xuan di .jin shi qing men dong .lin yu liao yuan jie .chi jiang qin shui tong .
.xian men yin di liu .qiu qu han xi qing .wei feng song he qi .zuo ke san chen ying .

译文及注释

译文
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇(pian)记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
  告急的军(jun)使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风(feng)驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经(jing)包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上(shang)玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚(gang)刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七(qi)魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。

注释
④泼——泼水。形容雨后的桑麻,在日照下光泽明亮,犹如水泼其上。
24.始:才。寿圣院:寺院名,离龙井约一里地。
⑻斟:盛酒于勺。酌:盛酒于觞。斟酌:倒酒而饮,劝人饮酒的意思。这两句是说邻人间互相招呼饮酒。
因:依据。之:指代前边越人的话。
(66)西京:长安。不足拔:不费力就能攻克。
19.醉翁:指欧阳修(1007-1072年),自号醉翁。

赏析

  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  麟阁(lin ge),即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只(hou zhi)能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为(yuan wei)辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空(lou kong)做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领(ling)“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡(jia xiang)易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

强珇( 金朝 )

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简 介

强珇 元人,字彦栗。读书攻诗。早游京国,遍交缙绅之士。值兵变归,隐居田里,以翰墨自娱。顺帝至正间,荐授常熟州判官,不就。

绮罗香·咏春雨 / 皇妙竹

"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。


送东阳马生序 / 赫连雪

"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 宗政统元

果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。


采桑子·重阳 / 毛梓伊

挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 子车旭明

"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
行到关西多致书。"
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。


渔家傲·寄仲高 / 禹辛未

谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,


秋日行村路 / 碧鲁优然

既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。


酒泉子·长忆西湖 / 敖佳姿

气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。


江村即事 / 是乙亥

"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"


冬至夜怀湘灵 / 闾丘明明

白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。