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秋风辞

近现代 / 释妙印

活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"


秋风辞拼音解释:

huo yu wei hao you .xiao shi lai dian fen .ru he jing ji yi .wei ke zhi wu jun ..
.ling chen yong bi qiu .jing shang gu yuan tou .xue ji shan yi jin .tian gao si ruo fu .
.can zhao yu liang dian .e e yuan zhao qian .gu lai chuan sheng yi .ren qu xue shen xian .
.ai ai qian shan shang .ning guang man bi luo .gao feng chui bu jin .yuan shu de pian duo .
.qiu pu ya qing yan shu zi .qiao du zhong xian lao sang men .
er lai bian zhi yu kuang huo .pu bu qian xun pen leng yan .zhan tan yi zhi qiao shou he .
.chao sai mu huan qi .kai tang fu li sui .jing cheng shan yu zhi .sui yue miao song shuai .
gu cun shui ren qing .ji pu ye ming hong .zuo yi kuang lu yin .quan sheng di ban kong ..
mi wu xu qing jia .chao gui rao bi tan .dan xin kong gong bei .xin zuo ji zhou nan .
hui shang ren .zhen yi zhe .hui wo shuang long bu yan jia .deng xian bu gan jiang xuan gua .
shui neng jiang wo xiang si yi .shuo yu jiang wei jie pei ren ..

译文及注释

译文
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史(shi)是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看(kan)汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停(ting)止了一切的公务。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
深宫中吴王沉醉于酒色(se),以亡国亡身的悲剧留下让(rang)后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁(chou)苦无奈之结(jie)果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自(zi)凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断(duan)地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。

注释
⑵白衣送酒:指江川刺史王弘派白衣仆人在重阳节给在篱边赏菊的陶渊明送酒事。白衣,古代官府衙役小吏着白衣。
132、交通:交错,这里指挨在一起。
⑻“成也萧何”二句:韩信因萧何的推荐被刘邦重用,后来吕后杀韩信,用的又是萧何的计策。故云“成也萧何、败也萧何”。
⑷桂殿:指长门殿。不记春:犹不记年,言时间之久长。
12. 请以战喻:让我用打仗来做比喻。请,有“请允许我”的意思。

赏析

  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离(yuan li)。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构(gou)也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传(xiu chuan)统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画(ti hua)四首其一》)
  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙、描写,最后终于写到了给李判官送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形,而李判官的东归,也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思,此时一经李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。
  谢灵运(ling yun)的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  毋庸置疑,诗人情景并茂的奇丽想象,是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说:“想象必须是热的”(艾迪生《旁观者》),意思大概是说,艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象,就不难体会到(hui dao)其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说,“真正的创造就是艺术想象的活动”(黑格尔语),那么,李白这首充满奇妙想象的作品,是无愧于真正的艺术创造的。
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也(shi ye)许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。”这一联进入正题,写“《春夕》崔涂 古诗”,写得极为精粹,是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语,对仗工整,韵律和谐,创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思,夜间便结想成梦,梦见自己回到了万里之外的家园。然而,这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶,翩翩飞舞于花间,虽然有趣,毕竟虚幻而短暂,醒来之后,蝴蝶还是蝴蝶,庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐,但梦醒以后,发现自己依旧孤眠异乡,家园依旧远隔万里,岂不更加空虚、失望,更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静,月光如水;子规鸟(即杜鹃)在月下哀哀啼唤:“子归!子归!……”听着子规啼,想着蝴蝶梦,游子的心,该是何等的痛苦哀伤,真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断!”这里,十四个字写出了三层意思:由思乡而入梦,一层;梦醒而更思乡,二层;子规啼唤,愁上加愁,三层。这三层,一层比一层深,而且互相烘托、映衬,如蝴蝶梦与家万里,一虚一实;蝴蝶梦与子规啼,一乐一悲;子规啼与三更月,一声一色,构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛,令人触目伤怀。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

释妙印( 近现代 )

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简 介

释妙印 释妙印(一一八七~一二五五),号竹崖,俗姓万,豫章进贤(今属江西)人。初学于邑之龙塘绍昙。年十六受僧服,历叩名宿。后师事平江灵谷月林。出住长沙谷山,迁石霜,晚自筑庵曰紫霞。理宗宝祐三年卒,年六十九。事见《柳塘外集》卷四《石霜竹崖印禅师塔铭》。

菩萨蛮·送曹君之庄所 / 林季仲

明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
何时达遥夜,伫见初日明。"
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。


白田马上闻莺 / 李西堂

瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,


满宫花·月沉沉 / 李时珍

孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。


太史公自序 / 谢琼

莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"


子夜四时歌·秋风入窗里 / 刘传任

"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
风教盛,礼乐昌。"


春江花月夜二首 / 吴森

"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 邓潜

紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。


青杏儿·秋 / 王琅

阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
始知匠手不虚传。"
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 吴锭

官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"


梨花 / 应璩

"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
二十九人及第,五十七眼看花。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。