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次石湖书扇韵

明代 / 吴邦桢

"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。
"幽人下山径,去去夹青林。滑处莓苔湿,暗中萝薜深。
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
信陵好宾客,清夜开华轩。月光丽池阁,野气浮林园。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
怆矣苦寒奏,怀哉式微篇。更悲秦楼月,夜夜出胡天。"
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
"昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。


次石湖书扇韵拼音解释:

.chu ke xi shang shu .shi nian bu de yi .ping sheng xiang zhi zhe .wan jie xin ge yi .
.dong ting qiu shui kuo .nan wang guo heng feng .yuan ke xiao xiang li .gui ren he chu feng .
.you ren xia shan jing .qu qu jia qing lin .hua chu mei tai shi .an zhong luo bi shen .
ye xian quan shi fei .ri mu niu zi gui .shi fu luo hua jiu .mao zhai kan jie yi ..
bei ren ting ba lei jiang luo .nan chao qu zhong yuan geng duo ..
shi ji sheng yang jing .shan shui yue qing chen .za hua ji ru wu .bai hui qi yi chen .
xin ling hao bin ke .qing ye kai hua xuan .yue guang li chi ge .ye qi fu lin yuan .
si xue piao chang he .cong feng dian jin chen .nan gong you fang shu .bu bing jin yuan chun ..
tian gu zi ran duo tan mei .sheng ming bo yang er shi nian .zu xia chang tu ji qian li .
chuang yi ku han zou .huai zai shi wei pian .geng bei qin lou yue .ye ye chu hu tian ..
shang zhi yan dian qi .mu kan yun he ping .cang mang han se qi .tiao di wan zhong ming .
geng yu xie jun hu qiu si .bu zhi fang bo wang zheng fan ..
luo ri shan shui hao .yang zhou xin gui feng .tan qi bu jue yuan .yin yi yuan yuan qiong .yao ai yun mu xiu .chu yi lu bu tong .an zhi qing liu zhuan .ou yu qian shan tong .she zhou li qing ce .guo ran qie suo shi .lao seng si wu ren .xiao yao yin song bai .chao fan lin wei shu .ye chan shan geng ji .dao xin ji mu tong .shi shi wen qiao ke . ming su chang lin xia .fen xiang wo yao xi .jian fang xi ren yi .shan yue ying shi bi .zai xun wei mi wu .ming fa geng deng li .xiao xie tao yuan ren .hua hong fu lai di .
he shi hui guang yi xiang mian .yu tou jun .bao jun nian .xing jun chi qu wu qi juan .
da hai tun dong nan .heng ling ge di wei .jian bang lin ri yu .wen yu yu si shi .
.xi zhong liang wang yuan .jin yi han jiang tan .meng long di mian guo .qing cui juan lian kan .
.yuan zhong you zao mei .nian li fan han kai .shao fu zeng pan zhe .jiang gui cha jing tai .
huang huang yu zhuo lu .mu mu geng kun yuan .ming wang chao tai jie .yuan er wang jia yan .

译文及注释

译文
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
什么(me)地方有岩石成林?什么野(ye)兽能把话讲?
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不(bu)胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄(xu)锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存(cun)。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
闲时常(chang)常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声(sheng)却比有声更动人。
西王母亲手把持着天地的门户,
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。

注释
144.南岳:指霍山。止:居留。
(45)绝:穿过。
(62)靡时——无时不有。
④为:由于。
请室:大臣犯罪等待判决的地方。周勃后被人诬告谋反,囚于狱中。
3、燕尾:旗的两角叉开,若燕尾状。蝥(máo,一说音wù)弧:旗名。
③吹横笛:古笛曲中有《梅花落》。
114. 数(shuò):多次。

赏析

  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨(er yu)疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西(dong xi)南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年(ren nian)轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  三、四两句再进一层。此地明媚(ming mei)春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。

创作背景

  南宋淳熙八年(公元1181)年冬,41岁的辛弃疾遭遇弹劾,隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。

  

吴邦桢( 明代 )

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简 介

吴邦桢 苏州府吴江人,字子宁,吴山子。嘉靖三十二年进士。授刑部主事,累擢湖广按察使,政绩颇着。后改陕西,致仕卒。

题寒江钓雪图 / 魏谦升

"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
"登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。
地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。
积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
束身就一剑,壮志皆弃捐。塞下有遗迹,千龄人共传。
"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 张懋勋

有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
"魏国山河险,周王警跸回。九旗云际出,万骑谷中来。
"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
颢气氤氲金玉堂。尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝入陈仓。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
开门望长川,薄暮见渔者。借问白头翁,垂纶几年也。"
日日悲看水独流。猿狖何曾离暮岭,鸬鹚空自泛寒洲。
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。


玉楼春·尊前拟把归期说 / 邵睦

"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
御柳疏秋景,城鸦拂曙烟。无穷菊花节,长奉柏梁篇。"
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
北上登蓟门,茫茫见沙漠。倚剑对风尘,慨然思卫霍。


南歌子·驿路侵斜月 / 黄砻

绛侯与博陆,忠朴受遗顾。求名不考实,文弊反成蠹。
壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
冲腾如决胜,回合似相攻。委质任平视,谁能涯始终。"
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
埋骨白云长已矣,空馀流水向人间。"


巫山一段云·琪树罗三殿 / 林华昌

罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
"天子爱贤才,星郎入拜来。明光朝半下,建礼直初回。
"君子每垂眷,江山共流眄。水远林外明,岩近雾中见。
人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"
秘略三军动,妖氛百战摧。何言投笔去,终作勒铭回。"
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
乡中饮酒礼,客里行路难。清洛云鸿度,故关风日寒。
"一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。


招隐士 / 李之世

王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"
"读书复骑谢,带剑游淮阴。淮阴少年辈,千里远相寻。
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
"事去人亡迹自留,黄花绿蒂不胜愁。
"山栖久不见,林下偶同游。早晚来香积,何人住沃洲。
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。"


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 邢定波

"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
新人不如旧,旧人不相救。万里长飘飖,十年计不就。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
疏芜尽荒草,寂历空寒烟。到此尽垂泪,非我独潸然。"
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
而我倦栖屑,别君良郁陶。春风亦未已,旅思空滔滔。


示三子 / 刘球

"太守仙潢族,含情七夕多。扇风生玉漏,置水写银河。
公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。
掩笑频欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。


忆江南·歌起处 / 车书

身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。词曰:
天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"
虏骑相看哭且愁。教战虽令赴汤火,终知上将先伐谋。"
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。
绿水残霞催席散,画楼初月待人归。"
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
有时荷锄犁,旷野自耕耘。不然春山隐,溪涧花氤氲。


洛阳春·雪 / 陈烓

天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"
言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。