首页 古诗词 咏竹

咏竹

先秦 / 柴随亨

"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
霜漏清中禁,风旗拂曙天。门严新勘契,仗入乍承宣。
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
碧瓦偏光日,红帘不受尘。柳昏连绿野,花烂烁清晨。
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
独作书生疑不稳,软弓轻剑也随身。"
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
举家谁念子孙危。后宫得宠人争附,前殿陈诚帝不疑。
峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。
酒劝渔人饮,诗怜稚子吟。四郊多垒日,勉我舍朝簪。"
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
分明胜败无寻处,空听渔歌到夕曛。"
"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。


咏竹拼音解释:

.fu qian sui an bu gan an .die yuan sheng li du zhi guan .
zeng jun ji yu kan ming zuo .kan qu chao kai mu luo hua ..
shuang lou qing zhong jin .feng qi fu shu tian .men yan xin kan qi .zhang ru zha cheng xuan .
.kong shan jian pan ku song shu .chan lao tang tou jia yi shen .
bi wa pian guang ri .hong lian bu shou chen .liu hun lian lv ye .hua lan shuo qing chen .
.hun meng piao ling luo ye zhou .bei yuan nan tuo ji shi xiu .yue zhong qing gui jian kan lao .
.yun seng zao shan jing .han bi zai zhong ting .kuang shi fen yan yan .tong lai xia shi ping .
.zai qin sheng chu si .bo lang jie chan guan .ta ai gao lin niao .chuang kai bai ri shan .
du zuo shu sheng yi bu wen .ruan gong qing jian ye sui shen ..
ai ban xi shi qu cai xiang .feng ding zhi ying zan rui fen .ye han chang shi su hua fang .
ju jia shui nian zi sun wei .hou gong de chong ren zheng fu .qian dian chen cheng di bu yi .
feng luan you zi jie tian tai .yan bian zhe shu quan chong luo .ding shang fu yun ri zhao kai .
jiu quan yu ren yin .shi lian zhi zi yin .si jiao duo lei ri .mian wo she chao zan ..
ye ban meng xing zhui fu xiang .yu chang pan jie you he yin ..
fen ming sheng bai wu xun chu .kong ting yu ge dao xi xun ..
.jiang shan jie bei xue shuang yi .du cao guo qiu wei ni shuai .
.zhong xiang yan xia zuo ye fu .yi gan zhu bu huan zan ju .

译文及注释

译文
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临(lin)。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
你不要下到幽冥王国。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
下了一夜的雨,东(dong)方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
绵绵的江水有三千里长(chang),家书有十五行那么长。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲(duo)入桃花源,独(du)善一身。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂(zhi)的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂(fu)面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点(dian)点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
若是到了京城花开之际,那将(jiang)满城便是赏花之人。

注释
因:依据。之:指代前边越人的话。
已去:已经 离开。
弦:在这里读作xián的音。
[25]“高台”句:桓谭《新论》云:雍门周说孟尝君曰:“千秋万岁后,高台既已倾,曲池又已平。”此指陈伯之在梁的房舍住宅未被焚毁。
子玉:东汉崔瑗的字,这里借喻崔叔封。
4、潇湘:湖南省的潇水和湘江,这里指湖南。

赏析

  “汉计诚已拙”语简意深,是全诗主(shi zhu)旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”,同是乞求和平,为计之拙,正复相同。诗中表面上是说汉朝,实际上是说宋朝。妙在一经点出,便立即转入“女色难自夸”,以接回明妃身上,否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对(zhang dui)自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对(jue dui)不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的(guan de)代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说,吴地的女子皮肤白嫩,她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时,她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波,或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神,俗语谓之飞眼,是年青女子向人传达情意的一种表示,这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格,很生动传神。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首,可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情,发自胸臆,所以这首诗虽只是(zhi shi)即景拈来,就事写出,却令人感到蕴含深厚,情意悠长。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈(hu),为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  “各有千金裘,俱为五侯客”二句一从经济着笔,一从政治落墨,意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚,靠山坚实。

创作背景

  刘禹锡写作这首诗时,大唐帝国已日趋衰败。朝廷里面,大臣相互排挤,出现了“牛李党争”,宦官专权依然如故;地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以,他写这首诗的主旨,仍然是讽喻现实,即借六朝的灭亡,来抒发国运衰微的感叹,希望当时的统治者,能以前车之覆为鉴。

  

柴随亨( 先秦 )

收录诗词 (1895)
简 介

柴随亨 柴随亨(一二二○~?),字刚中,号瞻岵居士,江山(今属浙江)人。宋理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年三十七(《宝祐四年登科录》)。曾知建昌军。宋亡,与兄望、弟元亨、元彪俱隐于榉林九磜之间,世称‘柴氏四隐’。着作已佚。明万历中裔孙复贞等搜辑遗稿,编为《柴氏四隐集》。事见清同治《江山县志》卷一一。柴随亨诗,以影印文渊阁《四库全书·柴氏四隐集》为底为本,编为一卷。

清江引·春思 / 张廖辛

角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里,稻苗平入水云间。
长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"
"云散天边落照和,关关春树鸟声多。刘伶避世唯沈醉,
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。


咏省壁画鹤 / 公西凝荷

"丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。长路未归萍逐水,
能将一笑使人迷,花艳何须上大堤。
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
"曾向桃源烂漫游,也同渔父泛仙舟。皆言洞里千株好,
"一茎两茎初似丝,不妨惊度少年时。几人乱世得及此,
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"


满江红·思家 / 令狐海霞

"马嵬烟柳正依依,重见銮舆幸蜀归。
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
"本是安期烧药处,今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月,
坐久暗生惆怅事,背人匀却泪胭脂。"
"一卷疏芜一百篇,名成未敢暂忘筌。
风月三年宋玉墙。下疾不成双点泪,断多难到九回肠。
尘中旧侣无音信,知道辽东鹤姓丁。"
谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"


夏日山中 / 刚丙午

万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
夜来烟月属袁宏。梦归兰省寒星动,吟向莎洲宿鹭惊。
何须一箸鲈鱼脍,始挂孤帆问钓矶。"
唐昌树已荒,天意眷文昌。晓入微风起,春时雪满墙。
必若天工主人事,肯交吾子委衡茅。"
力善知谁许,归耕又未能。此怀平不得,挑尽草堂灯。"
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,


瑶池 / 称壬申

"我有嘉宾宴乍欢,画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密,
为问东山谢丞相,可能诸妓胜红儿。
近日邻家有新酿,每逢诗伴得淹留。"
立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。
"闻近桃源住,无村不是花。戍旗招海客,庙鼓集江鸦。
"章句积微功,星霜二十空。僻应如我少,吟喜得君同。
"松溪水色绿于松,每到松溪到暮钟。
"减瘦经多难,忧伤集晚年。吟高风过树,坐久夜凉天。


清明日园林寄友人 / 火紫薇

更闻王导得神机。阵前鼙鼓晴应响,城上乌鸢饱不飞。
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
"不假东风次第吹,笔匀春色一枝枝。
"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
酒阑珠露滴,歌迥石城秋。本为愁人设,愁人到晓愁。"
旧斋一带连松竹,明月窗前枕上闻。"


感遇十二首·其四 / 袭秀逸

已报新回驾,仍闻近纳隍。文风销剑楯,礼物换旂裳。
"已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛,
"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,
霸主两亡时亦异,不知魂魄更无归。"
山高水阔夕阳迟。每嗟阮肇归何速,深羡张骞去不疑。
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
"洛水分馀脉,穿岩出石棱。碧经岚气重,清带露华澄。
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"


夕次盱眙县 / 逸翰

应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
行计自不定,此心谁与论。秋猿叫寒月,只欲断人魂。"
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"
"交梨火枣味何如,闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒,
而今马亦知人意,每到门前不肯行。"
蕴蓄天然性,浇讹世恶真。男儿出门志,不独为谋身。"
"前山微有雨,永巷净无尘。牛卧篱阴晚,鸠鸣村意春。
明日一杯何处别,绿杨烟岸雨濛濛。"


论诗三十首·二十一 / 夏侯龙

"云梦江头见故城,人间四十载垂名。马蹄践处东风急,
水馆红兰合,山城紫菊深。白衣虽不至,鸥鸟自相寻。"
"奔避投人远,漂离易感恩。愁髯霜飒飒,病眼泪昏昏。
流年川暗度,往事月空明。不复叹岐路,马前尘夜生。"
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
野湿禾中露,村闲社后天。题诗满红叶,何必浣花笺。"


西夏重阳 / 岑和玉

有时自患多情病,莫是生前宋玉身。"
闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
"关门愁立候鸡鸣,搜景驰魂入杳冥。云外日随千里雁。
"院宇秋明日日长,社前一雁到辽阳。
"残霞卷尽出东溟,万古难消一片冰。公子踏开香径藓,
"曾陪公子醉西园,岘首碑前事懒言。世乱共嗟王粲老,
石响铃声远,天寒弓力悭。秦楼休怅望,不日凯歌还。"