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蝶恋花·几度凤楼同饮宴

隋代 / 王懋德

一曲听初彻,几年愁暂开。东南正云雨,不得见阳台。"
花恨红腰柳妒眉,东邻墙短不曾窥。
"天与云鹤情,人间恣诗酒。龙宫奉采觅,澒洞一千首。
"千岩万壑独携琴,知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍,
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异,翻惧赫连神作祟。
玉砌露盘纡,金壶漏丁当。剑佩相击触,左右随趋跄。
"僧室并皇宫,云门辇路同。渭分双阙北,山迥五陵东。
"帝城春色着寒梅,去恨离怀醉不开。作别欲将何计免,
白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。"
从来闻说沙咤利,今日青娥属使君。"
苏息承朝露,滋荣仰霁天。压栏多尽好,敌国贵宜然。


蝶恋花·几度凤楼同饮宴拼音解释:

yi qu ting chu che .ji nian chou zan kai .dong nan zheng yun yu .bu de jian yang tai ..
hua hen hong yao liu du mei .dong lin qiang duan bu zeng kui .
.tian yu yun he qing .ren jian zi shi jiu .long gong feng cai mi .hong dong yi qian shou .
.qian yan wan he du xie qin .zhi zai ling yang bu ke xun .qu zhe yi ping qiu cao bian .
ya zhua chu feng shi you sheng .geng fu bu jie zhen ling yi .fan ju he lian shen zuo sui .
yu qi lu pan yu .jin hu lou ding dang .jian pei xiang ji chu .zuo you sui qu qiang .
.seng shi bing huang gong .yun men nian lu tong .wei fen shuang que bei .shan jiong wu ling dong .
.di cheng chun se zhuo han mei .qu hen li huai zui bu kai .zuo bie yu jiang he ji mian .
bai yi zhi zai qing men li .xin mei xiang qin ji qie shu ..
cong lai wen shuo sha zha li .jin ri qing e shu shi jun ..
su xi cheng chao lu .zi rong yang ji tian .ya lan duo jin hao .di guo gui yi ran .

译文及注释

译文
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼(long)罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在(zai)青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
其一
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
窗外,花儿(er)自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之(zhi)上。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是(shi)多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣(yi)?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料(liao)到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲(qu),史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"

注释
⑵宝髻:妇女头上带有珍贵饰品的发髻。
[6]有司:负有专责的部门及其官吏。
焉能:怎能。皇州:京城长安。
60.恤交道:顾念好友。
(14)土:国土。外区:边缘地带。
⒄仲宣:三国文学家王粲字。

赏析

  前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
  第四句,交待出诗人思绪飘向了远方,恰又听到了远方的管弦之声,于是诗人安静下来认真倾听着弦声,自是不休闲。从另一方面,“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用(ge yong)“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
  玄云黯以凝结兮,集零雨之溱溱。路阻败而无轨兮,途泞溺而难遵 ,于彤云密雨、路途泥泞的描写中,隐寓社会黑暗、世道艰难以及浓烈的忧思。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了(bai liao)浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  诗歌开头说“子为王,母为虏”,三言六字,以母子地位之悬殊直抒内心不平,先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止,生命危在旦夕,随时可能发生不测。而末句(mo ju)“相离三千里,当谁使告女(汝)”,犹如一声绝望的呼号,将心中的悲苦和对远方儿子的思念倾吐而出。
  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主(liao zhu)题,加强了诗歌的感染力量。
  李昂(即位前名李涵)在位十四年。他登基后宦官一直专权,甘露事变后他更是失去了人身自由,一生软弱,郁郁而终。他工于五言,诗风清俊有骨气。这和他的性格似乎不大一样。也许李涵本人也不是糊涂昏庸之辈,不过是唐王朝末期国家颓败的气数使他没有更大的作为罢了。
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

王懋德( 隋代 )

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简 介

王懋德 高唐州人,字仁父。由中书掾除户部主事,历河南、燕南两廉访司副使。官至中书左丞卒。工诗。有《仁父集》。

蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 俊芸

秋台好登望,菡萏发清池。半似红颜醉,凌波欲暮时。
燎照云烟好,幡悬井邑新。祯祥应北极,调燮验平津。
灵腹唯玄露,芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤,奔月恨蟾蜍。
乡书无雁到家迟。缑山住近吹笙庙,湘水行逢鼓瑟祠。
"似龙鳞已足,唯是欠登门。日里腮犹湿,泥中目未昏。
薇蕨纵多师莫踏,我心犹欲尽图看。"
杏花落尽不归去,江上东风吹柳丝。
独爱千峰最高处,一峰初日白云中。"


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 宰谷梦

马嵬此去无多地,只合杨妃墓上生。"
枉别山中客,殊非世上人。今来已如此,须得桂荣新。"
鹤怨朝还望,僧闲暮有期。风流真底事,常欲傍清羸。"
行装不及备,西去偶然诀。孟夏出都门,红尘客衣热。
"山实东吴秀,茶称瑞草魁。剖符虽俗吏,修贡亦仙才。
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外,妻孥犹隔散关东。
"有计自安业,秋风罢远吟。买山惟种竹,对客更弹琴。
物情多与闲相称,所恨求安计不同。"


晚春二首·其二 / 礼阏逢

从来此地黄昏散,未信河梁是别离。"
"草堂归意背烟萝,黄绶垂腰不奈何。
满壶从蚁泛,高阁已苔斑。想就安车召,宁期负矢还。
仲容铜琵琶,项直声凄凄。上贴金捍拨,画为承露鸡。
赤城云雪深,山客负归心。昨夜西斋宿,月明琪树阴。
"归兴乍离边,兰桡复锦川。斫春槎枿树,消雪土膏田。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
无限后期知有在,只愁烦作总戎身。"


留春令·咏梅花 / 拓跋阳

"相思边草长,回望水连空。雁过当行次,蝉鸣复客中。
凭人报消息,何易凭笔砚。俱不尽我心,终须对君宴。"
"黯黯闭宫殿,霏霏荫薜萝。晓峰眉上色,春水脸前波。
"高户列禅房,松门到上方。像开祇树岭,人施蜀城香。
"翠染冰轻透露光,堕云孙寿有馀香。
君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。"
旌旗杳杳雁萧萧,春尽穷沙雪未消。
"阙下僧归山顶寺,却看朝日下方明。


画堂春·东风吹柳日初长 / 独半烟

长眉画了绣帘开,碧玉行收白玉台。
薄俗谁其激,斯民已甚恌.鸾皇期一举,燕雀不相饶。
青枫绿草将愁去,远入吴云暝不还。"
小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露,馀香犹入败荷风。
"清时无事奏明光,不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领,
草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤,罪标青简竟何名。
雪中东郭履,堂上老莱衣。读遍先贤传,如君事者稀。"
滴滴玉漏曙,翛翛竹籁残。曩年曾宿此,亦值五陵寒。"


鹧鸪天·赏荷 / 睦山梅

道情惟见往来疏。已能绝粒无饥色,早晚休官买隐居。
"书屋倚麒麟,不同牛马路。床头万卷书,溪上五龙渡。
不知贵拥旌旗后,犹暇怜诗爱酒无。
过尽南塘树更深。胡马嘶和榆塞笛,楚猿吟杂橘村砧。
"星河犹在整朝衣,远望天门再拜归。
涧谷冬深静,烟岚日午开。修身知得地,京寺未言回。"
"万壑动晴景,山禽凌翠微。绣翎翻草去,红觜啄花归。
"诏移丞相木兰舟,桂水潺湲岭北流。青汉梦归双阙曙,


舞鹤赋 / 秋丹山

空堂半夜孤灯冷,弹着乡心欲白头。"
地分三郡拥双旌。春风欲尽山花发,晓角初吹客梦惊。
尽日隋堤絮,经冬越岭梅。艳疑歌处散,轻似舞时回。
河风吹鸟迥,岳雨滴桐疏。坐阁驰思夕,沙东凉月虚。"
"云林颇重叠,岑渚复幽奇。汨水斜阳岸,骚人正则祠。
拊头一别三千里,何日迎门却到家。"
林晚鸟争树,园春蜂护花。高吟应更逸,嵩洛旧烟霞。"
"徒云逢剪削,岂谓见偏装。凤节轻雕日,鸾花薄饰香。


春行即兴 / 公冶旭露

窗迥孤山入,灯残片月来。禅心方此地,不必访天台。"
"忆昨未知道,临川每羡鱼。世途行处见,人事病来疏。
行人渡流水,白马入前山。
若教烟水无鸥鸟,张翰何由到五湖。"
读书新树老,垂钓旧矶平。今日悲前事,西风闻哭声。
舒君郁郁怀,饮彼白玉卮。若不化女子,功名岂无期。"
"星斗半沈苍翠色,红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪,
白头搔杀倚柱遍,归棹何时闻轧鸦。"


答陆澧 / 琦芷冬

"相别徒成泣,经过总是空。劳生惯离别,夜梦苦西东。
许到山中寄药来。临水古坛秋醮罢,宿杉幽鸟夜飞回。
"累代功勋照世光,奚胡闻道死心降。书功笔秃三千管,
"商岭采芝寻四老,紫阳收朮访三茅。
"万里峰峦归路迷,未判容彩借山鸡。
那得载来都未保,此心离此甚情亲。"
"诏移丞相木兰舟,桂水潺湲岭北流。青汉梦归双阙曙,
草木春秋暮,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"


野步 / 畅辛未

沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。
景阳宫里钟初动,不语垂鞭上柳堤。"
西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。"
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。
"滟滟横波思有馀,庾楼明月堕云初。
客路长依汉水流。满壁存亡俱是梦,百年荣辱尽堪愁。
"相别灞水湄,夹水柳依依。我愿醉如死,不见君去时。
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。