译文
子皮想让尹何治(zhi)理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠(zhong)厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的(de)(de)。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑(zheng)国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为(wei)翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封(feng)地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
知(zhì)明
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗(luo)江把船系凭吊屈平。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
下看飞鸟屈指可数(shu),俯听山风呼啸迅猛。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
注释
72.逸兴句:谓韦良宰平素胸襟豁达,具有超逸豪放的意兴。
⑦逐:追赶。
7、时:时机,机会。
⑤芰:即菱。
蝮蛇:一种奇毒的蛇。螫(shì):毒虫刺人。
③小怜:北齐后主高纬宠妃冯淑妃名,善弹琵琶,这里泛指歌女。