译文
你看,天(tian)上的(de)鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙(xian)要生妒嫉(ji)了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人(ren)间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单(dan)薄。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠(dai),邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔(kong)子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
注释
(8)不可名状:无法形容它们的状态。名,形容。状,(它们的)状态。
⑦国:域,即地方。
58、被(pī)坚执锐:披着铠甲,拿着兵器。比喻亲自投身战斗,冲锋陷阵。被,通“披”,穿。坚,指铁甲。锐,指武器。
(15)玄冰:黑色的冰。形容冰结得厚实,极言天气寒冷。
2.始:最初。
[7]高闳[hóng]:高门,显赫的门庭。
⑼飕飗:拟声词,风声。
⑩信哉:可信啊。是言:这些话。
⑶北斗:在北方天空排列成斗形的七颗亮星。