首页 古诗词 秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容

秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容

先秦 / 苏芸

"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
一念不生心澄然,无去无来不生灭。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容拼音解释:

.yin yuan liu biao zhu jing xing .you ting xi feng duo ye sheng .he fa bu kan yan ci shi .
zhong dao feng xuan hou .chong ru guo wei chu .qing gong lie fang zi .xuan pu ji qiong ju .
ken si jing shan zao yu zhe .xian feng wan zhi wo lan yan ..
.zhou xing fu lu xing .shi de dao xian jing .zhun ni he ren kou .chui xu liu yi ming .
.zhi xiao quan di shao huan yu .geng quan xiao lang jin jiu hu .
zhu lv wen ying yu .kai long fang he fei .gao tang chun shui jue .mu yu zheng fei fei ..
.yi duo hua kai qian ye hong .kai shi you bu jie chun feng .
sao kong shuang zhu jin he zai .zhi kong tou bo qu bu huan ..
.da shi zhai li su .fu rong kan pan you .zi lian ..zai .zi mo ku xiang liu .
ku shen shang xin gu .qing huan qie chi ya .he fang ji yu xi .qian shi shi shi jia ..
zai zhang ru zhu yi .dang kong si yue yuan .ta shi gong man hou .zhi ru da luo tian ..
ti zheng li yi quan .li jing shi he miao .xi nian ge yang chun .tu tui ying zhong diao .
xia kan ri lun tian yu xiao .ding zhi ren shi jiu chang sheng .
.dang shi ji zhuo xiao jiang jun .he shi an bang lai mei ren .
.zeng jing tian shang san qian jie .you zai ren jian wu bai nian .yao xia jian feng heng zi dian .
yi nian bu sheng xin cheng ran .wu qu wu lai bu sheng mie .

译文及注释

译文
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正(zheng)在忧心忡忡,满面憔悴。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家(jia)干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从(cong)那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原(yuan)主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事(shi)遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结(jie)果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
幸(xing)好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉(la)船歌。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
想起两朝君王都遭受贬辱,
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
忽然想起天子周穆王,

注释
⒀论:通“伦”,有次序。
⑹放歌:放声高歌。须:应当。纵酒:开怀痛饮。
行戍稿:在戍边时所写的稿子。
45、幽昧(mèi):黑暗。
⑹落帽:代指宴饮。陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》:“九月九日,(桓)温游龙山,参佐毕集,四弟三甥成在坐。时,佐吏并着戎服。有风吹君帽堕落。温目左右及宾客勿言,以观其举止。君初不自觉。温命取以还之。”

赏析

  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士(shi)多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有(you)所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中(zhong)独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  “驰骛翔园林,果下皆生摘。红葩缀紫蒂,萍实驺抵掷”,她们常常飞奔在园子里,把没有成熟的果子生摘下来,把正开的鲜花连紫色的花托一起掐下来玩。“萍实”是一种很大很贵重的果实。相传楚王渡江看到江里,有一个斗大的红色园东西飘来,随从把这东西捞上(lao shang)来,没有人能够认识。于是楚王派人去问孔子。孔子说:“这个东西叫萍实,可以剖开吃。并说萍实是一种吉祥物,只有功业大的人才能得到。”于是楚王就把萍实吃了。小孩子不知道萍实的珍贵,拿着它抛来抛去当皮球玩。“贪花风雨中,倏眒数百适”,小女孩喜欢花,不管刮风下雨都要到园子里去看。就是说小孩子喜欢跑到园子里玩花,刮风下雨都无所顾忌,大人们不愿意让她们出去,但是却看不住她们,转眼的功夫她们就往园子里跑好几趟。“务蹑霜雪戏,重綦常累积”,她们觉得雪天新鲜,偏爱在雪地里玩耍,大人们怕她们冷,可是拦不住她们。“綦”在这里指代脚印,她们跑来跑去,雪地里踏下了重重叠叠的脚印。“并心注肴馔,端坐理盘槅”。小女孩关注做饭做菜的事情,她们郑重其事的摆弄盘子,却不愿意写字,“翰墨戢函案,相与数离逖。”她们把笔墨收起来装在匣子里,放在书桌上,常常是一前一后地相跟着离开书桌老远。只要外边有敲锣打缶的声音,她们就什么也不顾地往外跑,甚至连鞋子也来不及穿好,拖拉就跑出去了。“止为荼菽据,吹嘘对鼎鬲”。饭食对她们有吸引力,看着锅里煮饭,她们会消停下来,对着火吹,希望食物快点熟。“脂腻漫白袖,烟熏染阿緆”,“阿”是细缯,“緆”细布,“阿緆”这里指细的丝织品或细布做成的衣服。她们喜欢拨弄吃的,使得袖子上沾满油腻,衣服被烟雾熏黑。所以“衣被皆重地,难与沉水碧”,就是说衣服的底色被油烟污染的看不出原来的底色,“碧”指水清亮,这里是干净的意思,她们的衣服脏的放在水里很难洗的干净清亮了。
  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石(yan shi)发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  这段是全诗的主旨所在,即探讨唐帝国由盛转衰的原因,批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
  以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
  接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云在天而接地阴,可见整个天地之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。
  末联便直抒这种倾慕心情,诗人道:我迟迟逗留着,不舍得归去。今日之游,我愈加喜爱这块胜地了,因为,它与我的庐舍相近。近,我得以迟归,又得以常来。现在,快要掌灯吃晚饭了,我也该同去了。不过,等那雪花纷扬时,我要重来此地,观赏那银装素裹的世界。
  景象全部消失,《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应,给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而(dian er)甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
  结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 :“必死是间,余收尔骨焉”之语,韩愈用其意 ,向侄孙从容交代后事 ,语意紧承第四句,进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。

创作背景

  《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》,下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰(故址在今陕西武功县境内)从事农业生产;此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业;而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下(在今陕西岐县),以及文王继承遗烈,使周之基业得到进一步发展。

  

苏芸( 先秦 )

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简 介

苏芸 宪宗元和间进士。曾游岭南。事迹见《太平广记》卷二五六。《全唐诗》存诗2句。

大德歌·春 / 脱曲文

文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
(失二句)。"
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。


棫朴 / 伊秀隽

"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"


忆故人·烛影摇红 / 肇语儿

取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 聂戊寅

前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。


司马错论伐蜀 / 颛孙巧玲

"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"


金缕曲二首 / 公西培乐

扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。


咏路 / 仲孙向景

不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。


和胡西曹示顾贼曹 / 那拉娜

"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。


暮江吟 / 养星海

"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"


水龙吟·咏月 / 励承宣

将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。