首页 古诗词 阮郎归·呈郑王十二弟

阮郎归·呈郑王十二弟

名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"


阮郎归·呈郑王十二弟拼音解释:

ming sui gong cheng zi bu zhi .juan bo yi lan yun yu xue .yong lu qing ke jiu ru yi .
zi ai han shan zi .ge wei le dao ge .hui ying pei tai shou .yi ri dao yan luo .
.xian zai bi ju ni .bi shi quan qi zhen .kong fu qi qi zhe .zheng tu fang wen jin .
.nan chao fen gu jun .shan shui si xiang dong .di yue wu feng zai .jian ju chu ke tong .
tang xuan jin su xiang .men zhen yu gou quan .dan mu sui pin wo .rong wei shu gan qian .
.wan jing zhui han shi .xian fei du bu kai .li hua ying zhe jin .liu xu zi fei lai .
shi jue shi mo gu fu wo .hua fei fei .xue fei fei .san zhu shu xiao zhu lei lei .
jing xi shen yi zhu .jing yi pie guo lou .fen ming qing du kou .qi qie mu guan tou .
dian guang pie ran qi .sheng si fen chen ai .han shan te xiang fang .shi de chang wang lai .
jing zai luan tai hua xiang shui .cong ci meng bei yan yu ye .bu kan yin ku ji liao shi .
zhen zhong nan zong hao cai zi .hui xin ming mu wai wu fang ..
.zi qi fang yin ji .ming ji jiu hui xin .wu lai ying yan you .qing yi yao he shen .
tuo shen tou bi an .diao ying nian sheng ya .ji yu kong men he .xin jiang shi lu she .
jin guo xian ya wei xian xing .zai an lu .zhong li ding .kua hu cheng long li fan jing .
wu jiang xun he yuan .shang tian wen tian he bu ping .wu jiang jie xian lao .
you shi suo de chang e jing .lou chu yao tai wu se xia ..
dong feng you lao ren .yan bi tou gu qi .zhong xie zhu bai shi .zhi qu ru ying er .
you chu zhi lan fu mu xiang .gu fan hao feng qian li nuan .shen hua huang niao yi sheng chang .
ge yun wen you guo .jie yu jian hong chui .yin yi yue nan ke .yan mian yin hao shi ..

译文及注释

译文
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执(zhi)行不能缺失。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
仙府的石(shi)门,訇的一声从中间打开。
秋千上她象燕子身体轻(qing)盈,
他们当初在这里(li)炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
  我坐在潭边,四面环绕(rao)合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。

注释
⑶合欢:并蒂而开的莲花。
⑿圭璧:圭,玉制礼器,上尖下方,在举行隆重仪式时使用;璧,玉制礼器,正圆形,中有小孔,也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细,显示佩带者身份、品德高雅。
⒅白鸥:诗人自比。没浩荡:投身于浩荡的烟波之间。谁能驯:谁还能拘束我呢?
①移根:移植。
菰菜莼羹:相传张翰在外作官时,见秋风起,想起了家乡的菰菜、莼羹和鲈鱼脍,就辞官归乡。
⑵思渺然:思绪怅惘。渺(miǎo)然:悠远的样子。
⑷桤(qī):落叶乔木,叶长倒卵形,果穗椭圆形,下垂,木质较软,嫩叶可作茶的代用品。
⑻教君:让君,让你。一作“教郎”;一作“从君”。恣(zì)意:任意,放纵。恣,放纵,无拘束。怜:爱怜,疼爱。

赏析

  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节(xiao jie)。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层:
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另(huan ling)具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  前两句中,昨夜风开露井桃”点明时令,切题中“春”字;露井旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银光铺洒。字面上看来,两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,触物起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露之恩而开放,是兴而兼比的写法。月亮,对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,尽管无理,但却有情。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较(bi jiao)一下,可以发现,第一句皆(ju jie)同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它(dan ta)与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓(fu da)式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”

创作背景

  此诗约作于开元十四年(726)诗人初至金陵时。金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗,当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰:“李白玩月城西孙楚酒楼达晓,歌吹日晚,乘醉著紫绮裘、乌纱巾,与酒客数人棹歌秦淮,往石头访崔四侍御。李白有诗云:‘朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。’”

  

爱新觉罗·奕譞( 未知 )

收录诗词 (5891)
简 介

爱新觉罗·奕譞 爱新觉罗·奕譞(1840年10月16日—1891年1月1日),字朴庵,号九思堂主人,又号退潜主人。道光帝第七子,咸丰帝异母弟。母为庄顺皇贵妃乌雅氏,其大福晋为慈禧太后胞妹。晚清政治家,光绪初年军机处的实际控制者。光绪十一年(1885年),总理海军衙门,任内挪用海军经费修建颐和园。光绪十六年(1890年)十一月(公历1891年1月1日),醇亲王奕譞薨于藩邸,时年51岁,谥号醇贤亲王。奕譞与侧福晋所生的五子载沣袭封醇亲王爵位,载沣的长子溥仪为清朝末代皇帝。

候人 / 王方谷

冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。


拟孙权答曹操书 / 李承之

可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。


戏赠友人 / 汪适孙

人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。


南歌子·有感 / 尹直卿

瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。


秋日行村路 / 刘缓

乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,


玉楼春·春恨 / 高山

"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。


霜天晓角·梅 / 陈文騄

此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
有人问我修行法,只种心田养此身。
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。


悲愤诗 / 裴应章

"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。


玉楼春·别后不知君远近 / 慧偘

匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"


岁暮 / 盛辛

"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。