踏莎行·萱草栏干

钿匣菱花锦带垂，静临兰槛卸头时，约鬟低珥算归期¤
桃李不须夸烂熳，已输了风吹一半。（韩熙载《咏梅》）
朵密红相照，栏低画不如。狂风任吹却，最共野人疏。"
"翠屏欹，银烛背，漏残清夜迢迢。双带绣窠盘锦荐，
斜阳似共春光语，蝶争舞，更引流莺妒。魂销千片玉樽前，
极浦烟消水鸟飞，离筵分手时，送金卮。渡口杨花，
重义轻利行显明。尧让贤。
声闻孤枕却惊回。多愁鬓发余甘老，有限年光尔莫催。
残梦不成离玉枕¤
幽闺小槛春光晚，柳浓花澹莺稀。旧欢思想尚依依。
腻玉碎凝妆。宝柱秦筝弹向晚，弦促雁，更思量。"
始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。
闲吟只爱煎茶澹，斡破平光向近轩。"
匆匆纵得邻香雪，窗隔残烟帘映月。别来也拟不思量，争奈余香犹未歇。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
其一柳树得春风，一低复一昂。谁能空相忆，独眠度三阳。其二折杨柳。百鸟啼园林，道欢不离口。其三逋发不可料，憔悴为谁睹。欲知相忆时，但看裙带缓几许。其四奈何许！石阙生口中，衔碑不得语。其五思欢不得来，抱被空中语。月没星不亮，持底明侬绪。其六打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙，一年都一晓。其七暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉。其八一夕就郎宿，通夜语不息。黄檗万里路，道苦真无极。其九登店卖三葛，郎来买丈余。合匹与郎去，谁解断粗疏。
负当年。