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富人之子

隋代 / 潜说友

阵头走马生擒得。幽并少年不敢轻,虎狼窟里空手行。"
"客在剑门外,新年音信稀。自为千里别,已送几人归。
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。
战后悲逢血,烧馀恨见灰。空留犀厌怪,无复酒除灾。
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
始知报本终朝礼,旧典时巡只自难。"
临岐不用空惆怅,未必新丰老布衣。"
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。
"何物随身去,六经与一琴。辞家计已久,入谷住应深。
"露白月微明,天凉景物清。草头珠颗冷,楼角玉钩生。
"我梦何曾应,看君渡浐川。自无仙掌分,非是圣心偏。


富人之子拼音解释:

zhen tou zou ma sheng qin de .you bing shao nian bu gan qing .hu lang ku li kong shou xing ..
.ke zai jian men wai .xin nian yin xin xi .zi wei qian li bie .yi song ji ren gui .
chu ying gou ru xian .zhong xian jing si gou .yuan cheng qiu shui se .gao yi xiao he liu .
zhan hou bei feng xue .shao yu hen jian hui .kong liu xi yan guai .wu fu jiu chu zai .
jian guang heng xue yu long han .qing jiao bie an xiang hun duan .xiao shu ti wu ke meng can .
shi zhi bao ben zhong chao li .jiu dian shi xun zhi zi nan ..
lin qi bu yong kong chou chang .wei bi xin feng lao bu yi ..
qiu zhi han shui gao .nan yin he shi wen .yao cao nan yuan ji .xi feng qi yin yun .
.he wu sui shen qu .liu jing yu yi qin .ci jia ji yi jiu .ru gu zhu ying shen .
.lu bai yue wei ming .tian liang jing wu qing .cao tou zhu ke leng .lou jiao yu gou sheng .
.wo meng he zeng ying .kan jun du chan chuan .zi wu xian zhang fen .fei shi sheng xin pian .

译文及注释

译文
观看人群多(duo)如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
  楚(chu)军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经(jing)很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面(mian)对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩(suo)就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
日落西山,整个(ge)江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
巫峡里(li)面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。

注释
⑶惨戚:悲哀也。
无恙:没有生病。
(9)“闻凤吹”句:《列仙传》:“王子乔,周灵王太子晋,好吹笙作凤鸣,常游于伊、洛之间。”
(4)荣问:好名声。问通“闻”。
17、偃仰:偃,伏下。仰,仰起。偃仰,安居。

赏析

  第四段仍以(yi)“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情,而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程,从而传达出一种特殊的生活况味,耐人含咏。
  这首诗在艺术表现上有三个特点:
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易(rong yi)引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示(zhan shi)了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的感慨。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大(cheng da)来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师(shi)》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  乾元二年(公元759年),李白流放夜郎,第二年春天至巫山时遇赦,回到江陵。在南游岳阳时,写下这首诗。
  中联四句,从物态人情方面,写足了《江村》杜甫 古诗幽事,然后,在结句上,用“此外更何求”一句,关合“事事幽”,收足了一篇主题,最为简净,最为稳当。
  最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

潜说友( 隋代 )

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简 介

潜说友 宋元间处州人,字君高。宋淳祐四年进士,咸淳中以中奉大夫权户部尚书,知临安军府事,封缙云县开国男。时贾似道势方炽,说友曲意附和,故得进。后守平江,元兵至,弃城遁。宋亡,降元,受宣抚使之命。以官军支米不得,王积翁以言激众,遂为李雄剖腹死。有《咸淳临安志》。

破阵子·柳下笙歌庭院 / 李需光

晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
反复千万意,一百六十言。格高思清冷,山低济浑浑。
"未得沧江外,衰残读药书。圣朝优上秩,仁里许闲居。
气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。
"度岭春风暖,花多不识名。瘴烟迷月色,巴路傍溪声。
来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。
麻引诗人兴,盐牵谢女才。细疑歌响尽,旅作舞腰回。


残春旅舍 / 李鼗

"春日迟迟木香阁,窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤,
"日日在心中,青山青桂丛。高人多爱静,归路亦应同。
"贤哲论独诞,吾宗次定今。诗吟天地广,觉印果因深。
"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。
"三朝四黜倦遐征,往复皆愁万里程。
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"
见说凤池推独步,高名何事滞川中。"
山居诗所存,不见其全)


阮郎归·客中见梅 / 徐媛

"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
"稻黄扑扑黍油油,野树连山涧自流。
迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。
羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。"
常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。


金缕曲·咏白海棠 / 高茂卿

"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。
茶烟熏杀竹,檐雨滴穿阶。无暇频相访,秋风寂寞怀。"
萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。
金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐,醉里还披漉酒巾。
"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
谁比秦楼晓,缄愁别幌前。"
蟾蜍东去鹊南飞,芸香省中郎不归。"


邻女 / 任贯

应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。
"杭人遮道路,垂泣浙江前。谯国迎舟舰,行歌汴水边。
门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月,笑看花木镜中春。
帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
静塞妖星落,和戎贵主回。龙髯不可附,空见望仙台。
尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。


华下对菊 / 翁森

"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
寂寞天籁息,清迥鸟声曙。回首望重重,无期挹风驭。"
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
逆子嫁虏孙,西邻聘东里。急热同手足,唱和如宫徵。
"吾友昔同道,唯予今独行。青云期未遂,白发镊还生。
应是遥闻胜近听,行人欲过尽回头。
浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
"秋风四面足风沙,塞外征人暂别家。


桑茶坑道中 / 郭恩孚

"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
雨绝苍苔地,月斜青草阶。蛩鸣谁不怨,况是正离怀。
"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。
买笑未知谁是主,万人心逐一人移。"
"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能戾太虚。"
仿佛皆停马,悲欢尽隙驹。旧交封宿草,衰鬓重生刍。


权舆 / 朱真静

忧愁方破坏,欢喜重补塞。使我心貌全,且非黄金力。
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
"藤生南海滨,引蔓青且长。剪削为花枝,何人无文章。
"何物随身去,六经与一琴。辞家计已久,入谷住应深。
今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."
日于何处来?跳丸相趁走不住,
"故人丹旐出南威,少妇随丧哭渐归。
月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。"


小园赋 / 释得升

"清貌不识睡,见来尝苦吟。风尘归省日,江海寄家心。
惯将喉舌传军好,马迹铃声遍两河。"
鱼虾集橘市。(以下并《海录碎事》)
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"
怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。
外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。"
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"


碧瓦 / 华宜

附记见《桂苑丛谈》)
淡黄衫子浑无色,肠断丁香画雀儿。"
"寻花不问春深浅,纵是残红也入诗。
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转,丹槛缭郭千艘屯。
"蝉稀虫唧唧,露重思悠悠。静者多便夜,豪家不见秋。
隋家不合栽杨柳,长遣行人春恨多。"
花张锦织,王母初自昆仑来,茅盈王方平在侧。