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贝宫夫人

未知 / 陆耀

每就玉山倾一酌,兴来如对醉尚书。"
如练如霜在何处,吴山越水万重云。"
点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"
蝶惜芳丛送下山,寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东,
长对碧波临古渡,几经风月与悲欢。"
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。
"病馀归到洛阳头,拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去,
尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户,疑君如有长生路。
居人不觉三吴恨,却笑关河又战争。"
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。
如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。
淮海一从云雨散,杳然俱是梦魂中。"
肃穆瞻云辇,深沉闭绮栊。东郊望幸处,瑞气霭濛濛。"
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。
神体自和适,不是离人寰。"


贝宫夫人拼音解释:

mei jiu yu shan qing yi zhuo .xing lai ru dui zui shang shu ..
ru lian ru shuang zai he chu .wu shan yue shui wan zhong yun ..
dian jian yi bian jin chao jun .ying nan qiu wang yi dao gui ..
die xi fang cong song xia shan .xun duan gu xiang shi hui qu .hao shao ju lian zhi que dong .
chang dui bi bo lin gu du .ji jing feng yue yu bei huan ..
.guan mu cang cen se .tian han wang ji chou .gao zhai he ri qu .yuan pu ru cheng liu .
.bing yu gui dao luo yang tou .shi mu kai mei jian bai hou .feng zhao kong jun jin sui qu .
jin ri du wo qiu feng qing .yin you dong ting bu chu hu .yi jun ru you chang sheng lu .
ju ren bu jue san wu hen .que xiao guan he you zhan zheng ..
luo cheng huan hui yi che gong .di chou chun jin mei hua li .dian leng qiu sheng xie ye zhong .
ru he qi shi nian .han xi han xiu chi .han peng bu zai sheng .ying wei jie wei gui .
huai hai yi cong yun yu san .yao ran ju shi meng hun zhong ..
su mu zhan yun nian .shen chen bi qi long .dong jiao wang xing chu .rui qi ai meng meng ..
fan yu chuan lai jin bei ye .hua qian bai peng wei qin rong ..
.wu xing cheng que shui yun zhong .hua fang qing lian chu chu tong .
shen ti zi he shi .bu shi li ren huan ..

译文及注释

译文
  计算(一下)田地没(mei)有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓(xing)从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可(ke)以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
  孔子说(shuo):“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德(de)教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条(tiao)文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已(yi)由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
跬(kuǐ )步
仙人为我抚顶,结受长生命符。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
  第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟(se)的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
魂魄归来吧!
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。

注释
(96)愧心馁气——不敢直言,内心就不能不惭愧,气也不壮了。
(36)后:君主。
⑵君山:在湖南洞庭湖中,又名湘山。《水经注》:“湖中有君山······是山湘君之所游处,故曰君山。”
⑶瑟瑟:原意为碧色珍宝,此处指碧绿色 。
不顾:指不顾问尘俗之事。
①选自《史记·孔子世家》(中华书局1959年版)。《史记》一百三十篇,每篇最后都以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞。赞,文体名。本文是《史记·孔子世家》的赞,是作者对孔子的评论。
⑺“春秋”两句:大意是说春秋多晴朗天气,恰好登高赋诗。

赏析

  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤(ai shang)的感情渲染的无以复加。
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  就诗歌本身而言,此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古,人以诗史目之","格高调响,逼近唐音"。"风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多"二句,更是神来之笔,活画出人物形象,给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗",并不为过。正因为此诗颇具优长,所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物(liao wu)我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  此诗前十句勾勒了这样的历史画卷:关东各郡的将领,公推势大兵强的渤海太守袁绍为盟主,准备兴兵讨伐焚宫、毁庙、挟持献帝、迁都长安、荒淫兀耻、祸国殃民的董卓。当时各郡虽然大军云集,但却互相观望,裹足不前,甚至各怀鬼胎,为了争夺霸权,图谋私利,竟至互相残杀起来。诫之不成便加之笔伐,诗人对袁绍兄弟阴谋称帝、铸印刻玺、借讨董卓匡扶汉室之名,行争霸天下称孤道寡之实给予了无情的揭露,并对因此造成的战乱感到悲愤。诗中用极凝练的语言将关东之师从聚合到离散的过程原原本本地说出来,成为历史的真实记录。然而,曹操此诗的成功与价值还不仅在此,自“铠甲生虮虱”以下,诗人将笔墨从记录军阀纷争的事实转向描写战争带给人民的灾难,在揭露军阀祸国殃民的同时,表现出对人民的无限同情和对国事的关注和担忧,这就令诗意超越了一般的记事,而反映了诗人的忧国忧民之心。
  韩愈在中唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗为唐诗之一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言,它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
  从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说,对于国家的现况他是知道的,人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望,也才有了诗人面对这江南美好风光,借物寓情,赋诗吟唱的这份闲情逸致。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  此诗在梦与现实交织中表现思归的情绪,情到浓处,伤心不能自已。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之(bi zhi)外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句,但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神,雄奇壮美而豪迈;次句情深意远,含蕴丰富;三句以设问兜(wen dou)转,宕开前句,有转折回旋的韵致;结句似答非答,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”(《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》),这是指他的诗结尾浑厚,气象阔大,不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”(一本作“平沙莽莽绝人烟”)来看,境界阔大,茫无边际,“篇终接浑茫”五字,是当之无愧的。

创作背景

  在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事。

  

陆耀( 未知 )

收录诗词 (3677)
简 介

陆耀 (1723—1785)江苏吴江人,字朗夫,一字青来。干隆十七年顺天乡试举人,十九年中会试明通榜。授内阁中书。历户部郎中、登州知府、山东运河道、布政使,官至湖南巡抚。到长沙拒受盐商陋规巨金。生平清节自励,不信星命。辑清初经世文为《切问斋文钞》,另有《切问斋集》、《河防要览》、《甘薯录》。

水龙吟·过黄河 / 乐正访波

寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
殷勤一尊酒,晓月当窗白。"
"南庄胜处心常忆,借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下,
"新酒此时熟,故人何日来。自从金谷别,不见玉山颓。
"金雀无旧钗,缃绮无旧裾。唯有一寸心,长贮万里夫。
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。"
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,楼中角声催上马。


春江花月夜 / 尉迟寒丝

好逐秋风上天去,紫阳宫女要头冠。"
江雪沾新草,秦园发故条。心知禅定处,石室对芭蕉。"
选胜移银烛,邀欢举玉觞。炉烟凝麝气,酒色注鹅黄。
"适情处处皆安乐,大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过,
去岁冬至日,拜我立我旁。祝尔愿尔贵,仍且寿命长。
珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
愿从吾道禧文运,再使河清俗化淳。"
"渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。


兰陵王·丙子送春 / 长孙舒婕

掬水远湿岸边郎,红绡缕中玉钏光。"
"郡郭绕江濆,人家近白云。晚涛临槛看,夜橹隔城闻。
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞,礼乐刑政皆弛张。
迟迟清夜昼,幽路出深竹。笑谢万户侯,余将耻干禄。"
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
"羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。
汉廷累下征贤诏,未许严陵老钓矶。"
如今汉地诸经本,自过流沙远背来。


吊白居易 / 自初露

不饮亦不食,哀心百千端。襟情一夕空,精爽旦日残。
锄药顾老叟,焚香唿小青。(见陈继儒《珍珠船》)
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
"健夫结束执旌旗,晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽,
"江流如箭月如弓,行尽三湘数夜中。
翠筠和粉长,零露逐荷倾。时倚高窗望,幽寻小径行。
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 淳于爱静

"毒龙衔日天地昏,八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处,
青苔照朱阁,白鸟两相语。溪声入僧梦,月色晖粉堵。
朝朝眉不展,多病怕逢迎。引水远通涧,垒山高过城。
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
劳鲂莲渚内,汗马火旂间。平生血诚尽,不独左轮殷。
"上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
重肩接立三四层,着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎,


梦天 / 兰谷巧

"欲驻如今未老形,万重山上九芝清。
"石榴未拆梅犹小,爱此山花四五株。
竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。"
"霜杀中庭草,冰生后院池。有风空动树,无叶可辞枝。
缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。
"不用问汤休,何人免白头。百年如过鸟,万事尽浮沤。
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
"羸骖驱野岸,山远路盘盘。清露月华晓,碧江星影寒。


臧僖伯谏观鱼 / 公羊凝云

洪河清渭天池浚,太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫,
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。
露滴蜂偷蕊,莺啼日到轩。酒肠堆曲糵,诗思绕干坤。
不如家池上,乐逸无忧患。有食适吾口,有酒酡吾颜。
馨炮膻燔兮溢按豆。爵盎无虚兮果摭杂佑,
风月同今昔,悲欢异目前。四时嗟阅水,一纪换流年。
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。
"荷花明灭水烟空,惆怅来时径不同。


题临安邸 / 宛勇锐

"愁见桥边荇叶新,兰舟枕水楫生尘。
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。
"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
依然想得初成日,寄出秋山与我时。"
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭,思壮鲸跳渤澥宽。
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片,旋把金鞭约柳枝。
远树千门邑,高樯万里船。乡心日云暮,犹在楚城边。"


喜迁莺·霜天秋晓 / 夏侯玉宁

谁传阴阳火,铸此天地物。深影藏半山,虚轮带凝雪。
"西北油然云势浓,须臾滂沛雨飘空。
臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
"一叶飘然下弋阳,残霞昏日树苍苍。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 端木欢欢

"草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气,
欲责舟人无次第,自知贪酒过春潮。"
"昨日新花红满眼,今朝美酒绿留人。
杜陵归去春应早,莫厌青山谢脁家。"
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖,击筑讴歌任褐裾。
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。
南国望中生远思,一行新雁去汀洲。"
夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾。