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匈奴歌

清代 / 石为崧

怅望天回转,动摇万里情。参辰次第出,牛女颠倒倾。
北风忽震荡,惊浪迷津涘。怒激鼓铿訇,蹙成山岿硊.
庙堂食禄不自惭,我为斯民叹息还叹息。"
一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,
制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
边缘堤岸斜,诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩,街衢不容驾。
仁者耻贪冒,受禄量所宜。无能食国惠,岂异哀癃罢。
"山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。泉下双龙无再期,
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。
我作此诗,歌于远道。无疾其驱,天子有诏。"
"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
嘉木忌深蠹,哲人悲巧诬。灵均入回流,靳尚为良谟。


匈奴歌拼音解释:

chang wang tian hui zhuan .dong yao wan li qing .can chen ci di chu .niu nv dian dao qing .
bei feng hu zhen dang .jing lang mi jin si .nu ji gu keng hong .cu cheng shan kui wei .
miao tang shi lu bu zi can .wo wei si min tan xi huan tan xi ..
yi chao fu gui huan zi zi .chang qing gao zhang zhao zhu cui .yu jie shi shi wu bu ran .
zhi gao liu tai ge .ge ci ru guan xian .chu shen yu mu yan .ren shi bian sang tian .
bian yuan di an xie .jie qu yan ying ya .li luo bu bi jian .jie qu bu rong jia .
ren zhe chi tan mao .shou lu liang suo yi .wu neng shi guo hui .qi yi ai long ba .
.shan tou ming yue ye zeng hui .zeng hui bu zhao zhong quan xia .quan xia shuang long wu zai qi .
you si cheng wai ke .qian mo bu ke yue .chun yi ri xi shen .ci huan wu duan jue ..
xuan feng tian di zhuan .ji yu jiang he fan .cai xin chi fu zhe .qi fu zong heng ben .
wo zuo ci shi .ge yu yuan dao .wu ji qi qu .tian zi you zhao ..
.xian xun yi an bu .yin xiang qu chi kan .tou di he cheng che .hui liu zha qu pan .
bin fa peng pa .que jing shu fu .ning huang an chu .du wo lv she wu hao meng .
jia mu ji shen du .zhe ren bei qiao wu .ling jun ru hui liu .jin shang wei liang mo .

译文及注释

译文
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失(shi)去国家(君(jun)主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
装满一肚子诗书,博古通今。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙(sun)后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力(li)。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
哪年才有机会回到宋京?
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
我的魂魄追随(sui)着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼(yan)泪为之流不止。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。

注释
105.勺:通“酌”。
君民者:做君主的人。
向:1. 对着,朝着。2. 近,临:~晚。秋天漠漠~昏黑。
猎火:打猎时点燃的火光。古代游牧民族出征前,常举行大规模校猎,作为军事性的演习。
③纤质:谓纤小的身躯。凌:渡过,逾越;清镜:指池水。
⒀勤于农植:即“于农植勤”,对农业肯下苦力。
12、投鞭:据《晋书·符坚载记》:荮坚进攻东晋时,曾吹嘘其兵力强大,说:“以吾之众旅,投鞭于江!足断其流。”一扫不足论,一举荡平晋军不在话下,此二句描绘苻坚的骄傲狂妄不可一世。
(6)《离骚》:屈原的代表作,自叙生平的长篇抒情诗。关于诗题,后人有二说。一释“离”为“罹”的通假字,离骚就是遭受忧患。二是释“离”为离别,离骚就是离别的忧愁。

赏析

  此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道,胡烟与塞尘”,指出路途遥远,环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞,接近胡人居住的地区,那里,烽烟弥漫,沙土飞扬,一望无垠,满目凄凉。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明(xian ming)的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚(ji jiao)镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读能力和欣赏能力。首先,文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手(zai shou)段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大(wei da)精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗(shi shi)人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  对于这首诗的主旨,《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也”;汉刘向《列女传》更附会其说,指实此乃“周南大夫”之妻所作,恐其丈夫“懈于王事”,故“言国家多难,惟勉强之,无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为,此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”,而劝夫“为此禄仕”之作,显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说,而解为妻子挽留久役归来的征夫之作,笔者以为似更切近诗意。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第(zai di)二部分的四句中作了解答。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神(chuan shen),堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

石为崧( 清代 )

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简 介

石为崧 字五中,江南如皋人。康熙戊辰进士。

望蓟门 / 年畅

"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。
肠断绝,泪还续,闲人莫作相思曲。"
峻节临衡峤,和风满豫章。人归父母育,郡得股肱良。
"师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。山门十里松间入,
拄到高山未登处,青云路上愿逢君。"
江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。
幽异当轩满,清光绕砌回。潭心澄晚镜,渠口起晴雷。
"朝服归来昼锦荣,登科记上更无兄。寿觞每使曾孙献,


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 项思言

陪班看出降恩书。去回在路秋尘里,受诏辞归晓漏初。
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。
归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,
亲爱久别散,形神各离迁。未为生死诀,长在心目间。
倒影罗文动,微波笑颜起。君今赐环归,何人承玉趾。"
母从子走者为谁,大夫夫人留后儿。昨日乘车骑大马,


酬丁柴桑 / 颛孙永伟

觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉.从赋始分手,朝京忽同舲.
"李花初发君始病,我往看君花转盛。走马城西惆怅归,
"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。
巾车徇前侣,白日犹昆吾。寄君臣子心,戒此真良图。"
明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。
高林先见金霞晓。三山仙路寄遥情,刷羽扬翘欲上征。
旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。


金陵驿二首 / 笃修为

世上悠悠不识真,姜芽尽是捧心人。
眦血下沾襟,天高问无期。却寻故乡路,孤影空相随。
一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"
斯文浪云洁,此旨谁得齐。
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。
屡叹恢恢网,频摇肃肃罝.衰荣因蓂荚,盈缺几虾蟆。
主人稷卨翁,德茂芝朮畦。凿出幽隐端,气象皆升跻。


虞美人·赋虞美人草 / 公羊尚萍

暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
可惜千首文,闪如一朝花。零落难苦言,起坐空惊嗟。
我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。
聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,
勐士按剑看恒山。"
"闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸,


结客少年场行 / 公上章

可怜岸边树,红蕊发青条。东风吹渡水,冲着木兰桡。
"自念西上身,忽随东归风。长安日下影,又落江湖中。
始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。
我弃愁海滨,恒愿眠不觉。叵堪朋类多,沸耳作惊爆。
乍疑芊绵里,稍动丰茸际。影碎翻崇兰,浮香转丛蕙。
春帐依微蝉翼罗,横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起,
路傍谁家子,白首离故乡。含酸望松柏,仰面诉穹苍。


生查子·远山眉黛横 / 东方静娴

"弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。
"长沙千里平,胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪渐。
亦解尧心忧。恨汝时当食,藏头擫脑不肯食。不当食,
环湖十馀里,岁积潢与污。臭腐鱼鳖死,不植菰与蒲。
早蝉庭笋老,新雨径莎肥。各离争名地,无人见是非。"
试唤皋陶鬼一问。一如今日,三台文昌宫,作上天纪纲。
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。
"凭高试回首,一望豫章城。人由恋德泣,马亦别群鸣。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 羊舌冰琴

"早遇圣明朝,雁行登九霄。文轻傅武仲,酒逼盖宽饶。
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
莫道两京非远别,春明门外即天涯。"
先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜,百年骤过如流川。
照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"
多才自劳苦,无用只因循。辞免期匪远,行行及山春。"
犹着褐衣何足羡,如君即是载鸣时。"
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"


秋晚登城北门 / 尧戊戌

闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"
为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。"
怡眄无极已,终夜复待旦。"
"岂独科斗死,所嗟文字捐。蒿蔓转骄弄,菱荇减婵娟。
祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
妻子手中病,愁思不复深。僮仆手中病,忧危独难任。


虎丘记 / 纳喇君

"春柳南陌态,冷花寒露姿。今朝醉城外,拂镜浓扫眉。
咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,所悼时世情。"
惟昔与伊人,交欢经宿龄。一从云雨散,滋我鄙吝萌。
如今便别长官去,直到新年衙日来。"
南望庐山千万仞,共夸新出栋梁材。"
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
何以洁其性,滤泉去泥沙。灵境物皆直,万松无一斜。
不信扁舟回在晚,宿云先已到柴扉。"