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稽山书院尊经阁记

未知 / 姚系

径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。"
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
"村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。
"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
"平章宅里一栏花,临到开时不在家。
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
求观众丘小,必上泰山岑。求观众流细,必泛沧溟深。
严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
戆叟老壮气,感之为忧云。所忧唯一泣,古今相纷纷。
昨日街西相近住,每来存问老夫身。"
转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。
怨恨驰我心,茫茫日何之。"


稽山书院尊经阁记拼音解释:

jing chi qian yu duo .ren jian you ci hua .jin chao jian yan se .geng bu xiang zhu jia .
men qian luo yang dao .men li tao hua lu .chen tu yu yan xia .qi jian shi yu bu ..
cui lian di ming mie .qing cong xie yi wei .kuang feng peng dao xian .hui he liang zai zi ..
.cun luo shi yao shen .lin mu da ru cun .shi lai san shi zai .wu xi chuan zi sun .
.zhou chu reng lian jie .chuan yuan zha qu pan .yun chui tian bu nuan .chen zhang xue you gan .
liu jia xin yang yuan he jiao .qie jin jiang ya lian shou tu ..
.ping zhang zhai li yi lan hua .lin dao kai shi bu zai jia .
yi sheng zi zu zhi .qian shou da ya yan .dao lu ru chou can .wan zhuan ji chang fan ..
qiu guan zhong qiu xiao .bi shang tai shan cen .qiu guan zhong liu xi .bi fan cang ming shen .
yan cheng po feng fan .pi jian ru gao lang .dian shen zai xu yu .zhong geng shui fu liang .
gang sou lao zhuang qi .gan zhi wei you yun .suo you wei yi qi .gu jin xiang fen fen .
zuo ri jie xi xiang jin zhu .mei lai cun wen lao fu shen ..
zhuan shu fei bu qin .ji bu you jun ling .zai ting bai zhi shi .feng zhi ge zhi jing .
yuan hen chi wo xin .mang mang ri he zhi ..

译文及注释

译文
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠(cui)松树宛若沐后涂脂。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集(ji)的车骑蜂拥。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
  庞葱要陪太子(zi)到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街(jie)上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤(bang)我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束(shu)了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。

注释
⑾万姓:百姓。以:因此。
⑵帝:指宇宙的主宰。天吴:水神。《山海经·海外东经》:“朝阳之谷,神曰天吴。是为水伯。在虹虹北两水间。其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。”
(27)摧古月:谓战胜胡兵。摧,挫败。古月,胡字的隐语,指胡兵。
⑶名(míng):出名,著名,名词用作动词。
飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。
那:怎么的意思。

赏析

  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生(ren sheng)看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前(ting qian),一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五(di wu)章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  诗中“垂死病中惊坐起”一语,是传神之笔。白居易曾写有两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困难的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友谊之深,于此清晰可见。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒(xiao sa)尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  诗题点明是乘(shi cheng)舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是(que shi)一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句,仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解释和评论,这种意在言外的含蓄,也是令人过目难忘的。

创作背景

  大斗拔谷海拔三千多米,终年温度在零度以下,自然环境十分恶劣。隋炀帝此行穿越大斗拔谷时,已是六月份,仍遭遇了暴风雪的袭击。士兵冻死大半,随行官员也大都失散,他的亲姐姐也被冻死。隋炀帝狼狈不堪,在路上吃尽了苦头。

  

姚系( 未知 )

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简 介

姚系 唐代河中人。诗人。姚系为大唐贤相梁国文贞公姚崇的曾孙。其家族陕郡姚氏已成为当时很有名望的郡族,地位极高,名重于时。姚系于贞元元年(785)登进士第。姚系一生与同时期的诗人韦应物交情颇深。他们一直相互交往,又经常结伴同游天下。姚系生性豪爽风流,尤喜饮酒题诗,常常聚集文雅好友一起讨论文学诗赋。姚系留传诗仅十首。

望江南·燕塞雪 / 单于馨予

击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。
"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。
漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。
青门放弹去,马色连空郊。何年帝家物,玉装鞍上摇。
逼迫走巴蛮,恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。
干戈用尽人成血,韩信空传壮士名。"


秋晓风日偶忆淇上 / 坚屠维

祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
玄讲岛岳尽,渊咏文字新。屡笑寒竹宴,况接青云宾。
"吾闻上帝心,降命明且仁。臣稹苟有罪,胡不灾我身。
侯生来慰我,诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。"
公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。
虎鞟先蒙马,鱼肠且断犀。zazb西旅狗,蹙额北方奚。
"随缘聊振锡,高步出东城。水止无恒地,云行不计程。


冬夕寄青龙寺源公 / 公叔永真

壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。
苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。
仁者耻贪冒,受禄量所宜。无能食国惠,岂异哀癃罢。
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
"哲人卧病日,贱子泣玉年。常恐宝镜破,明月难再圆。
一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.
君归与访移家处,若个峰头最较幽。"
买山构精舍,领徒开讲席。冀无身外忧,自有闲中益。


送豆卢膺秀才南游序 / 长孙秋旺

星气尚芳丽,旷望感心神。挥毫成逸韵,开閤迟来宾。
曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。
地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸,可刳妖蟆痴肠。
幕府独奏将军功。"
"天下昔崩乱,大君识贤臣。众木尽摇落,始见竹色真。
白首忽然至,盛年如偷将。清浊俱莫追,何须骂沧浪。
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
"避地江湖知几春,今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧,


水调歌头·焦山 / 应梓云

岂识天子居,九重郁沈沈。一门百夫守,无籍不可寻。
蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。
"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
毳帐差池见,乌旗摇曳前。归来赐金石,荣耀自编年。"
言师有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。
惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。"
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。


己亥杂诗·其五 / 伟睿

坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。
来长安,车骈骈。中有梁冀旧宅,石崇故园。"
孟轲分邪正,眸子看了眊.杳然粹而清,可以镇浮躁,
盗息无鸣鼓,朝回自走车。能令帝城外,不敢径由斜。
鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
今朝几许风吹落,闻道萧郎最惜多。"
年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。


春日京中有怀 / 虢曼霜

倾心岂不易,巧诈神之刑。万物有本性,况复人性灵。
不予衾之眠,信予衾之穿。镜明不自照,膏润徒自煎。
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
青霓扣额唿宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。
千千万万皆如此,家在边城亦不知。"
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。


屈原列传(节选) / 惠芷韵

寄之二君子,希见双南金。"
犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
"霜露再相换,游人犹未归。岁新月改色,客久线断衣。
皇家感至道,圣祚自天锡。金阙传本枝,玉函留宝历。
"语恨飞迟天欲明,殷勤似诉有馀情。


长寿乐·繁红嫩翠 / 磨元旋

"唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣。
涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。
"鸢肩公子二十馀,齿编贝,唇激朱。气如虹霓,饮如建瓴,
斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
旧闻南方多长老,次第来入荆门道。荆州本自重弥天,
炼性静栖白,洗情深寄玄。号怒路傍子,贪败不贪全。"
"知命儒为贵,时中圣所臧。处心齐宠辱,遇物任行藏。


清平调·其二 / 花妙丹

县家唯忧少军食,谁能令尔无死伤。"
所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。
"已嗟别离太远,更被光阴苦催。吴苑燕辞人去,
"久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏,
去年捕鱼在江边。家中姑老子复小,自执吴绡输税钱。
阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"
飞鸟绝高羽,行人皆晏兴。荻洲素浩渺,碕岸澌崚嶒。