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登永嘉绿嶂山

两汉 / 李序

"南国有佳人,轻盈绿腰舞。华筵九秋暮,飞袂拂云雨。
堪恨王孙浪游去,落英狼藉始归来。"
郭令素心非黩武,韩公本意在和戎。
妻儿骨肉愁欲来,偏梁阁道归得否?长安六月尘亘天,
"禅地无尘夜,焚香话所归。树摇幽鸟梦,萤入定僧衣。
从来南国名佳丽,何事今朝在北行。"
乞锄防蚁穴,望水泻金盆。他日能为雨,公田报此恩。"
"无言贾客乐,贾客多无墓。行舟触风浪,尽入鱼腹去。
从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。"
地雄山险水悠悠,不信隋兵到石头。
"严恨柴门一树花,便随香远逐香车。
"芍药蔷薇语早梅,不知谁是艳阳才。
灞岸秋犹嫩,蓝桥水始喧。红旓挂石壁,黑槊断云根。
蔷薇泣幽素,翠带花钱小。娇郎痴若云,抱日西帘晓。枕是龙宫石,割得秋波色。玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。今日涧底松,明日山头檗。愁到天池翻,相看不相识。
"归卧养天真,鹿裘乌角巾。茂陵闲久病,彭泽醉长贫。


登永嘉绿嶂山拼音解释:

.nan guo you jia ren .qing ying lv yao wu .hua yan jiu qiu mu .fei mei fu yun yu .
kan hen wang sun lang you qu .luo ying lang jie shi gui lai ..
guo ling su xin fei du wu .han gong ben yi zai he rong .
qi er gu rou chou yu lai .pian liang ge dao gui de fou .chang an liu yue chen gen tian .
.chan di wu chen ye .fen xiang hua suo gui .shu yao you niao meng .ying ru ding seng yi .
cong lai nan guo ming jia li .he shi jin chao zai bei xing ..
qi chu fang yi xue .wang shui xie jin pen .ta ri neng wei yu .gong tian bao ci en ..
.wu yan jia ke le .jia ke duo wu mu .xing zhou chu feng lang .jin ru yu fu qu .
cong shi bu xu qing xian zai .man shen you dai yu lu yan ..
di xiong shan xian shui you you .bu xin sui bing dao shi tou .
.yan hen chai men yi shu hua .bian sui xiang yuan zhu xiang che .
.shao yao qiang wei yu zao mei .bu zhi shui shi yan yang cai .
ba an qiu you nen .lan qiao shui shi xuan .hong shao gua shi bi .hei shuo duan yun gen .
qiang wei qi you su .cui dai hua qian xiao .jiao lang chi ruo yun .bao ri xi lian xiao .zhen shi long gong shi .ge de qiu bo se .yu dian shi rou fu .dan jian meng luo bi .yi de qian nian chun .wei yu han bei xin .gui lai yi bu jian .jin se chang yu ren .jin ri jian di song .ming ri shan tou bo .chou dao tian chi fan .xiang kan bu xiang shi .
.gui wo yang tian zhen .lu qiu wu jiao jin .mao ling xian jiu bing .peng ze zui chang pin .

译文及注释

译文
隐居深山般遁世高(gao)蹈,时值春寒冷峭景凋零。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其(qi)表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过(guo)江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬(gong)尽瘁, 率(lv)三军复汉室北定中原!
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。

注释
驯鳄鱼之暴:传说韩愈被贬为潮州刺史时,听说潮州境内的恶溪中有鳄鱼为害,就写下了《祭鳄鱼文》来劝戒鳄鱼搬迁。不久,恶溪之水西迁六十里,潮州境内永远消除了鳄鱼之患。
(8)瞿然:惊叹的样子。
8.襄公:
16.博个:争取。
26、因:介词,通过。后省宾语“之”。
《晋书》:陶潜为彭泽令,郡遣督邮至县,吏白:“应束带见之。”潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人。”即解印去县,乃赋《归去来兮辞》。刺史王弘以元熙中临州,甚钦迟之。后自造焉,潜称疾不见,既而语人曰:“我性不狎世,因疾守闲,幸非洁志慕声,岂敢以王公纡轸为荣耶!”弘每令人候之,密知当往庐山,乃遣其故人庞通之等赍酒,先于半道要之。潜既遇酒,便引酌野亭,欣然忘进,弘乃出与相闻,遂欢宴穷日。弘后欲见,辄于林泽问候之,至于酒米乏绝,亦时相赡。

赏析

  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  《《初入淮河四绝句》杨万(yang wan)里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之(yin zhi)际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到(da dao)政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚(nian ju)讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望,用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴,展示出一种高远深邃的画面:山高树茂,急切的雄狐四处穿梭,叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大,让人感到诗作肯定包含丰富的所指,又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽,让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末,又用反问进行了讽刺:“既然已经出嫁了,为什么还对那段私情念念不忘呢?”即是在问文姜,也是在问齐襄公,一箭双雕,意味深长。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。

创作背景

  二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。

  

李序( 两汉 )

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简 介

李序 (约公元一三二〇年前后在世)字仲伦,东阳人。生卒年均不详,约元仁宗延祐末前后在世。从许谦游,为文以左、国、史、汉为标格。隐东白山,与陈樵相唱和。序着有絪緼集《元诗选》传世。

梦李白二首·其二 / 市凝莲

戍鼓客帆远,津云夕照微。何由兄与弟,俱及暮春归。"
"池亭沉饮遍,非独曲江花。地远路穿海,春归冬到家。
如今主圣臣贤日,岂致人间一物冤。
沙埋铜柱没,山簇瘴云平。念此别离苦,其如宗从情。"
几回策杖终难去,洞口云归不见山。"
将来为报奸雄辈,莫向金牛访旧踪。"
松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。
乡遥楚国生归思,欲曙山光上木兰。"


富贵不能淫 / 泰均卓

独自下楼骑瘦马,摇鞭重入乱蝉声。"
长拟老岳峤,又闻思海湖。惠能同俗姓,不是岭南卢。"
"莲花上客思闲闲,数首新诗到筚关。
今朝埋骨寒山下,为报慈亲休倚门。"
客散他乡夜,人归故国秋。樽前挂帆去,风雨下西楼。"
宛水环朱槛,章江敞碧流。谬陪吾益友,只事我贤侯。
劝师莫羡人间有,幸是元无免破除。"
寄问钗头双白燕,每朝珠馆几时归。"


月儿弯弯照九州 / 轩辕如寒

将泥红蓼岸,得草绿杨村。命侣添新意,安巢复旧痕。
经出宣尼壁,书留晏子楹。武乡传阵法,践土主文盟。
华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"
"修蛾颦翠倚柔桑,遥谢春风白面郎。五夜有情随暮雨,
今日海帆飘万里,不堪肠断对含啼。
代北偏师衔使节,关中裨将建行台。
有貌虽桃李,单栖足是非。云輧载驭去,寒夜看裁衣。"
"争挥钩弋手,竞耸踏摇身。伤颊讵关舞,捧心非效嚬。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 农怀雁

"泠泠寒水带霜风,更在天桥夜景中。
"数口飘零身未回,梦魂遥断越王台。家书欲寄雁飞远,
草木春秋暮,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
朦胧碧烟里,群岭若相附。何时一登陟,万物皆下顾。"
夜深吹笛移船去,三十六湾秋月明。"
"才行古人齐,生前品位低。葬时贫卖马,远日哭惟妻。
驿路穿荒坂,公田带淤泥。静棋功奥妙,闲作韵清凄。
古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。


望江南·幽州九日 / 尉迟永贺

"朝光如飞犹尚可,暮更如箭不容卧。犍为穿城更漏频,
同郡故人攀桂尽,把诗吟向泬寥天。"
灯光遥映烛,萼粉暗飘茵。明月分归骑,重来更几春。"
"抱琴花夜不胜春,独奏相思泪满巾。
粉项韩凭双扇中。喜气自能成岁丰,农祥尔物来争功。"
寡鹄迷苍壑,羁凰怨翠梧。惟应碧桃下,方朔是狂夫。"
"孤戍迢迢蜀路长,鸟鸣山馆客思乡。
残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。"


河中石兽 / 学碧

预约延枚酒,虚乘访戴船。映书孤志业,披氅阻神仙。
二老兰觞初见时。黄卷新书芸委积,青山旧路菊离披。
凝澄坐晓灯,病眼如蒙纱。一瓯拂昏寐,襟鬲开烦拏。
卜夜容衰鬓,开筵属异方。烛分歌扇泪,雨送酒船香。江海三年客,干坤百战场。谁能辞酩酊,淹卧剧清漳。
"融融芳景和,杳杳春日斜。娇娆不自持,清唱嚬双蛾。
楚宫先骋舞姬腰。清明带雨临官道,晚日含风拂野桥。
地胜遗尘事,身闲念岁华。晚晴风过竹,深夜月当花。石乱知泉咽,苔荒任径斜。陶然恃琴酒,忘却在山家。
分之卒伍。令以麾鼓,寻尺既度。日月可数,登登嶪嶪.


冬柳 / 单丁卯

降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
"路长春欲尽,歌怨酒初酣。白社莲宫北,青袍桂水南。
青泥坂上到三蜀,金堤城边止九旂。移文泣祭昔臣墓,
知君调得东家子,早晚和鸣入锦衾。"
别起青楼作几层,斜阳幔卷鹿卢绳。
圆魄将升兔,高空欲叫鸿。故山思不见,碣石泬寥东。"
"伯牙琴绝岂求知,往往情牵自有诗。垄月正当寒食夜,
此时独立意难尽,正值西风砧杵凉。"


上堂开示颂 / 呼延旭

花房透露红珠落,蛱蝶双飞护粉尘。"
沈裴笔力斗雄壮,宋杜词源两风雅。他方居士来施斋,
顷年曾作东周掾,同舍寻春屡开宴。斗门亭上柳如丝,
静语莺相对,闲眠鹤浪俱。蕊多劳蝶翅,香酷坠蜂须。
"楼上华筵日日开,眼前人事只堪哀。征车自入红尘去,
山居衣以草,生寄药随身。不食长无疾,年知出十旬。"
"万户砧声水国秋,凉风吹起故乡愁。
刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影,催入景阳人不知。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 碧鲁寻菡

苦雾三辰没,穷阴四塞昏。虎威狐更假,隼击鸟逾喧。
带月时闻山鸟语,郡城知近武陵溪。"
经声终卷晓,草色几芽春。海内知名士,交游准上人。"
行人渡流水,白马入前山。
"静向方寸求,不居山嶂幽。池开菡萏香,门闭莓苔秋。
张邴宦情何太薄,远公窗外有池莲。"
"帝里欲何待,人间无阙遗。不能安旧隐,都属扰明时。
河冲绿野去,鸟背白云来。日夕唯增思,京关未想回。"


送浑将军出塞 / 军易文

秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见,山中云鹤喜相忘。
"凌澌冲泪眼,重叠自西来。即夜寒应合,非春暖不开。
"朱槛烟霜夜坐劳,美人南国旧同袍。
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔,棹经沧海甑山遥。
兰芷承雕辇,杉萝入画堂。受朝松露晓,颁朔桂烟凉。
"朝缨初解佐江滨,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
莫殢酒杯闲过日,碧云深处是佳期。"
既为金界客,任改净人名。愿扫琉璃地,烧香过一生。