译文
年(nian)年都见花开花谢，相思之情又有多少呢？就让我们高歌畅饮，不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候，不知我们会在哪里相逢？
喇叭和唢呐，吹的曲子虽短，声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻，全凭借你抬高名誉地位。
学习究竟应从何入手又从何结束(shu)呢？答：按其途径而言，应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行，这样长期积累，必(bi)能深入体会到其中的乐趣，学到死方能后已。所以(yi)学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼记》是法制的前提、各种条(tiao)例的总纲，所以要学到《礼经》才算结束，才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪，《乐经》讲述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
春水清澈透明见底，花含苞欲放，枝条嫩展，意中人在百尺楼尽目远望，不知道人在不在楼中？我想像者伊人在熏风和煦之时，乘一叶精美的凫舟，荡漾在碧波之中，那倩姿与涟涟绿水相融；多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏，那该多么惬意呀！假如把东风请来，把自己深深恋情洗涤得更清纯，使它比酒还醇香，比酒更浓酽。
“ 假如大王能和百姓们同乐，那就可以成就王业，统一天下。”
她们捏着犀角筷子久久不动，厨师们快刀细切空忙了一场(chang)。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
无端地嫁了个做高官的丈夫，不恋温暖香衾只想去上早朝。
宁可少活十年，也不可一日没有权。大丈夫时运不顺，命途多艰。有朝一日如果天随人愿，一定要赛过田文养客三千。
黄河虽深，尚捧土可塞，唯有此生离死别之恨，如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖(gai)地，无边无垠。
在家庭中真和睦，在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临，修身不倦保安宁。
如今却克扣它的草料，什么时候它才能够腾飞跨越青山？
我与野老已融洽无间，海鸥为何还要猜疑？
星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。
五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。
注释
9.即：就。
⑸不分：犹言不满、嫌恶的意思。一作“不忿”。
⑷缣（jiān)：细的丝绢。
〔遐荒〕遥远的边地。遐，远。
128.菎（kun1昆）蔽：饰玉的筹玛。赌博用具。象棋：象牙棋子。六簙用具。
39.圣人无常师：圣人没有固定的老师。常，固定的。
（45）胶葛：纠葛，交错杂乱。
⑶”江上“两句：张惠言《词选》评注：“江上以下，略叙梦境。”后来说此篇者亦多采用张说。说实了梦境似亦太呆，不妨看做远景。详见《读词偶得》。
（3）奠——祭献。