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送内寻庐山女道士李腾空二首

近现代 / 刘宏

潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。"
待平贼垒报天子,莫指仙山示武夫。
探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。
乡关万里无因见,西戍河源早晚休。
我歌君子行,视古犹视今。"
三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
马嘶白日暮,剑鸣秋气来。我心浩无际,河上空徘徊。
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
五者苟不乱,天命乃可忱。君若问孝理,弹作梁山吟。
苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏,开囊拂巾对盘飧。
"朝衣不须长,分花对袍缝。嘤嘤白马来,满脑黄金重。
古寺历头陀,奇峰扳祝融。南登小桂岭,却望归塞鸿。
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。"


送内寻庐山女道士李腾空二首拼音解释:

chao yang wei dao wu neng shuo .hai qi hun hun shui pai tian ..
dai ping zei lei bao tian zi .mo zhi xian shan shi wu fu .
tan chu wang huang kou .dan mu you yu shi .ning zhi xia gou shi .chi zhong fei bu de .
pin ju guo ci wai .wu ke xiang cai shi .wen jun shuo shu shi .yin zhi lei kong di .
xiang guan wan li wu yin jian .xi shu he yuan zao wan xiu .
wo ge jun zi xing .shi gu you shi jin ..
san chu jing bu qu .zhi guan jiu lie qi .qi wei yi shen rong .pei yu guan zan xi .
chou ren du you ye deng jian .yi zhi xiang shu lei di chuan ..
ma si bai ri mu .jian ming qiu qi lai .wo xin hao wu ji .he shang kong pai huai .
yi chao jin mei long xi di .qu wo bian ren hu zhong qu .san fang niu yang shi he shu .
wu zhe gou bu luan .tian ming nai ke chen .jun ruo wen xiao li .dan zuo liang shan yin .
cang cang ge shan jian wei yue .xiao ming quan fei shuang yan hun .kai nang fu jin dui pan sun .
.chao yi bu xu chang .fen hua dui pao feng .ying ying bai ma lai .man nao huang jin zhong .
gu si li tou tuo .qi feng ban zhu rong .nan deng xiao gui ling .que wang gui sai hong .
jin qu guo you ming .bu you qu xian jian .chuan yang er san zi .gong shi ci di wan .
jia zhong duo wu yu .jiao er yao ke zhi .shan guai ye dong men .shui yao shi nong chi .
xue shi jing e miu .gao ming yi jian zheng .yi zhi qu lu shan .shu ji qu mo cheng .
.xian sheng wu bing you .wen yan cang jin ding .ri xia he guo shi .ren jian kong luo ying .
qing wei gong lun zhong .kuan de shi xin jiang .sui yan pian xiang yi .chang yao zuo bei chuang ..

译文及注释

译文
你一到庐山屏风叠(die),就可以手摇白玉鞭和腾空道(dao)长一起乘鹤飞天了。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不(bu)能到达。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官(guan)也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如(ru)真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。

注释

1.江:指作者在成都的草堂边的浣花溪。独步:独自散步。
①玉楼:楼的美称。
⑥石麟:石头雕刻的麒麟,这里泛指古代王公贵族墓前的石刻。
⑶春寒:指春季寒冷的气候。弊袍:即敝袍,破旧棉衣。
④因缘:佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
21.余在岐山:宋仁宗嘉祐七年,苏轼任风翔府签判,时陈糙之父陈希亮知凤翔府。苏轼这时始与陈糙相识订交。岐山,指凤翔。凤翔有岐山。

赏析

  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此(wei ci)时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美(you mei)。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能(zui neng)体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法(shou fa)是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列(lie),无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  首句点出残雪产生的背景。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  全诗二十八字,并无惊人警语,而自有一种形象意蕴,令人回肠荡气,原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法,在这里得到了长足的发挥。起句写美景,景美得扑人眉宇;收句写愁肠,肠愁得寸寸欲断。同一诗境,效果迥异,令人读来自入彀中。试一口诵心维,景乎,情乎,乐乎,悲乎,似都浑然莫辨了。其点化契机,仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美,哀伤美。乐景固然给人以美感,哀景同样给人以美感。在特定诗境下,先乐后哀,乐中生悲,会更使诗味浓郁,咀嚼甜美。此诗得之。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本(zhang ben)。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

刘宏( 近现代 )

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简 介

刘宏 刘宏,字超远,号梅堂,明时无锡人。甲子举人,累官东平知州。

南乡子·烟暖雨初收 / 王会汾

提师十万馀,四海钦风棱。河北兵未进,蔡州帅新薨。
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
之罘南山来,文字得我惊。馆置使读书,日有求归声。
"今日油幢引,他年黄纸追。同为三楚客,独有九霄期。
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
"一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。


蝶恋花·早行 / 陆坚

三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
"巩树烟月上,清光含碧流。且无三已色,犹泛五湖舟。
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
翱翔富人屋,栖息屋前枝。巫言此乌至,财产日丰宜。
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。
"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。


冉溪 / 张民表

明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。
我有鞭尺馀,泥抛风雨渍。不拟闲赠行,唯将烂夸醉。
"散诞人间乐,逍遥地上仙。诗家登逸品,释氏悟真筌。
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。"
空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
华表千年一鹤归,凝丹为顶雪为衣。


鸨羽 / 倪仁吉

"上国庭前草,移来汉水浔。朱门虽易地,玉树有馀阴。
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
为祥矜大熟,布泽荷平施。已分年华晚,犹怜曙色随。
"侯家林馆胜,偶入得垂竿。曲树行藤角,平池散芡盘。
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。
欢华不满眼,咎责塞两仪。观名计之利,讵足相陪裨。
春来新插翠云钗,尚着云头踏殿鞋。
向者夸夺子,万坟厌其巅。惜哉抱所见,白黑未及分。


横江词六首 / 李言恭

寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。"
"红亭枕湘江,蒸水会其左。瞰临眇空阔,绿净不可唾。
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"
经太山,绝大海,一长吁。西摩月镜,东弄日珠。
寒龟饮气受泥涂。东隅有失谁能免,北叟之言岂便无。
"火透波穿不计春,根如头面干如身。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 释南雅

酒瓮新陈接,书签次第排。翛然自有处,摇落不伤怀。"
虽有提携劳,不忧粮食钱。但恐主人心,疑我相钓竿。"
"桃李有奇质,樗栎无妙姿。皆承庆云沃,一种春风吹。
鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟,
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。
"我生天地间,颇是往还数。已效炊爨劳,我亦不愿住。


羽林行 / 释晓通

今日果成死,葬襄之洛河。洛岸远相吊,洒泪双滂沱。"
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
骆驿主人问,悲欢故旧情。几年方一面,卜昼便三更。
可结尘外交,占此松与月。"
"耳闻战鼓带经锄,振发声名自里闾。已是世间能赋客,
尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"
郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。


又呈吴郎 / 萧旷

风霜满面无人识,何处如今更有诗。"
上山逢勐虎,入海逢巨鳌。王者苟不死,腰下鱼鳞刀。
买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。
此地含香从白首,冯唐何事怨明时。"
出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。
霜剑夺众景,夜星失长辉。苍鹰独立时,恶鸟不敢飞。
饮食岂知味,丝竹徒轰轰。平明脱身去,决若惊凫翔。
"上客不用顾金羁,主人有酒君莫违。请君看取园中花,


宿郑州 / 陈仁锡

环湖十馀里,岁积潢与污。臭腐鱼鳖死,不植菰与蒲。
秽贱灵所恶,安肯问黔黎。桑田变成海,宇县烹为齑。
负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下,
目为逐胜朗,手因掇芳柔。渐喜游来极,忽疑归无由。
古苔凝青枝,阴草湿翠羽。蔽空素彩列,激浪寒光聚。
今朝繐帐哭君处,前日见铺歌舞筵。"
"方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合,
贾傅辞宁切,虞童发未sG.秉心方的的,腾口任es々。


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 朱灏

地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
寇昏以狂,敢蹈愬疆。士获厥心,大袒高骧。
"簇簇淮阴市,竹楼缘岸上。好日起樯竿,乌飞惊五两。
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
"凤池西畔图书府,玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐,
"吾闻上帝心,降命明且仁。臣稹苟有罪,胡不灾我身。
惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,