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解连环·柳

唐代 / 盛小丛

"梵王生别思,之子事遐征。烟水浮杯渡,云山只履行。
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
年年此树花开日,出尽丹阳郭里人。
"白首过遗庙,朱轮入故城。已惭联左揆,犹喜抗前旌。
"钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
娟娟水宿初三夜,曾伴愁蛾到语儿。"
村桥出秋稼,空翠落澄湾。唯有中林犬,犹应望我还。"
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。
自与琼瑶比,方随掌握荣。因知君有用,高价伫连城。"
"四面青山是四邻,烟霞成伴草成茵。
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
麇麚来涧底,凫鹄遍川浔。谁念沧溟上,归欤起叹音。"
束手不敢争头角。"


解连环·柳拼音解释:

.fan wang sheng bie si .zhi zi shi xia zheng .yan shui fu bei du .yun shan zhi lv xing .
nian ji wei ying you he zhi .da yao yi cheng ning wei wan .xiao song chu zhong bu xian chi .
jin chao shi shang gao zhi cai .bu jue qing fan xian he chao ..
.yue shang jiang ping ye bu feng .fu bo yi ji ban cheng kong .
nian nian ci shu hua kai ri .chu jin dan yang guo li ren .
.bai shou guo yi miao .zhu lun ru gu cheng .yi can lian zuo kui .you xi kang qian jing .
.zhong ru san qian liang .jin cha shi er xing .du ta xin si huo .qi wo bin ru shuang .
yan chuan wang duan cang yan gen .hua lin bai feng jing ming mo .fei chun zou yue lao shen hun .
juan juan shui su chu san ye .zeng ban chou e dao yu er ..
cun qiao chu qiu jia .kong cui luo cheng wan .wei you zhong lin quan .you ying wang wo huan ..
feng yue e huang shou .jing guo ban bai tou .zhong lai guan gai ke .fei fu bie li chou .
zi yu qiong yao bi .fang sui zhang wo rong .yin zhi jun you yong .gao jia zhu lian cheng ..
.si mian qing shan shi si lin .yan xia cheng ban cao cheng yin .
xuan si luo gou er .bing lin kan tun tu .duan ni tian pei chui .kuang shao han qi nu .
jun jia lai jian di .fu gu bian chuan xun .shui nian cang ming shang .gui yu qi tan yin ..
shu shou bu gan zheng tou jiao ..

译文及注释

译文
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐(zhu)浪,夜深深又刮起一阵冷风。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
下空惆怅。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮(liang)米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各(ge)按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬(jing)。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失(shi)去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏(ping)风暗,醉时想你已(yi)如此,酒醒之后更不堪!
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。

注释
左丘:春秋时鲁国史官左丘明。《国语》:史书,相传为左丘明撰著。
③我:舞师(君子)的同事。由房:为一种房中乐。毛传:“由,用也。国君有房中之乐。”胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”一说由房即游放。
④物理:事物之常事。
驾:骑。
[1]冷冷:形容流水的清脆声。
直上青云生羽翼:长上翅膀,直上青云,飞黄腾达。
3.几度:几次。
小住京华:到京不久。小住,暂时居住。京华,京城的美称,这里指北京。

赏析

其三
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其(wo qi)上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八(man ba)荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  上文已经说到,此诗的主人公应该是位女子,全诗所抒写的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这位女子,那就错了。马茂元先生说得好:“文人诗与民歌不同,其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇词”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓(xi wei)其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃(tu fan)的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出(hui chu)了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治(zheng zhi)方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。

创作背景

  这首《摊破浣溪沙》,从“病起萧萧两鬓华”可以看出创作时间,当是李清照后期作品。“木犀花”点出月份当在八月,桂花开时。当时正值大病初愈,心情渐好遂填此词。

  

盛小丛( 唐代 )

收录诗词 (1792)
简 介

盛小丛 盛小丛(约847?~860?年),唐朝大中年间浙江绍兴一名妓女。李讷为浙东廉使,某夜登上城楼,听见歌声激切,于是召她前来,方知名姓。当时侍御崔元范在府幕,打算赴朝廷,李讷为之饯行,在座各赋诗相赠,小丛即写下《突厥三台》一诗。

柳州峒氓 / 顾梦日

"日日风吹虏骑尘,年年饮马汉营人。千堆战骨那知主,
"漫向城中住,儿童不识钱。瓮头寒绝酒,灶额晓无烟。
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
云路迷初醒,书堂映渐难。花分梅岭色,尘减玉阶寒。
弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。
"銮舆不碾香尘灭,更残三十六宫月。
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。


浪淘沙·云气压虚栏 / 叶廷珪

"叶叶归边骑,风头万里干。金装腰带重,铁缝耳衣寒。
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜,玉山寿酒舞千官。
"栋宇非吾室,烟山是我邻。百龄惟待尽,一世乐长贫。
"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
积雨谁过寺,残钟自掩扉。寒来垂顶帽,白发剃应稀。"
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"
衣巾半僧施,蔬药常自拾。凛凛寝席单,翳翳灶烟湿。


梅圣俞诗集序 / 振禅师

昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。
海内嫌官只一人。宾客分司真是隐,山泉绕宅岂辞贫。
"诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
"馀杭县里卢明府,虚白亭中白舍人。
山中白云千万重,却望人间不知处。"
"风清泉冷竹修修,三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客,
飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,
簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。"


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 张永祺

今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"
十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。
雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。
雷怒疑山破,池浑似土流。灰人漫禳厌,水马恣沈浮。
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
可知不是长门闭,也得相如第一词。"
自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"


从军行七首 / 拾得

竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。
疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
赏心难可尽,丽什妙难裁。此地无因到,循环几百回。"
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 王沈

"君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"
逢石自应坐,有花谁共看。身为当去雁,云尽到长安。"
"我有古时镜,初自坏陵得。蛟龙犹泥蟠,魑魅幸月蚀。
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。
"昔子来陵阳,时当苦炎热。我虽在金台,头角长垂折。
潇洒主人静,夤缘芳径幽。清辉在昏旦,岂异东山游。"


夕阳楼 / 徐潮

赤豹欣来献,彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气,驯雉洁霜毛。
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。
万里铭旌死后来。洛水暮烟横莽苍,邙山秋日露崔嵬。
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
"细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。
望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。
"楼台山半腹,又此一经行。树隔夫差苑,溪连勾践城。
点笔图云势,弹琴学鸟声。今朝知县印,梦里百忧生。


和项王歌 / 张远览

不如家池上,乐逸无忧患。有食适吾口,有酒酡吾颜。
春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。
竟日风沙急,临秋草木残。何年方致主,时拂剑尘看。"
"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。
"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
水文不上烟不荡,平平玉田冷空旷。"
"卿卿买得越人丝,贪弄金梭懒画眉。


归去来兮辞 / 邵曾训

旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
留宿争牵袖,贪眠各占床。绿窗笼水影,红壁背灯光。
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
野老荷蓑至,和风吹草轻。无因共沮溺,相与事岩耕。"
汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,


减字木兰花·画堂雅宴 / 张孝芳

尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户,疑君如有长生路。
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活,老面花生朽木春。
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"
凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。
闻道中山酒,一杯千日醒。黄莺似传语,劝酒太叮咛。
"的皪舒芳艳,红姿映绿苹.摇风开细浪,出沼媚清晨。
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。