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减字木兰花·春情

南北朝 / 吕仲甫

"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
泪别各分袂,且及来年春。"
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
山人归来问是谁,还是去年行春客。"


减字木兰花·春情拼音解释:

.shi jian kai zun you yi qing .gong xin guan she yue hua qing .mei can hua qian he yang jing .
xi xian bo gao feng .de shou kui wu shi .qi dai gan ge ji .qie yuan fu qiong li ..
.tiao di qin jing dao .cang mang sui mu tian .qiong yin lian hui shuo .ji xue man shan chuan .
lei bie ge fen mei .qie ji lai nian chun ..
yun fei bu dao ding .niao qu nan guo bi .su jia wei yan qing .dan xing chou lu zhai .
xi su chui xi xiang .ci dao xi an ning .ya ya er he wu .fei fei lai miao ting .
.jiao lu chu nan xia .yan chen an guo zhong .du zhao li jiang jun .ye kai gan quan gong .
fang bo sui yan huo .mi tu shi dou niu .jin xiao yue xiang yi .huan qu zui wang you ..
zhu ren xiao nv neng feng yi .gu ren gao wo li yang xian .yi bie san nian bu xiang jian .
.sa sa han tian yu .liang feng yi xi hui .yuan xun nan mu qu .xi ru yi ting lai .
si yan xi yun ba .huan zhai ye fang lan .sui mu chen kong yu .gu deng zhao chuang dan .
zheng dian yun kai lu mian liu .xia fang zhu cui ya ao tou .
shan ren gui lai wen shi shui .huan shi qu nian xing chun ke ..

译文及注释

译文
新(xin)近才满十(shi)五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我(wo)就学习歌舞了(liao)。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便(bian)是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
西风(feng)猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
请问你主帅车(che)骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似(si)玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。

注释
118.茇(pei4配)茇:轻快飞翔的样子。
34. 洁行:使品德纯洁。洁:使……洁,形容词的使动用法。
(40)仁人庄士:指品德高尚、行为端庄的人。
(15)是:代词,这种。足以王(wàng):足够用来王天下。
④东风:春风。
354、邅(zhān):楚地方言,转向。
(2)天涯:极边远的地方。诗人贬官夷陵(今湖北宜昌市),距京城已远,故云。
⑾武:赵武自称。
【人有遇不遇之变】人有遇时和不遇时的不同时候。遇,指机遇好,被重用。

赏析

  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作(shi zuo)者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上,这两句似乎是随手拈来,漫不经心;实际上,是赋比结合,寓意深刻。“寒山”切深秋季节,“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇;“暮雨”既照应上联之人老树耿,又关合下联之日夕逢归,“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇(shi yu)上了一位北归的客人,依然不舍旧情,仍然热情接待。诗至此,便戛然而止,至于主客相会后的情景,便全留在诗外,需想象品味。
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  显然,周穆王攻打一个叫犬戎的民族,是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起,大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢!
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  末联:“炎风朔雪天王地,只在忠良翊圣朝。”
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处(chu)置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

创作背景

  据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年。

  

吕仲甫( 南北朝 )

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简 介

吕仲甫 吕仲甫,字穆仲,河南(今河南洛阳)人,蒙正孙。神宗元丰七年(一○八四)提点河北东路刑狱。哲宗元符元年(一○九八)为江、淮、荆、浙等路发运副使,改知荆南。三年,由权户部侍郎为集贤殿修撰、知应天府(《宋会要辑稿》选举三三之二一)。徽宗崇宁二年(一一○三),由知邓州徙知海州。今录诗二首。

咏燕 / 归燕诗 / 丑芳菲

林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 柴友琴

濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。


王孙满对楚子 / 岚琬

今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。


乌江 / 公良高峰

啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 丰宛芹

白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。


好事近·飞雪过江来 / 那拉丽苹

"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 纳喇江洁

"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
但得长把袂,何必嵩丘山。"
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。


醉桃源·春景 / 慕容宏康

室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 市正良

"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。


遣怀 / 慈痴梦

五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"