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兰陵王·丙子送春

两汉 / 允祦

晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
耿耿何以写,密言空委心。"
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。


兰陵王·丙子送春拼音解释:

wan cheng you you fen .yu cai wei guo shi .wu qi dong li xia .kan sui qiu cao shuai ..
nan jin ji diao cuo .pan dai gong hui shi .kong cun jian wu ming .zuo shi yan chi huo .
hong yu xian xian peng nuan sheng .jiang chun hu xi yin chun ying .
.san shan you qiong shu .shuang xue se yu xin .shi zi feng chen jiao .zhong jie chou miu yin .
yi ren wei yu mo .yu shi wei xiong ci .zi yan nai bo xi .bao bian ying xu shi .
hong lei jin zhu pan .jiao ge yan xin zhuang .wang jun yang qing ming .duan he nan ke xiang .
wang shan yi lin shui .xia ri mei lai tong .xing qing yi shu san .yuan lin duo qing feng .
shan lang bu zuo tong xing ban .zhe de he you ji suo si ..
lin wan li chu chai .zhi han li yi hong .wu you xing yi qie .shi sheng qu mi nong .
geng geng he yi xie .mi yan kong wei xin ..
.lian jun wo bing si xin ju .shi zhai you suan yi wei huang .
ye di xiang jin dian .sui shen wei bao dao .xiang si ba ling yue .zhi you meng pian lao ..
qing feng lang yue ye chuang xu .qin qin liu jing sui yun mu .tian ya wang duan gu ren shu .

译文及注释

译文
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我(wo)醉宿花丛之所在(zai)。现在要是能再有像(xiang)当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
大江悠悠东流去永不回还。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却(que)常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河(he)湖海寄托余生。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
努力低飞,慎避后患。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
花姿明丽
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
无限眷恋地抚摸着犁(li)耙,
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
大禹从鲧腹(fu)中生出,治水方法怎样变化?
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。

注释
⑴陆鸿渐:名羽,终生不仕,隐居在苕溪(今浙江湖州境内),以擅长品茶著名,著有《茶经》一书,被后人奉为“茶圣”、“茶神”。
[3]墙头唤酒:化用杜甫诗《夏日李公见访》:“隔屋唤西家,借问有酒不?墙头过浊醪,展席俯长流”。城南诗客:指杜甫在《夏日李公见访》中杜甫借酒所居于“僻近城南楼”。作者在这里感叹不如杜甫,无佳客来访,无邻家有酒可借,一唤能从墙头递过来。
②大旆(pèi):一种末端呈燕尾状之大旗。
⑹《诗经·商颂》:“有虔秉钺。”《南齐书》:秉钺出关,凝威江甸。季公,谓季广琛。《旧唐书》:上元二年正月,温州刺史季广琛,为宣州刺史,充浙江西道节度使。《十六国春秋》:英姿迈古,艺业超时。
1.墨子:原名墨翟,战国时墨家学派创始人,“子”是“先生”的意思。《墨子》为其弟子及再传弟子所作。
⑻长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。
14.徕远客:来作远客。

赏析

  文中多用典故是此赋的(de)一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以(chen yi)遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横(heng),骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实(shi shi)中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  打猎是古代农(dai nong)牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准(biao zhun)。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  全诗的大意是:在旭日初升霞光映照下,散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云,楼接霄汉,气象雄伟。诗人极目云天,心旷神怡,因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡,俯视春江绕城,景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后,诗人就要东行,前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  五六句由第四句的驰神远想收归眼前近景:“寒园夕鸟集,思牖草虫悲。”在呈现出深秋萧瑟凄寒景象的园圃中,晚归的鸟儿聚集栖宿;思妇的窗户下,唧唧的秋虫在断续悲鸣。“寒”点秋令,也传出思妇凄寒的心态;夕鸟之集,反衬游人不归;草虫悲,正透出思妇内心的悲伤。所见所闻,无不触绪增悲。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向(yi xiang)热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈(qing tan),悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对话:
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]

创作背景

  中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测,认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起,发生过重大的战争。如史载,元和四年(809年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年(814年),他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。

  

允祦( 两汉 )

收录诗词 (1932)
简 介

允祦 愉恪郡王允祦,圣祖第十五子。封愉郡王。谥曰恪。

待储光羲不至 / 蒋兹

狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"


阳春曲·闺怨 / 陈元裕

"太守拥朱轮,东郊物候新。莺声随坐啸,柳色唤行春。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 冯宋

"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 庄呈龟

音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
依止托山门,谁能效丘也。"
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 沈道宽

"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,


叶公好龙 / 许爱堂

"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。


水调歌头·我饮不须劝 / 全祖望

入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。


/ 傅霖

"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
舞罢复裁新,岂思劳者苦。


巫山一段云·清旦朝金母 / 杜臻

"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,


/ 罗时用

南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
令复苦吟,白辄应声继之)
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。