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晏子使楚

唐代 / 夏鍭

院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
二代而陨,守不仁耶。汉魏而降,乘其机耶。短长理乱,
坐到天明吟未足,重封转寄与微之。"
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥,
心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。
唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。"


晏子使楚拼音解释:

yuan zhai nan zai zhu .qiang gao bu jian shan .wei ying fang cun nei .ci di mi kuan xian ..
er dai er yun .shou bu ren ye .han wei er jiang .cheng qi ji ye .duan chang li luan .
zuo dao tian ming yin wei zu .zhong feng zhuan ji yu wei zhi ..
you niao you niao qun cui bi .mao yu duan chang xin bing zhai .jie zeng tou shi lu chi yu .
bu jian peng lai bu gan gui .tong nan guan nv zhou zhong lao .xu fu wen cheng duo kuang dan .
.jin ri bei chuang xia .zi wen he suo wei .xin ran de san you .san you zhe wei shui .
qing feng zhan dian kun shi mian .shen xian dang gui zhen tian jue .guan san wu you ji di xian .
qi jiang ren li ding tian zai .wo wen gu zhi liang li you shan zheng .yi zheng qu huang huang chu jing .
shan ya ye que guai ying yu .jing zao zheng kui wu yi shi .jun bu jian sui chao long tou lao .
xin xing yu jing fa .shen li yin xing zhi .xun yun dao qi chu .ai quan ting di shi .
wei you en ai huo .wang wang you ao jian .qi shi yao wu xiao .bing duo nan jin juan ..

译文及注释

译文
桑树枯萎知道天风已到(dao),海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
诗文(wen)竟致横祸,劝君封笔隐名。
被千万层山水阻隔使(shi)书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
十个(ge)人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上(shang)人间,你我之恋,弥久恒远……。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太(tai)仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。

注释
⑶龙须:属灯心草科,茎可织席。这里指草席。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
⑥游:来看。
⑻社:古二十五家为一社。白狗:一作“白雉”。
18 亟:数,频繁。
东徙(xǐ):向东边搬迁。 徙,搬迁。
②新社:社日是古代祭土地神的日子,以祈丰收,有春秋两社。新社即春社,时间在立春后、清明前。
(59)天府之土:指自然条件优越,物产丰饶,形势险固的地方。
⑦龃龉(jǔyǔ):这里指政治意见不合。

赏析

  第四联写自己心随从兄而去,想象自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情。
  诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
  作品描绘浔阳一带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里(li)。
  “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够(ge gou),看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  “不寝听金钥,因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉,仿佛听到了有人开宫门的锁钥声;风吹檐间铃铎,好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞,深切地表现了诗人勤于国事,唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致,而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不着觉时的心理活动,另辟蹊径,独出机杼,显得词意深蕴,笔法空灵。
  这老头真有点瞎抬杠。春江水暖,鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗,可能画上根本没有鹅啊。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  最后一联正是承着这一诗意转出:“当令外国惧,不敢觅和亲。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指,实际上是针对“刘司直赴安西”而言的,希望刘司直出塞干出一番事业,弘扬国威,同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时(yan shi)序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  最后两句点明此诗的主旨,也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用,无作神兵羞”的意思是说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。

创作背景

  此诗是天宝十三年(公元754年)李白游览池州,在青阳《望木瓜山》李白 古诗而作。木瓜山在青阳县木瓜铺。

  

夏鍭( 唐代 )

收录诗词 (2341)
简 介

夏鍭 (1455—1537)明浙江天台人,字德树,号赤城。夏埙子。成化二十三年进士。弘治初,上章忤旨下狱。获释,授南京大理评事,疏陈赋税、马政等弊。有《赤城集》。

咏蝉 / 在狱咏蝉 / 顾淳

晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
汉文疑贾生,谪置湘之阴。是时刑方措,此去难为心。
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。"
喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
坐闷低眉久,行慵举足迟。少年君莫怪,头白自应知。"


读山海经十三首·其四 / 阎敬爱

"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"


踏歌词四首·其三 / 黎天祚

复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。
"淮水连年起战尘,油旌三换一何频。
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
地甲门阑大,天开禁掖崇。层台张舞凤,阁道架飞虹。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 马周

"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。
况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
"开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹,


三人成虎 / 吴士珽

与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽,
西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
二十八年何限客,不曾闲见一人行。"
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,


题君山 / 顾梦麟

东坡春向暮,树木今何如。漠漠花落尽,翳翳叶生初。
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"
始悟身向老,复悲世多艰。回顾趋时者,役役尘壤间。
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。


西江怀古 / 镇澄

哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
骂雨愁妨走,呵冰喜旋融。女儿针线尽,偷学五辛丛。
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部,江湖留滞谢宣城。


步蟾宫·闰六月七夕 / 黄继善

一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
可怜苦节士,感此涕盈巾。
"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
山宿驯溪虎,江行滤水虫。悠悠尘客思,春满碧云中。"


齐国佐不辱命 / 于倞

"往岁曾为西邑吏,惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪,
"含桃实已落,红薇花尚熏。冉冉三月尽,晚莺城上闻。
吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。"
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。


代白头吟 / 吕颐浩

纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。
争敢三年作归计,心知不及贾生才。"