九歌·东皇太一
行为忠信主，身是文章宅。四者俱不闻，空传堕楼客。"
关中寒食雨，湖上暑衣天。四考兼重请，相知住几年。"
知有殿庭馀力在，莫辞消息寄西风。"
自从神锡境，无处不登陟。忽上南徐山，心期豁而获。
未受阳和一点恩。栽处不容依玉砌，要时还许上金尊。
不堪便向多情道，万片霜华雨损来。"
"一水悠悠一叶危，往来长恨阻归期。
烂煮琼花劝君吃，恐君毛鬓暗成霜。
女娲炼五石，天缺犹可补。当其利口衔，罅漏不复数。
洪源谁孕，疏为江河。大块孰埏，播为山阿。
九歌·东皇太一拼音解释:
xing wei zhong xin zhu .shen shi wen zhang zhai .si zhe ju bu wen .kong chuan duo lou ke ..
guan zhong han shi yu .hu shang shu yi tian .si kao jian zhong qing .xiang zhi zhu ji nian ..
zhi you dian ting yu li zai .mo ci xiao xi ji xi feng ..
zi cong shen xi jing .wu chu bu deng zhi .hu shang nan xu shan .xin qi huo er huo .
wei shou yang he yi dian en .zai chu bu rong yi yu qi .yao shi huan xu shang jin zun .
bu kan bian xiang duo qing dao .wan pian shuang hua yu sun lai ..
.yi shui you you yi ye wei .wang lai chang hen zu gui qi .
lan zhu qiong hua quan jun chi .kong jun mao bin an cheng shuang .
nv wa lian wu shi .tian que you ke bu .dang qi li kou xian .xia lou bu fu shu .
hong yuan shui yun .shu wei jiang he .da kuai shu shan .bo wei shan a .
译文及注释
译文
他(ta)使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空，明月孤独地升起在山巅，青松落下绿荫，白云(yun)有谁和它作伴？磵户崩落，没有人归来，石径荒凉，白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕，云雾从屋柱之间泻出，蕙帐空虚，夜间的飞鹤感到怨恨，山人离去，清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居，今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽，北陇耻笑，深谷争相讥讽，群峰讥笑，慨叹我们被那位游子所欺骗，伤心的是连慰问的人都没有。
不管风吹浪打却依然存在。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。
在世上活着(zhuo)贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自(zi)比云月？
秋高气爽日正中，江天一色无纤尘。
四邻还剩些什么人呢？只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。
晏子做齐国宰相时，一次坐车外出，车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车，头上遮着大伞，挥动着鞭子赶着四匹马，神气十足，洋洋得意。不久回到家里，妻子就要求离婚，车夫问她离婚的原因，妻子说：“晏子身高不过六尺，却做了齐的宰相，名声在各国显扬，我看他外出，志向思想都非常深沉，常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺，才不过做人家的车夫，看你的神态，却自以为挺满足，因此我要求和你离婚。”从此以后，车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化，感到很奇怪，就问他，车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。
东武和余杭两地相望，但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就，衣锦还乡，到那时我与(yu)你同笑长醉三万场。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生，聚散又是这样一瞬之间，看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马，让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远，直到我看不到你，哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
家住京城比邻着汉室宫苑，心随明月飞到边陲的胡天。
醒时一起欢乐，醉后各自分散。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
泪尽而泣之以血，被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂，声音嘶哑。
清贫生涯修道苦，孝友情牵别家难。
注释
可爱：值得怜爱。
(38)贫窭：贫穷。仓卒：此指意外的不幸。
矜育：怜惜养育
①雨歇句：此言秋雨停了，梧桐树叶不再滴雨，好像是停止了它滴滴的眼泪。
（9）昔年疾疫：指建安二十二年发生的疾疫。
⑴金陵：今江苏省南京市。酒肆：酒店。留别：临别留诗给送行者。
赏析
全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
所以，“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》：“自名秦罗敷，可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》：“州在钓台边，溪山实可怜。”宋王安石《北堂》：“可怜新月为谁好，无数晚山相对愁。”据此，末两句是说，海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道，是因为它长在得天独厚的海之角天之涯，才能生就如此无以伦比的天然美质，才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上，才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇，其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠，自然巧妙，更显得意蕴深厚意味深长，既深得风人之旨又深得咏物三昧。
三四两句直承兴句的理路而来，故仍从两地着笔：“当君怀归日，是妾断肠时。”丈夫及春怀归，足慰离人愁肠。按理说，诗中的女主人公应该感到欣喜才是，而下句竟以“断肠”承之，这又似乎违背了一般人的心理，但如果联系上面的兴句细细体会，就会发现，这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处，正是感情最为浓密所在。
李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩，他渴望建功立业，渴望被赏识被重用，从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩，诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意，他依然期待着有机会建立不朽的功业，这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想，小隐于林，独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头，也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念，也成为其大部分诗篇的终极主题。
这首诗题名《孤雁》，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。
黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”，从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如：
豳地在今陕西旬邑、彬县一带(yi dai)，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写。
这首诗纯乎写情，旁及景物，也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔，倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头，已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇，为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式，造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字，警醒俊拔，高出时流甚远。一样的斜阳画角，用它一点染，气格便觉异样，似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独，是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地，独凭栏杆，自然要联想到昔日同游的欢乐，相形之下，更显得独游的凄黯了。
《毛诗序》关于此诗的主题，不仅今文学派的三家无异议，而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”，但从诗中所称“君子”来看，则这位行役在外者当是统治阶级中人，不可能是平民百姓。
大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境内）裴隐宅出发的。
“百年歌自苦(ku)(ku)，未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人，“烈士暮年，壮心不已”，然而仕途坎坷，个中甘苦，只有自己一人独享，而纵然有绝世才华，却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里，文章上的知音，也就是事业上的援手。这两句感慨很深，很大，自视也很高。不能不使杜甫伤感：对于同时代的人诗人或较有成就的诗人，他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到，全都给以相应的评价，他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗，他自己也没有知音。天宝末，殷璠编的《河岳英灵集》，高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选，独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知，也并不因此而丧失了自己的自信：他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联，正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
首联开门见山，写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路，高耸入云的磴级，为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法，而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达，成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说，山路之险峻已经是够艰苦的了，但诗人并不以此为苦，而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情，以烘云托月的手法突显出来。
本诗是一首应答之作，自然少不了对主人的一番赞颂，以竹盛赞了严郑公高洁的情操，杜甫虽然长严武十四岁，严武也是一个毁誉参半的人物，但作者后半生长期依赖严武接济，出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道，特别是“绿竹半含箨，新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净，风吹细细香”四句，后人单独辑录在一起，成了一首咏竹的绝佳之(jia zhi)句。
诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》，含有深刻的孤独和寂寞的意思，他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识，故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗，是借孤云寄托自己的孤独，虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象，并从风声的倾听中听出江南春雨的消息，其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识，从而传达出“独坐”的神髓。
所以，“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》：“自名秦罗敷，可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》：“州在钓台边，溪山实可怜。”宋王安石《北堂》：“可怜新月为谁好，无数晚山相对愁。”据此，末两句是说，海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道，是因为它长在得天独厚的海之角天之涯，才能生就如此无以伦比的天然美质，才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上，才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇，其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠，自然巧妙，更显得意蕴深厚意味深长，既深得风人之旨又深得咏物三昧。
三四两句直承兴句的理路而来，故仍从两地着笔：“当君怀归日，是妾断肠时。”丈夫及春怀归，足慰离人愁肠。按理说，诗中的女主人公应该感到欣喜才是，而下句竟以“断肠”承之，这又似乎违背了一般人的心理，但如果联系上面的兴句细细体会，就会发现，这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处，正是感情最为浓密所在。
李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩，他渴望建功立业，渴望被赏识被重用，从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩，诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意，他依然期待着有机会建立不朽的功业，这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想，小隐于林，独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头，也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念，也成为其大部分诗篇的终极主题。
这首诗题名《孤雁》，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。
黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”，从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如：
豳地在今陕西旬邑、彬县一带(yi dai)，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写。
这首诗纯乎写情，旁及景物，也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔，倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头，已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇，为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式，造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字，警醒俊拔，高出时流甚远。一样的斜阳画角，用它一点染，气格便觉异样，似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独，是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地，独凭栏杆，自然要联想到昔日同游的欢乐，相形之下，更显得独游的凄黯了。
《毛诗序》关于此诗的主题，不仅今文学派的三家无异议，而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”，但从诗中所称“君子”来看，则这位行役在外者当是统治阶级中人，不可能是平民百姓。
大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境内）裴隐宅出发的。
“百年歌自苦(ku)(ku)，未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人，“烈士暮年，壮心不已”，然而仕途坎坷，个中甘苦，只有自己一人独享，而纵然有绝世才华，却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里，文章上的知音，也就是事业上的援手。这两句感慨很深，很大，自视也很高。不能不使杜甫伤感：对于同时代的人诗人或较有成就的诗人，他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到，全都给以相应的评价，他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗，他自己也没有知音。天宝末，殷璠编的《河岳英灵集》，高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选，独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知，也并不因此而丧失了自己的自信：他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联，正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
首联开门见山，写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路，高耸入云的磴级，为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法，而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达，成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说，山路之险峻已经是够艰苦的了，但诗人并不以此为苦，而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情，以烘云托月的手法突显出来。
本诗是一首应答之作，自然少不了对主人的一番赞颂，以竹盛赞了严郑公高洁的情操，杜甫虽然长严武十四岁，严武也是一个毁誉参半的人物，但作者后半生长期依赖严武接济，出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道，特别是“绿竹半含箨，新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净，风吹细细香”四句，后人单独辑录在一起，成了一首咏竹的绝佳之(jia zhi)句。
诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》，含有深刻的孤独和寂寞的意思，他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识，故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗，是借孤云寄托自己的孤独，虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象，并从风声的倾听中听出江南春雨的消息，其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识，从而传达出“独坐”的神髓。
创作背景
韦庄是唐初宰相韦见素后人，诗人韦应物四世孙。至韦庄时，其族已衰，父母早亡，家境寒微，虽才敏力学，但时运迟来。韦庄本来住在长安附近，后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时，他正来京城应试，有感于这座古都的兴替盛衰，抚今伤昔，写下了这首“感慨遥深，婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。
改琦( 魏晋 )
收录诗词 (7278) 首
简 介
改琦 （1774—1829）清江苏松江人，字七芗，号伯蕴，又号香白，别号玉壶外史。先世本西域人。工诗词，擅画仕女及花草兰竹。世以新罗山人比之。所绘《红楼梦图咏》有刻本。
章台柳·寄柳氏
坞名虽然在，不见桃花发。恐是武陵溪，自闭仙日月。
夜和猿鸟锁寒山。势横绿野苍茫外，影落平湖潋滟间。
不测似阴阳，难名若神鬼。得之升高天，失之沈厚地。
怪木风吹阁，废巢时落薪。每怜吾道苦，长说向同人。"
还是当时歌舞曲，今来何处最承恩。"
"孤云独鸟本无依，江海重逢故旧稀。
练色铺江晚，潮声逐渚回。青旗问沽酒，何处拨寒醅。"
手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝，不语思量梦中事。"
东方之日
"十哭都门榜上尘，盖棺终是五湖人。生前有敌唯丹桂，
末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶，笑电霏霏作天喜。
那堪又是伤春日，把得长安落第书。"
"橘下凝情香染巾，竹边留思露摇身。
"见说金台客，相逢只论诗。坐来残暑退，吟许野僧知。
"大道不居谦，八荒安苟得。木中不生火，高殿祸顷刻。
"古木重门掩，幽深只欠溪。此中真吏隐，何必更岩栖。
百世必一乱，千年方一人。吾虽翰墨子，气概敢不群。
寄荆州张丞相
"吾宗偏好武，汉代将家流。走马辞中禁，屯军向渭州。
不缘伯乐称奇骨，几与驽骀价一齐。"
"离乡积岁年，归路远依然。夜火山头市，春江树杪船。
春向江头待使君。五马尚迷青琐路，双鱼犹惹翠兰芬。
共守庚申夜，同看乙巳占。药囊除紫蠹，丹灶拂红盐。
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵，俭莲还少最高枝。
"净碧山光冷，圆明露点匀。渚莲丹脸恨，堤柳翠眉颦。
落帆敲石火，宿岛汲瓶泉。永向扶桑老，知无再少年。"
如梦令·道是梨花不是
马色经寒惨，雕声带晚悲。将军正闲暇，留客换歌辞。"
"闲韵虽高不衒才，偶抛猿鸟乍归来。
鸦鬟未成髻，鸾镜徒相知。翻惭效颦者，却笑从人迟。"
忽然风雷至，惊起池中物。拔上青云巅，轻如一毫发。
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲，县花寻已落河阳。
出关心纵野，避世事终稀。莫更今秋夕，相思望少微。"
"且将丝wf系兰舟，醉下烟汀减去愁。
"归心常共知，归路不相随。彼此无依倚，东西又别离。
李夫人赋
鼗笙磬竽瑟，是必登清庙。伊圣不可欺，谁能守蓬藋.
利则侣轩裳，塞则友松月。而于方寸内，未有是愁结。
"白兔轮当午，儒家业敢慵。竹轩吟未已，锦帐梦应重。
倘见吾乡旧知己，为言憔悴过年年。"
未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓，陵阳相对空崔嵬。
代多无朽势，风定有馀声。自得天然状，非同涧底生。"
"压破岚光半亩馀，竹轩兰砌共清虚。泉经小槛声长急，
莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。"
木兰花慢·寿秋壑
"岳麓云深麦雨秋，满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色，
"汉王刀笔精，写尔逼天生。舞巧何妨急，飞高所恨轻。
六宫万国教谁宾？"
福地七十二，兹焉永堪托。在兽乏虎貙，于虫不毒蠚。
取次冲筵隐姓名。映柳认人多错误，透花窥鸟最分明。
"东上高山望五湖，雪涛烟浪起天隅。
"月楼风殿静沉沉，披拂霜华访道林。鸟在寒枝栖影动，
"西顾伊兰近，方惊滞极边。水随空谷转，山向夕阳偏。
浣溪沙·万顷风涛不记苏
在鸟终为凤，为鱼须化鲲。富贵岂长守，贫贱宁有根。
版筑才兴城已成。役夫登登无倦色，馔饱觞酣方暂息。
采彼风人谣，輶轩轻似鹯.丽者固不舍，鄙者亦为铨。
西归使者骑金虎，亸鞚垂鞭唱步虚。
作牧惭为政，思乡念式微。傥容还故里，高卧掩柴扉。"
万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞，楼台初上欲孤飞。
滩吹白石上渔矶。陵风舴艋讴哑去，出水鸬鹚薄泊飞。
"斜阳山雨外，秋色思无穷。柳叶飘干翠，枫枝撼碎红。
善哉行·伤古曲无知音
共君无事堪相贺，又到金齑玉鲙时。
"扑地枝回是翠钿，碧丝笼细不成烟。
竹外村烟细，灯中禁漏遥。衣冠与文理，静语对前朝。"
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨，石倚危屏挂落泉。
"楚水洪无际，沧茫接天涯。相看不能语，独鸟下江蓠。
芭蕉丛畔碧婵娟，免更悠悠扰蜀川。
"一柱高标险塞垣，南蛮不敢犯中原。
洞虚悬熘滴，径狭长松围。只恐相寻日，人间旧识稀。"
春夕酒醒
"一旦天书下紫微，三年旌旆陇云飞。
更见南来钓翁说，醉吟还上木兰舟。"
"夤缘度南岭，尽日穿林樾。穷深到兹坞，逸兴转超忽。
短衣宁倦重修谒，谁识高阳旧酒徒。
犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。"
青云道是不平地，还有平人上得时。"
掣钓随心动，抽书任意杴.茶教弩父摘，酒遣僰童监。
"贫归无定程，水宿与山行。未有安亲计，难为去国情。
书愤五首·其一
从此汉家无敌国，争教彭越受诛夷。"
"卧病厌厌三伏尽，商飙初自水边来。高峰枯藁骨偏峭，
魂清雨急梦难到，身在五湖波上头。"
此回不似前回别，听尽离歌逐棹歌。"
"不是逢清世，何由见皂囊。事虽危虎尾，名胜泊鹓行。
"南楚西秦远，名迟别岁深。欲归难遂去，闲忆自成吟。
我来可要归禅老，一寸寒灰已达玄。"
"展转檐前睡不成，一床山月竹风清。虫声促促催乡梦，