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秋词二首

五代 / 刘甲

身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
"警露声音好,冲天相貌殊。终宜向辽廓,不称在泥涂。
童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
万化成于渐,渐衰看不觉。但恐镜中颜,今朝老于昨。
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字,慢拽歌词唱渭城。
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,


秋词二首拼音解释:

shen lao tong qiu jing .xin kong shi dao chang .mi seng wei qu ban .liu feng zuo gui liang .
.jing lu sheng yin hao .chong tian xiang mao shu .zhong yi xiang liao kuo .bu cheng zai ni tu .
tong zhi chi kuang liao luan zou .xiu qiu hua zhang man tang qian .
yi yi jie shi lu .shi shi wu jie yi .fan shi wei shan zhe .wen zhi ce ran bei .
jin lai jian ai xiu liang yao .bai ye sha luo za dou huang .
yan shui mang mang wu mi chu .hai man man .feng hao hao .yan chuan bu jian peng lai dao .
cao mei zhang tai zhi .di heng chu ze mei .ye lian qin dao long .ya liu ya cheng pi .
bu yin zhuo quan shui .bu xi qu mu yin .suo feng gou fei yi .fen tu qian huang jin .
ji huan e e gao yi chi .men qian li di kan chun feng ...li wa xing ..
wan hua cheng yu jian .jian shuai kan bu jue .dan kong jing zhong yan .jin chao lao yu zuo .
.zhen niang mu .hu qiu dao .bu shi zhen niang jing zhong mian .wei jian zhen niang mu tou cao .
yuan lv cong zi qia .ou qing zhuan zi mi .fen zhang shu pin ming .zhong wai que qu chi .
cang tou bi yu jin jia sheng .gao diao guan se chui yin zi .man zhuai ge ci chang wei cheng .
yu su chong chang yao shu qi .chi tang qian xia bu ming yan .jin liang an yin wu yong ti .
.wu nian wu shi jia chao san .er yi jin nian ci fu zhang .chi fa qia tong zhi ming sui .
shi yu tong yu jian .sheng zeng xiao wo yi .ning cun zhen qie fu .jian si shi nan er .
da ye nian zhong yang tian zi .zhong liu cheng xing jia liu shui .xi zi huang he dong zhi huai .

译文及注释

译文
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
像吕尚垂钓溪,闲待东山(shan)再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着(zhuo)耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘(ai)的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由(you)命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
我在小洲上啊采(cai)摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀(xi)连成一片,近看时却显得稀疏零星。
西王母亲手把持着天地的门户,
水边沙地树少人稀,
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
女子变(bian)成了石头,永不回首。

注释
⑴麟:麒麟,传说动物。它有蹄不踏,有额不抵,有角不触,被古人看作至高至美的野兽,因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。趾:足,指麒麟的蹄。
先帝:这里指刘备。
④水接天:水天一色,不是实写水。是形容月、霜和夜空如水一样明亮。
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
⑴题下原注:武后召见,令赋《送兄》佚名 古诗诗,应声而就。
94.侯者:被封为侯的人。侯:封侯,活用为动词。

赏析

  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存(ming cun)后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果(ru guo)不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  以上是三百篇的头几篇(除掉第四篇),它们写了恋爱,结婚,夫妻离别的思念,渴望多子,回娘家探亲等等,可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载(ta zai)去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大(zhi da)孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”
  王实甫的戏曲语言以富于文采为特色,曲词之美,与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  注:古人常折杨柳枝表送别
  范成大29岁中进士,历任徽州司户参军、吏部员外郎等职,官至参知政事。官位不浅,但他关心社会现实,同情人民苦难,留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句,反映了封建社会下层人民的苦难生活,表达了诗人深切的同情心,和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。

创作背景

  估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官,李白在那里渡过非常美妙的一段时间,白吃白喝白玩近一年,也许当时想投笔从戎。后来,还是和元演一起回家了。

  

刘甲( 五代 )

收录诗词 (4541)
简 介

刘甲 刘甲(1141——1214),字师文,其先永静军东光人,元祐宰相挚之后也。父着,为成都漕幕,葬龙游,因家焉。甲,淳熙二年进士,累官至度支郎中,迁枢密院检详兼国史院编修官、实录院检讨官。

冬十月 / 浮尔烟

辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
树罕贞心柏,畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮,游惰压庸缁。
藏经沾雨烂,魔女捧花娇。亚树牵藤阁,横查压石桥。
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
香烟引到焚香处。既来何苦不须臾,缥缈悠扬还灭去。
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。


岐阳三首 / 单于云超

"惊风吹起塞鸿群,半拂平沙半入云。
"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
何处生春早,春生绮户中。玉栊穿细日,罗幔张轻风。
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。秋天床席冷,夜雨灯火深。
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"
"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。


丹青引赠曹将军霸 / 纪伊剑

万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。"
官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。
竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。
戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
不觉白双鬓,徒言朱两轓.病难施郡政,老未答君恩。


塞上曲送元美 / 公叔若曦

僮儿拂巾箱,鸦轧深林井。心到物自闲,何劳远箕颍。
我闻望江县,麹令抚茕嫠。在官有仁政,名不闻京师。
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言,帝子天孙古称贵。
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
"怪君把酒偏惆怅,曾是贞元花下人。
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。


小儿垂钓 / 泷天彤

幽闲竟日卧,衰病无人问。薄暮宅门前,槐花深一寸。"
荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"
手栽两树松,聊以当嘉宾。乘春日一溉,生意渐欣欣。
嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
"吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐,


杀驼破瓮 / 义大荒落

又知何地复何年。"
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。
入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,
鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 寸戊子

鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
"雁思欲回宾,风声乍变新。各携红粉伎,俱伴紫垣人。
我可奈何兮杯再倾。
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。


愚溪诗序 / 冒大渊献

平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
玉委有馀润,飙驰无去踪。何如捧云雨,喷毒随蛟龙。
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。
惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。


残春旅舍 / 荆璠瑜

连步笑出门,衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿,拂榻藤阴清。
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
咏诗闲处立,忆事夜深行。濩落寻常惯,凄凉别为情。
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"
使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。
是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。


明月皎夜光 / 有怀柔

"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
幸有云泉容此身,明日辞君且归去。"