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南乡子·冬夜

宋代 / 徐以诚

暂别愁花老,相思倚竹阴。家贫无以养,未可话抽簪。"
所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
逐波云影参差远,背日岚光隐见深。
荆南为报韦从事,一宿同眠御史床。"
"漠漠复溶溶,乘春任所从。映林初展叶,触石未成峰。
不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。
"扁舟江濑尽,归路海山青。巨浸分圆象,危樯入众星。
抽弦度曲新声发,金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林,
"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。
"昨宵白露下,秋气满山城。风劲衣巾脆,窗虚笔墨轻。
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
浮生未有从师地,空诵仙经想羽翰。"
远程兼水陆,半岁在舟车。相送难相别,南风入夏初。"


南乡子·冬夜拼音解释:

zan bie chou hua lao .xiang si yi zhu yin .jia pin wu yi yang .wei ke hua chou zan ..
suo tan shen jiang lao .shi wen shi yi yan .chen sha qian wan jie .jie jin fo chang cun ..
huo shui huo lu .zi bei cu nan .ni nian xue hua .zu li bu kan .wu ben liang zu .
zhu bo yun ying can cha yuan .bei ri lan guang yin jian shen .
jing nan wei bao wei cong shi .yi su tong mian yu shi chuang ..
.mo mo fu rong rong .cheng chun ren suo cong .ying lin chu zhan ye .chu shi wei cheng feng .
bu shi dao gong kuang bu de .hen gong feng wo bu jiao kuang .
.bian zhou jiang lai jin .gui lu hai shan qing .ju jin fen yuan xiang .wei qiang ru zhong xing .
chou xian du qu xin sheng fa .jin ling yu pei xiang cuo qie .liu ying zi mu fei shang lin .
.bei feng hao ji men .sha qi ri ye xing .xian yang san qian li .yi ma ru ji ying .
.zuo xiao bai lu xia .qiu qi man shan cheng .feng jin yi jin cui .chuang xu bi mo qing .
jian guang heng xue yu long han .qing jiao bie an xiang hun duan .xiao shu ti wu ke meng can .
fu sheng wei you cong shi di .kong song xian jing xiang yu han ..
yuan cheng jian shui lu .ban sui zai zhou che .xiang song nan xiang bie .nan feng ru xia chu ..

译文及注释

译文
  因此没有刻(ke)苦钻研的(de)心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧(qi)路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他(ta)。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏(li)知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后(hou)有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用(yong)棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
明暗不分混沌一片,谁能够探究(jiu)其中原因?
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。

注释
⑵未挂丝:指柳树还未吐绿挂丝。
⑼槛:栏杆。
⑿由:通"犹"
诗文中常用以为节义烈女的典型。
是以:因此
⑷日抱:指日照。鼋(yuán):大鳖;鼍(tuó):鳄鱼。这句可与“江光隐见鼋鼍窟”(玉台观)参看。萧注:二句写登楼所见近景,是实景。上句写山,下句写水。龙虎,形容山峡突兀盘踞之状,峡静,故曰睡。鼋鼍,形容江流湍急闪烁之状,水动,故曰游。日抱,日照江面如环抱。都是摹写登高临深时所见的一种迷离恍惚之景的。

赏析

  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本(de ben)子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
  这是一首出色的政治诗。全诗层(ceng)次清晰,共分三个层次:第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻(an yu)必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴。
  汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了(ji liao)解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏(di shang)识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
  首联“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽”二句,上句是因,下句是果。采用借古喻今的手法,直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”,是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗,下句“坐使甘泉照夕烽”,是以汉代匈奴入侵,晚间烽火一直照到甘泉宫,来表示由于南宋统治集团的不抵抗,因此使得金兵长驱直入,从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金,直将矛头指向皇帝,此为首顿。
  不管怎样,“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福,就是今天,我们也同样祝愿着如桃花般的女子,“之子于归”,能够生活美满,家庭幸福,“宜其室家”。
  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从而突出了君子同道而合的主题。
  “西蜀地形天下险,安危须仗出群材。”西蜀北有剑门,东有夔巫,“地形”号“天下”“险”阻。严武(yan wu)坐镇其间,堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括,也是对他文武全才的充分肯定。
  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武(jin wu)昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  在音节安排上,《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙,舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主,节奏比较统一。其次,文章四言无言七言相互交叉,使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一,但是完全遵循了阴阳上去的合理安排,读起来婉转顿挫,如吟如唱。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华”,一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施,是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施,又用“谩道”二字将她撇过一边。这样,既触发起了以美人比美人的联想,又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来,借传统形象比拟所要描写的对象,省却了许多笔墨,却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。

创作背景

  十八岁的时候,王勃在沛王李贤府中侍读。戏作《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。

  

徐以诚( 宋代 )

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简 介

徐以诚 徐以诚,清远人。明永乐三年(一四〇五)举人,官户部主事。事见清道光《广东通志》卷七〇。

答客难 / 赵若渚

"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,
"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
玉管倾杯乐,春园斗草情。野花无限意,处处逐人行。
旧阴杨叶在,残雨槿花稀。无复南亭赏,高檐红烛辉。"
古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"
上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。
"近蓄东谿水,悠悠起渌波。彩鸳留不去,芳草日应多。
宝月独照琉璃宫。解空长老莲花手,曾以佛书亲指授。


咏湖中雁 / 赵与槟

何处留师暂且住,家贫唯有坐中山。"
应怜洛下分司伴,冷宴闲游老看花。"
"十二峰峦斗翠微,石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老,
"河水昔将决,冲波溢川浔。峥嵘金堤下,喷薄风雷音。
"清沚双鸂鶒,前年海上雏。今来恋洲屿,思若在江湖。
独夜客心何处是,秋云影里一灯然。"
只今惟有西陵在,无复当时歌舞人。"
"十载驱驰倦荷锄,三年生计鬓萧疏。辛勤几逐英雄后,


长歌行 / 朱绂

"几年沧海别,万里白头吟。夜月江流阔,春云岭路深。
舍人虽健无多兴,老校当时八九年。"
双油拥上宰,四海羡临邛。先路声华远,离京诏旨重。
亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮,我是愚夫肯见招。
"江南才子日纷纷,少有篇章得似君。清话未同山寺宿,
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。
"腥臊海边多鬼市,岛夷居处无乡里。


闻武均州报已复西京 / 邱和

"杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识。
一株新柳色,十里断孤城。为近东西路,长悬离别情。
"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
"龙门有开士,爱我春潭碧。清景出东山,闲来玩松石。
"十日浓芳一岁程,东风初急眼偏明。
野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。"


田园乐七首·其四 / 张祖同

画堂无复彩衣时。停车遥望孤云影,翘首惊看吊鹤悲。
丁宁莫遣春风吹,留与佳人比颜色。"
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
或云此天生,嵌空亦非他。气质偶不合,如地生江河。
"舣舟阳羡馆,飞步缭疏楹。山暝水云碧,月凉烟树清。
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。


卖柑者言 / 杨城书

紫泥盈手发天书。吟诗清美招闲客,对酒逍遥卧直庐。
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
"累累墟墓葬西原,六代同归蔓草根。
胜寄幸容溪馆宿,龙钟惭见妓筵开。倘期霁后陪新兴,
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗,红药低丛拂砌繁。
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪,臂竦青骹入暮云。
"一见心原断百忧,益知身世两悠悠。
"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。


送毛伯温 / 袁表

"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
落日回鞭相指点,前程从此是青云。"
"帝子乘龙夜,三星照户前。两行宫火出,十里道铺筵。
"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
望云愁玉塞,眠月想蕙质。借问露沾衣,何如香满室。"
手持纨扇独含情,秋风吹落横波血。"


别董大二首 / 王抃

"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。
衰叶满栏草,斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕,老马强腾骧。
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
肠断锦帆风日好,可怜桐鸟出花飞。"
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 杨希古

饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。
"白道行深云,云高路弥细。时时天上客,遗路人间世。
藓文连竹色,鹤语应松声。风定药香细,树声泉气清。
"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
"生计唯将三尺僮,学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月,
"检经求绿字,凭酒借红颜。
宁似九州分国土,地图初割海中流。"
门前为报诸少年,明日来迟不堪折。"


悯农二首·其一 / 再生

"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
七里垂钓叟,还傍钓台居。莫恨无名姓,严陵不卖鱼。
空心想此缘成梦,拔剑灯前一夜行。"
"昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。三径仅存新竹树,
零落池台势,高低禾黍中。"
欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"