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赠宣城宇文太守兼呈崔侍御

金朝 / 桂彦良

大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
狂花不相似,还共凌冬发。"
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御拼音解释:

da qian sha jie xu yu zhi .shi lan song ku jing ji qiu .
.wen si xiang song hou .you yuan bi tai qian .shi wo yin huan fei .wen jun bing wei quan .
he nian qian qian tai nian ji .ji ye chan chan shui ji hen .pei sheng shi jia hou lai ke .
.bei mo bei xi sheng bie li .deng shan lin shui song jiang gui .
yu xue fei fei tian yi mu .jin zhong man quan fu jiao tong .shi yin xi shang wei yi ke .
qing chu si men jing wang shi .gu song qian chi ban cang tai ..
jin jie jie yu kong jiang xi .mi qun yuan zhi ke yi .xue lin lin er pang liu xi .
.feng xian xian yi jiang rui xi .huan shan ji zhi za fei .yu wen wen yi cheng qi xi .
yan man chen ai dian .yi duo zuo wo leng .ru si zi xiao xi .he shi ge xian seng ..
yan zhu xi feng ri ye lai .tian shi jian di fen hai shu .shan cheng yu jin jian cheng tai .
.shan zhong you you du shu tai .feng sao qing lan hua zhang kai .
kuang hua bu xiang si .huan gong ling dong fa ..
xi zuo shen you juan .qian yin qi shang lei .ming nian qi shi liu .yue ci jian xiang qi ..
.ye wai che qi jue .gu cun sang zhe yin .liu ying chu gu jing .chun cao bi men shen .
ding ning duo lei bei qian guo .xie qu si wen ji wo lai ..

译文及注释

译文
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之(zhi)上,映照着远山或暗或明,宛如美人(ren)微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好(hao),和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你(ni)濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷(qiang)薇花枝。
我的邻居严(yan)伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说(shuo):“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门(men)养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且(qie)点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

注释
19.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭,杜绝。兴,发生。
宕(dàng):同“荡”。
关山:泛指关隘和山川。
律回:即大地回春的意思。
⑶“冷浸”句:秋天的碧空浸透着清冷的月光。

赏析

  颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  郭偃托言的所谓“君命大事”,不过是个借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑,应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  《《鸱鸮》佚名 古诗》,周公救乱也。成王未知周公之志,公乃为诗以遗王,名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草(cao),却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描(dong miao)述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两(san liang)句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。
  首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人全然不觉(bu jue)时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一个“愁”字,流露郁懑和时光逝去的失落之情。
  在艺术上,《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美,意境超迈,孕育骚赋句法,足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。

创作背景

  李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚,登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈,李党失势,令狐楚的儿子令狐绹长期执政,排抑李商隐,使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个,但他却始终不能施展才具,实现政治抱负,一生四处漂泊寄迹幕府,穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。

  

桂彦良( 金朝 )

收录诗词 (2841)
简 介

桂彦良 (?—1387)元明间浙江慈溪人,名德,号清节,以字行。元末乡贡进士。曾任包山书院山长、平江路学教授。张士诚、方国珍征辟,均不就。洪武六年应召赴都,授太子正字。为太子及诸王、功臣子弟师。迁晋王左长史。太祖称为“通儒”。洪武十八年告归。有《清节》、《清溪》、《山西》、《拄笏》、《老拙》等集。

夜泊牛渚怀古 / 长孙昆锐

他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,


六丑·落花 / 象庚辰

犬熟护邻房。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。


赋得秋日悬清光 / 绍丙寅

至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。


宫词二首·其一 / 范曼辞

度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,


小松 / 墨绿蝶

清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。


南乡子·璧月小红楼 / 宰父爱欣

一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
不如松与桂,生在重岩侧。"
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 牢士忠

"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。


卖炭翁 / 陶丹亦

"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。


陈涉世家 / 司寇癸

亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
呜唿主人,为吾宝之。"
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
从来说花意,不过此容华。 ——谢生


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 羿听容

早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。