首页 古诗词 诉衷情·海棠珠缀一重重

诉衷情·海棠珠缀一重重

南北朝 / 张宣明

"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
安存惟恐晚,洗雪不论昨。暮鸟已安巢,春蚕看满箔。 ——韩愈
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,


诉衷情·海棠珠缀一重重拼音解释:

.pao she dong shan sui yue yao .ji shi jing lue cuo xiong hao .
.jia sheng qu guo yi san nian .duan he xian xing wan shui bian .jin ri ye yun sheng she xia .
an cun wei kong wan .xi xue bu lun zuo .mu niao yi an chao .chun can kan man bo . ..han yu
qu zhong bi ge jian feng yi .pian pian yi qi xing chen qi .ji xiang zhong chao xie gu ren .
.mo juan xun chun qu .du wu bai ri you .geng kan zheng yue guo .yi shi yi fen xiu .
bu lao ren li di jin chuan .run zi tai xian qi yin xi .sheng ru shan song dang guan xian .
.zi yi zong heng sao .feng luan ci di cheng .bi jian han shu shou .mo dan ye yun qing .
nei dian she zhai shen dao zhu .qi wu gong de ji tai cheng ..
ji yan bai ri sheng xian qu .he shi ren jian you bin gong ..
zhen zai bao fang cheng bu xiu .dong bian hua liao kong xi bian .liu yu hou ren jiao di shou .
.ye yu lin wa gao wu qing .yi xiao cong ji nian bei jing .
.shuang jing long zhou ji si feng .yi xing qiu zi liang ming tong .ping wu po shu san chu li .

译文及注释

译文
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难(nan)道有(you)异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立(li)法贵严,责人(ren)贵宽。根据它(ta)的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
手(shou)拿宝剑,平定万里江山;
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
哪年才有机会回到宋京?
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
到了南徐州那芳草如茵的渡口(kou)。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。

注释
出:一作“惊”。枝撑:指塔中交错的支柱。幽:幽暗。
(80)几许——多少。
37. 芳:香花。
兀自:仍旧,还是。尚兀自:仍然还。
⑤天宝十五年(756)六月十四日,随唐玄宗西行的军队在马嵬驿哗变,杀死杨国忠,并要求杀死杨贵妃。
⑴南乡子:词牌名,唐教坊曲。《金奁集》入“黄钟宫”。唐教坊曲,原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。双调五十六字,前后阕各四平韵,一韵到底。

赏析

  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  这首诗在艺术上想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说:“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象,并达到了形式上的同构与精神上的共鸣,体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成,如行云流水。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个(zhe ge)体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。
  全诗思路流畅清晰,感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯,承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹,转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情,结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮,令人读来荡气回肠,禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟(bu wei)写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象(xing xiang)生动地描写出了一个朴实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

张宣明( 南北朝 )

收录诗词 (4291)
简 介

张宣明 生卒年、籍贯皆不详。为人有胆气,尝为郭元振判官,出使至三姓咽面。历左拾遗、殿中侍御史内供奉。玄宗先天二年(713)前后,尝以左拾遗监姚巂诸军事,兼招慰使,亲往蜀中验察山势民情,移牒益州长史陆象先,劝其罢凿岷山开路之役,蜀人因此得免苦役。能文工诗。尝山行见孤松,赏玩久之,乃赋《山行见孤松成咏》诗。凤阁舍人梁载言称此诗“文之气质,不减于长松”。所赋《使至三姓咽面》诗,时人亦“称为绝唱”。事迹散见《大唐新语》卷八、卷九。《全唐诗》存诗2首。

代悲白头翁 / 刘因

翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
"清风何处起,拂槛复萦洲。 ——裴幼清
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。


殿前欢·酒杯浓 / 王安石

阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
谁言摈朋老,犹自将心学。危檐不敢凭,朽机惧倾扑。 ——孟郊
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
杜鹃花里杜鹃啼,浅紫深红更傍溪。
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
晓拂轻霜度,宵分远籁攒。稍依帘隙静,遍觉座隅寒。


/ 杨泽民

半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
獠羞蠃蟹并。桑蠖见虚指, ——韩愈
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
役尽心神销尽骨,恩情未断忽分离。
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
雪厚群山冻,蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦,数战期封侯。
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,


新年作 / 蒋白

今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
星聚分已定,天亡力岂任。 ——皎然
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 元吉

四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。


桂枝香·金陵怀古 / 柯元楫

"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
与君犹是海边客,又见早梅花发时。
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
秋色望来空。 ——贾岛"
御史秋风劲,尚书北斗尊。 ——崔万


送范德孺知庆州 / 李柏

"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 王思廉

"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
楚僧招惠远,蜀客挹扬雄。 ——仲文(失姓)
皎澈虚临夜,孤圆冷莹秋。乍来惊月落,疾转怕星流。
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
想同金镜澈,宁让玉壶清。纤翳无由出,浮埃不复生。
蒙休赖先盟。罢旄奉环卫, ——韩愈
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。


端午 / 尹伸

隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
何用苦拘伫。毕景任诗趣, ——孟郊
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
"蝉声将月短,草色与秋长。


晏子使楚 / 刘尧佐

千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。