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河传·湖上

隋代 / 李子中

钟繁秋寺远,岸阔晚涛深。疏放长如此,何人更得寻。"
"雨馀秋色拂孤城,远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽,
"石城昔为莫愁乡,莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋,
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
自惭初识查头味,正是栖栖哭阮涂。"
北来山枕石头城。一尘不到心源净,万有俱空眼界清。
舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘。漫游多卜夜,慵起不知晨。
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
"衔杯国门外,分手见残阳。何日还南越,今朝往北荒。
酒酣狂兴依然在,其奈千茎鬓雪何。"
"九重丹诏下尘埃,深锁文闱罢选才。桂树放教遮月长,
野火烧人骨,阴风卷阵云。其如禁城里,何以重要勋。"
还闻战得胜,未见敕招回。却入机中坐,新愁织不开。"


河传·湖上拼音解释:

zhong fan qiu si yuan .an kuo wan tao shen .shu fang chang ru ci .he ren geng de xun ..
.yu yu qiu se fu gu cheng .yuan mu ning shi wan xiang qing .die cui bei lai qian zhang jin .
.shi cheng xi wei mo chou xiang .mo chou hun san shi cheng huang .jiang ren yi jiu zhao ze meng .
ping sheng xin li wei shui jin .yi shi wu cheng kong bei ju ..
zi can chu shi cha tou wei .zheng shi qi qi ku ruan tu ..
bei lai shan zhen shi tou cheng .yi chen bu dao xin yuan jing .wan you ju kong yan jie qing .
wu zhuan qing qing xue .ge fei mo mo chen .man you duo bo ye .yong qi bu zhi chen .
kou nan xuan yi guo .piao li ji ting qiong .ban sheng bei ni lv .er ji jian men yong .
.xian bei guo men wai .fen shou jian can yang .he ri huan nan yue .jin chao wang bei huang .
jiu han kuang xing yi ran zai .qi nai qian jing bin xue he ..
.jiu zhong dan zhao xia chen ai .shen suo wen wei ba xuan cai .gui shu fang jiao zhe yue chang .
ye huo shao ren gu .yin feng juan zhen yun .qi ru jin cheng li .he yi zhong yao xun ..
huan wen zhan de sheng .wei jian chi zhao hui .que ru ji zhong zuo .xin chou zhi bu kai ..

译文及注释

译文
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
  采摘那露出墙头的(de)朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许(xu)多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄(po)都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹(tan):“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文(wen)王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑(xing)之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;

注释
①罗袜:丝织的袜子。   
〔22〕斫:砍。
⑵轩、羲:轩辕、伏羲氏,代表三皇五帝。
⑶刬(chǎn):《全唐诗》及《南唐书》中均作“衩”。刬,只,仅,犹言“光着”。刬袜,只穿着袜子着地。唐《醉公子》词中有:“刬袜下香阶,冤家今夜醉。”步:这里作动词用,意为走过。香阶:台阶的美称,即飘散香气的台阶。
日夕:早晚。“终日夕”与上句“无闲时”对举。
42.修门:郢都城南三门之一。
145、婵媛(chán yuán):牵挂。
(37)辛酉:天干地支所记月份。朔:初一。

赏析

  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境(jing)、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的(bo de)心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  诗的前四句写初秋的夜景:
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变(bian)化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  题作“《安贫》韩偓 古诗”,实质是不甘《安贫》韩偓 古诗,希望有所作为;但由于无可作为,又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化,都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映,显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上,外形颓放而内蕴苍(yun cang)劲,律对整切而用笔浑洒,也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人评为“七纵八横,头头是道,最能动人心脾”(邵祖平《韩偓诗旨表微》),殆非虚誉。
  结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命,时“欲一觇北,归而求救国之策”;再写他被迫北上,本应自杀,因“将以有为”,才“隐忍以行”;然后写他逃出敌营,奔走救国,历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主,富情于叙;随后以抒情为主结合叙事,又间断插入议论,使叙事、抒情、议论浑然一体,表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
  由此可知,七律的成熟是在李白之后。这样,《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。
  全诗气势高昂,声调铿锵,充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄(ying xiong)主义气概。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承(ji cheng)了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  次段亦分两层,先写起兵之正义,再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉,说明天时、地利、人和均占优势,必然攻无不克,战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心,理直气壮,慷慨磅礴,具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后,所以骆宾王说:“敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心,其言语使人信服,富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。”
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往,高兴得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

李子中( 隋代 )

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简 介

李子中 李子中,生卒年不详。大都(今北京)人。元朝杂剧家。约元世祖至元中前后在世。曾官知事,除县尹。所作杂剧凡二种: 《崔子弑齐君》、 《贾充宅韩寿偷香》 。又《重订曲海总目·元人杂剧》着录李子中尚有《范蠡归五湖》其本事殆取自《史记》卷四十一《勾践世家》中范蠡事改编而成。 《元人杂剧钩沉》中辑有元杂剧作家赵明道《陶朱公范蠡归湖》第四折。

春日 / 童甲戌

卷地飞蓬有烧明。楚客早闻歌凤德,刘琨休更舞鸡声。
"清暑帘开散异香,恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发,
谁能更把闲心力,比并当时武媚娘。
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"
猿狖潇湘树,烟波屈宋祠。无因陪此去,空惜鬓将衰。"


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 皇甫戊戌

此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
"任道骄奢必败亡,且将繁盛悦嫔嫱。几千奁镜成楼柱,
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
惆怅一年春又去,碧云芳草两依依。"
"坐床难稳露蝉新,便作东西马上身。醲酒却输耽睡客,


金铜仙人辞汉歌 / 张简金钟

银汉云消日正长。柳带似眉全展绿,杏苞如脸半开香。
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
"南来北去二三年,年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老,
春蔬和雨割,社酒向花篘.引我南陂去,篱边有小舟。"
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
"贤宰宰斯邑,政闻闾里间。都缘民讼少,长觉吏徒闲。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 太叔志远

近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"
师在有无外,我婴尘土间。居然本相别,不要惨离颜。"
南朝天子欠风流,却重金莲轻绿齿。"
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,
笔端飞动只降君。几同江步吟秋霁,更忆山房语夜分。
忽闻扣门急,云是下乡隶。公文捧花柙,鹰隼驾声势。
床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别,不挑红烬正含愁。
可怜别恨无人见,独背残阳下寺楼。"


今日歌 / 尉迟芷容

"穿云落石细湔湔,尽日疑闻弄管弦。千仞洒来寒碎玉,
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
月明午夜生虚籁,误听风声是雨声。"
"一身唯一室,高静若僧家。扫地留疏影,穿池浸落霞。
"新发烟霞咏,高人得以传。吟销松际雨,冷咽石间泉。
力善知谁许,归耕又未能。此怀平不得,挑尽草堂灯。"
莫从思妇台边过,未得征人万里衣。"
回首青门不知处,向人杨柳莫依依。"


九月十日即事 / 公冶清梅

江畔玉楼多美酒,仲宣怀土莫凄凄。"
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝。"
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖,楼倚青云殿瓦飞。
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角,柳结乡愁雨后蝉。
潼江水上杨花雪,刚逐孤舟缭绕飞。"
桂绿明淮甸,枫丹照楚乡。雁疏临鄠杜,蝉急傍潇湘。


玉楼春·戏赋云山 / 宗政贝贝

溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"
可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧,秋染湘江到底清。
朱紫盈门自称贵,可嗟区宇尽疮痍。"
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
"避时多喜葺居成,七字君题万象清。开户晓云连地白,
"如幻如泡世,多愁多病身。乱来知酒圣,贫去觉钱神。
尽见三重阁,难迷百尺楼。伴灯微掩梦,兼扇劣遮羞。
我今避世栖岩穴,岩穴如何又见君。"


秋声赋 / 羊丁未

霜台伏首思归切,莫把渔竿逐逸人。"
唯有明公赏新句,秋风不敢忆鲈鱼。"
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
岂是阳德衰,不能使消除。岂是有主者,此乡宜毒荼。
"少见古人无远虑,如君真得古人情。登科作尉官虽小,
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
"不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。


拟孙权答曹操书 / 练癸巳

障写经冬蕊,瓶缄落暑梅。长安有归宅,归见锁青苔。"
此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药,岩萝闲束古仙书。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
"纵征终不起,相与避烟尘。待到中兴日,同看上国春。
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,
日日熏风卷瘴烟,南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴,
美舜歌徒作,欺尧犬正狞。近兼闻顺动,敢复怨徂征。
一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去,独被羸童笑晚眠。


谢赐珍珠 / 融强圉

犹是玉轮曾辗处,一泓秋水涨浮萍。"
村酒沽来浊,溪鱼钓得肥。贫家只如此,未可便言归。"
王氏怜诸谢,周郎定小乔。黼帏翘彩雉,波扇画文鳐。
"相辞因避世,相见尚兵戈。乱后故人少,别来新话多。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"
"月华吐艳明烛烛,青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目,